Варлам Шаламов «Хлеб»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Социальное | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Для взрослых
Мечтой любого заключенного была работа на хлебозаводе. И вот однажды, из партии осужденных в двадцать человек, мастер на хлебозаводе отобрал двух счастливчиков для переноса битого кирпича.
Первая публикация — в «Новом журнале» (Нью-Йорк) № 91, 1968 г.
Входит в:
— «Театр FM», 2004 г. > Повторы других передач, радиоспектакли из архива ГТРФ и т.п. (не премьеры) > 2017 > условный цикл «Колымские рассказы»
— цикл «Колымские рассказы» > условный цикл «Колымские рассказы»
— антологию «Зарок», 1989 г.
— журнал «Подвиг 1989'04», 1989 г.
— антологию «Недолгое пребывание в камере пыток», 1991 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
2003 г.
2004 г.
2005 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2013 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2019 г.
2019 г.
2020 г.
2020 г.
2021 г.
2022 г.
Периодика:
1989 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 6 ]
Nikonorov, 30 января 2023 г.
А вот светлый рассказ!
Продолжаю читать цикл рассказов про Колыму и уже сам преисполнился подвоха и подозрения — а чго это пекарь такой добрый? И хлеба даст, и цигаркой угостит, и отдохнуть предложит. А просто люди бывают разные, к тому же у всех свои ценности и уровни жизни; у пекаря, например, на хлебозаводе заметно выше, чем у арестантов, потому он может на их глазах кинуть не самую свежую и вкусную буханку хлеба прямо в печь — и это на глазах голодных лагерников, что могли бы спрятать хлеб по карманам! Надолго отпечатается в памяти у них сей эпизод.
Наряду с «Ягодами», Шаламов очень вкусно описывает не только свежеиспеченный хлеб, но и даже порубленную надвое селедку! Эх, аж слюнки. И, повторюсь, так мог написать исключительно тот, кто голодал как безумец.
И еще одно грустное наблюдение по ходу: рассказы будто написаны от лица дворняг, тощих, коих постоянно шпыняют и прогоняют, охаживают кнутом и руганью.