Р. А. Лафферти «Девятьсот бабушек»

И снова я вижу парность: «Прокатись в консервной банке» и «Девятьсот бабушек». Есть схожие ГГ, понимающие или пытающиеся понять иные цивилизации, и есть все остальные люди, желающие выдоить из братьев по разуму все возможные ресурсы, а потом улететь дальше в поисках новых жертв. Да и итог у двух историй похожий: оба ГГ (учёная Холли и культуролог Серан) пожертвовали собой, предпочтя, как Холли, остаться человеко-гоблином среди человеко-нелюдей или же, как Серан, выбрав путь безумия.

А в таком безумии денежно и спокойно, уютно и тихо, и там допустимо не заморачиваться проклятыми вопросами о человечности, о Начале всех начал, о жизни и смерти, и так далее. Холли, кстати, тоже интересовалась происхождением своих шелни, но не успела (или и вовсе не смогла бы) сойти с ума…

Так сказано в послесловии: «Лафферти точно знает, что случится с проавитянами». Верно, знает. Их судьба уже показана на примере народа шелни. Когда у проавитян закончатся все нужные людям товары (а их родина — нищий астероид, и ресурсы там закончатся, видимо, быстро), в ход пойдёт последняя ценность проавитян: мясо. Хотя можно рассмотреть их и в сексуальном плане, знаете ли, и пользовать всех этих бесконечных бессмертных женщин до бесконечности, а когда надоест — пускать на мясо. Как тебе такая идея, товарищ Лафферти?

Жутковато. Получается, «Девятьсот бабушек» — своеобразное предисловие-послесловие к теме геноцида иных разумных существ. И пусть пока что всё это происходит только на Земле, но однажды люди выйдут в космос и встретят там каких-нибудь «космических детей» навроде шелни или «бессмертных бабушек» по типу проавитян. И мы с лёгкостью закатаем их в консервные банки, а кого-то отправим в бордели и зоопарки. Как скажет космонавт одной из ранних экспедиций: «Ну а на что ещё они годны?».

Либо в банки, зоопарки и бордели закатают уже нас, «но это уже совсем другая, совсем не такая смешная история». М-да.

Ну, допустим, желание узнать про начало начал можно понять. Но способ разобраться – обману-ка напарницу, обману-ка и бабушку – какой-то странный. Может, автор именно про такого человека хотел рассказать, который (по пословице) «врёт как дышит»? Да вроде, судя по тексту, не про это.

Так над чем же смеялись бабушки? Опять же, автор явно ничего сам не смог придумать, да и про начало начал – только фраза. Какой-то невразумительный сюжет получился

Я вот думал-думал, над чем бабушки смеялись. Вот моя версия. По-моему, они просто главного героя высмеяли: «Ты нам врёшь (и не один раз!), да еще в наглую, аж за версту видно, а полагаешь, что тебе правду скажут. Ну разве не смешно, что этот придурок рассчитывает, что с ним вообще будут разговаривать?».

Убогий макгафин. Ненавижу, когда задают вопрос, нагнетаю интригу, а ответов никаких не дают.

Этот рассказ стоит почитать, хотя бы из-за совершенно безумной и угарной концовки. Я когда прочёл последний абзац, то аж крякнул от смеха, до того неожиданный поворот событий.

Лафферти изящно объяснил идею бессмертного народа. Жители не умирают, а просто уменьшаются и самые старые на планете становятся размером с пчелу и даже с муравья. А потом и вообще с молекулу размером. Рассказ опять немного наркоманский, но читал с блаженной улыбкой, стало быть советую почитать и Вам.

Серан, член Отряда Особого Назначения, узнал, что обитатели астероида Провиатус не умирают и живут вечно. Загоревшись узнать тайну происхождения всего живого, юноша отправляется на астероид, чтобы во что бы то ни стало узнать тайны человеческого мироздания.

Рассказ очень интересный и увлекательный. Читаю не в первый раз, что для меня вообще не свойственно. Лафферти с первых страниц погружает читателей в мир фантастики. История написана с юмором, так что хорошее настроение после прочитанного всем обеспечено!

Вывод, который сделал я, прочитав рассказ: Нельзя познать то, что нельзя познать, будь лучше мастером соколиной охоты или королем какого-нибудь острова, зачем тебе знать, как все начиналось. Одно непонятно, почему все же герой сдался?!. Нельзя изменить характер исследователя.

Если не считать, что я всё-таки не понял концовку, рассказ понравился. Не думаю, что я хотел бы иметь девятьсот бабушек (и, наверное, за это полагается ещё и девятьсот дедушек до кучи) :-). Это ж сколько подарков нужно купить на Новый год и все их 900 дней рождения! ))) Но… хотя с другой стороны, а сколько их можно получить!

Мне кажется, что некоторые читатели пытались обнаружить в данном рассказе то, чего нет, ни таланта автора, ни глубокой философской задумки. Любой, обладающий навыками складывать буквы так, чтобы сосед мог прочесть, да ещё пересказав старую банальную притчу, может считаться писателем? Да, любой... Увы. В

«Девятьсот бабушек» считается одним из лучших рассказов Лафферти, название даже стало заглавием самого известного из его сборников. В основе соединение развернутой метафоры о бесчисленных поколениях предков, которые стоят за каждым из нас с законом перспективы, согласно которому по мере удаления объекты уменьшаются.

В реалиях рассказа человечество практически на уровне стругацкого Полудня с поправкой на ветер американской бизнес-модели: свободное путешествие по галактике не исключает извлечения коммерческой выгоды из обнаруженных в ходе поиска планет. И вот, на далеком астероиде обнаруживается цивилизация, члены которой не умирают. То есть, совсем.

В то время, как большинство членов экспедиции озабочены более всего вопросами, так ли это и если да, то как им удается, одному из членов экипажа Серану (салют, Сирано де Бержерак и Серен Кьеркегор) больше всего хочется понять, как все началось. Откуда есть пошла... и всякое такое.

А что уж из этого вышло — в рассказе.

Одна из версий бессмертия.Только не обоснованного ничем -ни пояснениями инопланетян, ни догадками землянина. Так просто всколзь автор подал идею -а вы сами додумывайте.