Рэй Брэдбери «Дело вкуса»

Очень интересный и боюсь крайне реалистичный рассказ. И тут проблема даже не в психологии, а в инстинктах. Человек, как бы он не хотел не может воспринимать нормально естественных врагов, пусть и понимает логический что они безопасны.

Однако с концовкой я бы не был так категоричен. Посёлок Булычёва очень интересно показывает разницу поколений, и как мне кажется при колонизации следующие поколения вполне смогут жить и сосуществовать с местными жителями.

А вот здесь мне уже непонять, почему рассказ был опубликован только спустя полвека после написанияю. Да, вещь не то, чтобы оригинальная и сверхглубокая, но вполне себе интересная. Обыгрываются типичные стереотипы о ксенофобии людей и неготовности отвлекаться от своих стереотипов и инстинктов, мол, даже если разум и логика будут говорить прямо противоположное, люди всё равно подчинятся иррациональным порывам. Мне так и хочется поспорить с этим, но возразить смыслу мне нечем, докопаюсь только до того, что далеко-далеко не все люди боятся пауков.

Явная аллегория. Как и большинство других «космических» рассказов автора. Ну не может капитан космического корабля падать в обморок при виде большого паука. Просто на примере инопланетян, как то часто в НФ бывает, проще очертить чисто земные проблемы. Так получился рассказ про то, что не так просто вносить в эстетику поправки при помощи разума. Медикаменты и закрытые глаза оказались более действенным инструментом.

Что общего у данного рассказа с рассказом «Кошкина пижама» кроме того, что оба они входят в одноименный сборник? На первый взгляд вроде бы ничего, но... «Кошкина пижама» была про то, что для возникновения взаимной симпатии необходимо и достаточно иметь ровно одну точку общего интереса. «Дело вкуса» про то, что для возникновения антипатии необходимо и достаточно иметь ровно одну точку, в которой собеседник вызывает отвращение. Такое вот «Краткое руководство по человеческой эстетике» в двух рассказах от Рея Брэдбери.

Лично мне плевать на внешность, я бы уже через неделю каталась на пауке и чесала ему за «ушком». У меня в ванне недавно завелся сенокосец (паучек с тонкими ножками), однажды он спустился к раковине, когда я чистила зубы, и я с ним заговорила, а когда через пять минут он куда-то испарился, я его искала с чувством, как будто это мой потерявшийся питомец. А в саду у меня жила Аргиопа Брюниха (большой паук у желто-черную полоску). Ее я конечно боялась очень, но с удовольствием проведывала каждый день и знакомила с моей Агриопой всех гостей )). Но рассказ, конечно же, не про арахнофобию. А утрированная фантазия на тему людских необоснованных не поддающихся осмыслению страхов всего чуждого и неизвестного, которые были причиной бесчисленного количества войн и конфликтов в прошлом и настоящем, и, вообще, ставят под вопрос, готово ли человечество к контакту с другими цивилизациями в будущем.

И будь на месте паука-рассказчика человек, то в его рассуждениях обязательно было бы что- то вроде: « Эти двуногие нас бояться. А что, если они враждебно к нам относятся и, следовательно, потенциально опасны... А может нам стоит от них избавиться, пока они не привели других и не уничтожили нас. Мы мирная раса и не знаем войны. Но лучше уж несколько жизней чужаков, чем .....»

Замечательный рассказ! В нем в иносказательной форме Брэдбери показывает читателю суть человеческую. Порой мы не в состоянии понять и воспринять то, что отличается от нашего обычного мировосприятия. А непонимание рождает отторжение и агрессию, ведущие к разрушению. Ксенофобия тем и опасна, что она направлена может быть абсолютно против любой вещи, предмета, явления. И паука может заменить лицо другой национальности, религии, цвета кожи, политических воззрений. Всему этому живой пример современные волнения в странах Востока.

Довольно любопытный рассказ с точки зрения эволюции ксенофобии в человеческом сознании под влиянием социально-демографических и политических перемен.

Сейчас он читается как психологически недостоверный. Ну право слово, можно ли представить, что бывалые космонавты начинают блевать и сходить с ума, встретившись с дружелюбно настроенной высокоразвитой и открытой контакту цивилизацией, только потому, что ее представители — пауки? Другое дело — 1952 год, разгар холодной войны — вот тогда, пожалуй да, легко.

В самом начале рассказ воспринимается как банальщина (мол, сколько раз можно про эти серебристые корабли с чужаками-завоевателями, стремящимися захватить и поработить, увезти полезные ископаемые и т.д. и т.п.), даже за автора становится грустно (и ты туда же). Однако Брэдбери — это Брэдбери. История получилась весьма трогательная и поучительная.

Ксенофобия, к сожалению, находится где-то на недоступной глубине человеческой психики. У кого-то — пауки, у кого-то — чернокожие, у кого-то — фанаты «Спартака» или «Зенита» :gigi: вызывают какую-то неосознанную гадливость.

»- Он не ядовитый! — сказала жена.

— Все равно!»

Попробовала ради интереса сначала воспринять рассказ буквально — поразило, что оказывается все написано до жути правильно. Если бы вдруг мне встретился добрый, умный, милый ПАУК, я б в лучшем случае запрыгнула на самую высокую табуретку) Есть все таки в мире и люди и вещи, вроде бы не страшные, но закоренелые стереотипы наотрез убивают понимание этих вещей.

Конечно, многие политики желают переписать историю. Но здесь речь идет о другом — человечество столько всего «понаделало» в ходе истории, что за многое становится стыдно. Поэтому и у меня порой возникает детское желание в духе предложения Брэдбери: вот бы и нам «наше собственное прошлое, по общему согласию, выкинуть в море, как злую игрушку» !

Такие мы, именно такие. Реальны только два исхода подобного контакта — либо люди улетят и никогда не вернутся, либо вернутся, чтобы уничтожить чужую расу. Причем второй вариант реальнее. Себе подобных-то уничтожают без каких-либо сомнений, а уж пауков...

Хотим мы того или не хотим, а встречаем мы по одежке... А вот провожать... тоже стремимся по одежке, как бы нам не показывали свой ум. Мы умнее, красивее и нам всё ихнее принадлежит. Нам и никому больше.

Не понравилось, как-то все утрированно: гигантские пауки, «на лицо ужасные, добрые внутри» и земляне, низкие, косные, нетолерантные. Мы не такие:dont:(наверное)

Одно из редких произведений, где «пауки» показаны доброй и мудрой расой. Редко такое встречается, а тем более, показать весь ход событий глазами такого паука. Неплохо.