Пол Андерсон «Джоэль»

Итак, «Джоэль»...

После столетий войн и раздоров человечество решило-таки взяться на ум и соединить усилия ради общего лучшего будущего. В этом ему помогут программисты-линкеры ,вступающие в ментальную связь с суперкомпьютерами. Джоэль гениальная программистка, ее возлюбленный Эрик только способный ремесленник, и в этом корни трагедии их любви...

Изображенное в повести можно разделить на две части. Очень поэтичное описание любви двух программистов и их работы — погружения в виртуальную реальность. О ту пору для НФ революционная тематика. Тут никаких претензий, на десятку. Мастерски! Пол Андерсон мастер вышибить слезу коленом и совершить полное погружение в невероятный фантастический мир.

Другая половина — это скучнейшие до зевоты и циклопические по своей глупости лекции о либертарианской теории экономики. Повесть можно было назвать не по имени главгероини, а «Как нам возродить полностью обанкротившийся и потерпевший крах капитализм?»

А мы напишем крутую программу, в которой дебет с кредитом сойдется. Джоэль так и заявляет любовнику: «Мы отменим бедность и войны!»

А в это время у нас будет царить феодализм и либеральный анархизм. Великий научно-технический прогресс мелких хозяйственных коммун и оборотистых корпораций под эгидой военщины.

45 лет спустя читатель вполне справедливо может задать вопрос: «Ну и чё не написали свою крутую программу?» Чё, денег на отмену войн не дали капиталисты проклятые, а дали денег на разработку перспективных военных технологий? На отмену бедности никто гранты не дает? А ведь вся наука у вас на грантах!

И прогресс этот феодальный. Высокие технологии требуют высокого энергопотребления. Сейчас локомотивы европейской экономики Франция и Германия не могут обеспечить свою промышленность энергией, а анархическая коммуна? Лампочку, чтоб палатку освещать они еще энергией обеспечат, а вот суперкомп...

Короче аффтор бредит и упивается собственным бредом. При этом еще через губу называя систему Карла Маркса «грубой». А сам — вот наглость! — написал свою повесть в философской парадигме Маркса «восхождение от абстрактного к конкретному», но и знать об этом не знает: зачем ему изучать какие-то грубые теории.

В общем, как только американский писатель покидает зоны семьи и точной науки, и решает дать нам урок обществознания, то выставляет себя сущим клоуном. Пол Андерсон тут совсем не одинок!