Адам Нэвилл «Ритуал»

Начитался восторженных отзывов о творчестве Адама Нэвилла и о «Ритуале», в частности. И решил купить книгу.

В процессе чтения не покидало ощущение, будто смотрю типичный американский ужастик про заблудившихся в лесу и столкнувшихся там с древним злом четырех подростков. С той лишь разницей, что здесь героями являются взрослые, но ведущие себя как малые дети, 35+летние дяденьки.

Для начала автора стоит похвалить, благо есть за что. Локация прорисована шикарно: древний шведско-норвежский лес, рунные камни, церковь, кладбище, чёрные лесные хижины — всё это описано подробно и выглядит крайне реалистично. Плюс неплохо раскрыта тема выживания в дикой природе: кочки, овраги, камни, заросли, насекомые, змеи, траты энергии, травмы, лимит на еду и воду, нервные срывы. Автор не стал сочинять отсебятину, а хорошо изучил тему: если верить послесловию, сам ходил в походы и прочитал некоторое количество книг о шведских лесах. За описательную часть однозначно 5+.

Так же автора можно похвалить за лаконичность. Если бы «Ритуал» писал Стивен Кинг, то первые 200-300 страниц герои бы только собирались в лес, слёзно прощались с родственниками и, пакуя рюкзаки, вспоминали все свои детские психотравмы, ибо это очень важно для встречи с древним злом. Здесь же всё происходит достаточно быстро, и автор не утомляет читателя бесконечными описаниями, воспоминаниями, переживаниями, американизмами и психологизмами. Лично для меня это плюс, ибо хотелось почитать именно бодрый хоррор, где не нужно подолгу продираться через дебри повествования и по частям извлекать сюжет из маринада. Да, во второй части динамика проседает, но об этом позже.

Перейдем к слабым сторонам:

- Сюжет. Он сильно избитый, и всё это мы уже миллион раз видели: группа людей попадает в дикую природу и сталкивается со сверхъестественным, которое не прочь полакомиться путешественниками. Увы, ничего нового и оригинального в этом нет. Я бы на месте автора убрал рогатого бабайку и ввернул мистику в виде каких-нибудь лесных духов, жестоко убиенных во время древнего кровавого ритуала, которые решили сыграть в смертельную игру с заблудившимися героями. Идея также не нова, но здесь шире простор для фантазии, которая, как мне показалось, у автора работает плохо.

- Диалоги. Они пустые, примитивные, неинтересные. И их очень много. Каждые два шага герои обмениваются малосодержательными фразами, курят, ругаются и посылают друг друга. Читается скучно, и лучше бы автор больше развивал сильную сторону романа: описательную. Это касаемо первой части. Зато во второй диалоги, в ущерб динамике, становятся объемными, а главный герой проявляет красноречие, достойное политика на трибуне. При том, что с его травмами головы он должен лишь хрюкать, хрипеть, отплёвываться кровью и, в лучшем случае, мычать одно-два слова в час.

- Вторая часть. Она не то чтобы плоха, но лишняя, взятая будто бы из другой книги. Блэк-металлисты смотрятся здесь как на корове седло. Т.е. можно, конечно, но зачем? Языческая община, показанная в фильме, выглядит куда более естественной. Автор зачем-то сталкивает лбами язычество и христианство. И, в целом, вся вторая часть выглядит как жирный плевок в лицо язычеству и блэк-металу. Единственное, что хорошо здесь показано, это то, как герой превращается из жертвы в охотника, мучительно ломая об колено свои ментальные блоки на применение физической силы.

Если смотреть на весь диптих целиком, то в глаза бросается следующее: до эффекта «Вау!» автору постоянно не хватает нескольких штрихов. Он вводит в сюжет множество интереснейших элементов, но развить и сделать их по-настоящему страшными и интригующим никак не может. В этом романе есть все, из чего можно слепить шедевр: дремучий скандинавский лес, черные лесные избушки, трупы на деревьях, рогатое чудо-юдо, инфернальная бабуля со скелетами на чердаке, кислотные сны героя, древние языческие ритуалы — простор для фантазии огромный, но повествование в итоге скатывается преимущественно к физическим страданиям, а вся мистика делится на десять и уходит на задний план. Здесь нет загадок и, как следствие, разгадок. Единственный вопрос, который возникает на протяжении как минимум второй половины романа: выживет или нет? При этом книга не безынтересна, иначе бы я не проглотил ее за пару дней.

Итог: прочитав вдогонку ещё «Судные дни», могу смело назвать автора талантливым мистификатором, который умело, как мозаику, собирает по кусочкам свои творения из разных фильмов и книг, а недостаток фантазии и литературного мастерства компенсирует энциклопедическими познаниями, собранными на скорую руку перед написанием очередной книги. До шедевров его творениям как до луны, но для разгрузки уставших мозгов — очень даже неплохо.

02.06.2024. Ритуал. Адам Нэвилл. 2011 год.

Четверо друзей отправляются в пешее путешествие по дремучему шведскому лесу. По местам, столь отдаленным от людских поселений, что возможно человек никогда не ступал по этим чащобам. Чем дольше длится поход, тем все больше друзья понимают, что не знают где они находятся, и где дорога назад. А тут еще и начинают встречаться с трудом объяснимые вещи.

С первых страниц, при погружении в северный лес полный хтонического ужаса, не покидало стойкое ощущение присутствия шведских блэк-метал групп, чего-то типа Marduk, Hypothermia, Silencer. В итоге во второй части предчувствия подтвердились.

Не первое знакомство с творчеством Адама Нэвилла, ранее был прочитан роман «Судные дни». И в «Ритуале» видны те же черты, которые присутствовали в предыдущей работе.

Снова ощущение киношности (оказывается, уже снят фильм), присутствие культа из далёкого прошлого и концовка перенасыщенная экшеном, с кровью, расчлененкой и ужасными тварями.

Вновь плоские персонажи. Люк, главный герой, и то описан чуть ли не одним предложением. Слабая предыстория, странноватый характер. Об остальных и сказать почти нечего. Друзья главного героя блеклы, различать их удается лишь к середине первой части. Антагонисты второй части, карикатурно-гиперболизированные.

Сюжет опять же не нов у представителей данного жанра. Мрачное безлюдье, странные находки, что-то старое и непонятное. К тому же очень странным показалась вторая часть книги, когда неплохой ужас превратился в какой-то фарс. На мой взгляд, это сильно повредило книге и царящей в ней обстановке.

Что удается автору, так это атмосфера. Мрачная, безнадежная, унылая. Шведский лес вышел очень неплохо. Присутствие чего-то древнего и ужасного так же передано отлично. Хорошо получились и вставки-оммажи на музыкальную тематику. Писатель вновь постарался углубиться в эту тему.

В целом, не будь второй части оценка была бы выше, а так 5 из 10.

Роман состоит из двух частей, разных по атмосфере, но дополняющих друг друга.

Поначалу, когда персонажей было много, эта самая атмосферность немного страдала, но постепенно стало вполне неплохо. Понравилась как первая часть, так и вторая. В первой четверо обессиленных друзей пробиваются через бесконечный дикий лес, преследуемые неизвестным страшным существом. Во второй остается один из них, но появляются новые персонажи – совершенно отбитые, но весьма оригинальные и интересные.

В целом роман очень неплох, разве что хотелось бы более однозначную концовку – слишком уж все детально и неспешно описывается, чтобы потом оставлять многоточие.

Эта книга стала флагманом серии «Мастера ужасов». Первая книга серии сразу взяла высокую планку доверия читателей, благодаря чему серия до сих пор цветет и пахнет. В свое время я не успел купить книгу именно в этой серии, она очень быстро продалась, поэтому пришлось брать другую версию, с кинообложкой. Так вот, «Ритуал» с кинообложкой вышел суммарным тиражом 15300, а «Ритуал» из серии МУ — 7200. По-моему, отличный показатель! С учетом специфического жанра, конечно...

Итак, чем же «Ритуал» собирается нас пугать? Четверо английских закадычных друзей решают сходить в поход в пустоши Швеции. Но чья-то вывихнутая нога и болючие мозоли заставили друзей свернуть с длинной дороги на открытой местности в лес, чтобы значительно сократить расстояние до города. Перспектива прогулки по густому дремучему лесу вряд ли порадовала друзей, но на тот момент это был лучший вариант. Плохая дождливая погода, усталость, накопленный негатив — вряд ли на все это рассчитывали ребята, которые просто хотели снять накопленный в обычной жизни стресс. Неожиданно они натыкаются на заброшенный покосившийся домик, в котором обнаруживаются кости, черепа, трупы животных и мумия козлочеловека на втором этаже. Все это наводит панику на друзей и интерес у читателей.

В общем, все по классике — заблудившаяся группа людей, страшные находки, назад дороги нет, только вперед, в гущу, вопреки проблемам. Роман поделен на 2 части. В первой части мы наблюдаем блуждание по лесу, страшные находки (расчлененный олень на елях, например), подозреваем, что в лесу творится то ли маньячество, то ли бесовщина. И это действительно весьма атмосферная и интригующая часть романа. Да, она неспешная, в ней не так много экшена, много разборок между друзьями (оказывается, не такие уж они и друзья на самом деле). Кажется, они сами готовы друг друга поубивать, но зачем это делать, если есть НЕЧТО в лесу, которое это сделает более изощренно.

Вторая часть романа практически полностью отводит страшный шведский лес на второй план. И вот тут начинается то, вокруг чего много споров у читателей. В книге появляются новые герои — группа 18-летних блэкарей, которые пьют самогон, гримируют свои лица в пэйнткорпс, рассказывают Люку (один из друзей) о том, что Норвегия страдает от навязанного христианства и что скоро будет кое-что интересное, надо просто подождать. Эти странные ребята рушат ту волнительную атмосферу, которая была в первой части. Но при этом они добавили в сюжет экшена и разнообразия. Блуждания по лесу уже начинали немного надоедать и в первой части, поэтому смена фона вполне себе хорошее решение.

Другое дело, что блэкари в книге как будто из начала 90-х, те самые, классические тру. Я не могу представить, что сейчас кто-то будет красить себе лицо просто так, сам для себя, чтобы поскакать возле костра под тремоло Бэтори и Дарктрон. Да и разговоры у молодых металлистов тоже какие-то не шибко интеллектуальные. Постоянно талдычат про одно и то же. Тут оправданий есть несколько — алкоголь и наркотики. Причем первое — подтвержденный в книге факт.

И в какой-то момент начинает казаться, что эти молодые люди и есть то самое чудовище, и все сведется к банальному «нет хуже чудовища, чем человек», но это не так. Юные блэкари — это лишь маленькое звено в цепочке страха. Их могло в книге и не быть, но автор решил иначе. Причем тем, кого расстроила вторая часть книги, рекомендую почитать интервью (https://www.revenantjournal.com/contents/interview-with-adam-nevill-author-of-the-ritual-2011/) Адама Невилла, в котором он отвечает на вопрос о том, почему вторая часть именно такая. Невилл до сих пор считает, что ничего плохого в подростках нету, они гармонично смотрятся в сюжете, образы рисовал он с классического норвежского тру-блэка, да и сам иногда слушает блэк-метал. А говорить о том, что времена уже не те, я бы не стал, так как, к примеру, можете загуглить историю про Павла «Смутак» Селюна, который в порыве ревности убил свою жену и ее ухажера, голову ухажера отрезал, сварил и возил в сумке в электричке. История всего 10-летней давности. И все из блэк-метал тусовки, кстати. Так что...

А книга хорошая, легко и быстро читается. Но ей действительно чего-то не хватает. Я бы все-таки хотел увидеть продолжение классической истории без музыкантов и бабушки с лесным питомцем. В лесу действительно страшно, особенно ночью, особенно под дождем и особенно, наверное, на границе Швеции и Норвегии.

По книге снят фильм, там многое изменено, поэтому после книги сразу же возьмусь за фильм, чтобы сравнить впечатления.

Плюсы: атмосферно, местами действительно пугающе, ну и лично меня всегда завораживала тема древних существ/богов. Тут они здорово прорисованы и поданы.

Минусы: в какой-то момент возникло ощущение, что где-то повествование подзатянуто, и стало скучно, но с другой стороны, может и нет (не могу сформулировать, что именно было лишним). Ну и ещё лично мне не хватило проработки характеров героев (всех кроме Люка).

В целом, добротный ужастик. Прочитать однозначно стоит.

Любите ли вы раскрасить лицо белым с черным и бегать по лесу с топором под блэк-метал так, как люблю это я? Наверное, нет. Удовольствие это, мягко скажем, для искушенных. Вот и Адам Нэвилл, автор опуса под названием «Ритуал», видимо, попробовал, и ему не понравилось. Сильно не понравилось. Настолько, что он пошел домой, снял испачканные в грязи кроссовки, залез в интернет и прочитал несколько статей про группы «Mayhem» и «Gorgoroth», выписал оттуда все возможные и невозможные штампы про жанр и про исполнителей; после чего, злобно хихикая, придумал просто сумасшедшее, не поддающееся логике чудовище и его тысячу молодых, скучного протагониста и его друзей, и на тяп-ляп сваял сюжетец. Так родился «Ритуал», якобы основанный на тру-фактах хоррор, а на самом деле просто плохой роман. Но это было бы еще полбеды. Откуда-то набежали киношники и сваяли по «Ритуалу» на удивление годный фильм (без блэк-метала, зато с уместным и пугающим чудовищем). И уже в самом конце данной истории набежал я, грешный, и фильм посмотрел. А посмотрев, решил ознакомиться с первоисточником, и лучше бы я этого не делал.

В общем, замут здесь такой: скованные одной цепью и связанные одной целью туристы идут в поход к черту на рога, где внезапно выясняют, что у черта на рогах не то чтобы приятно и весело проводить время. Они типа друзья, которых связывает ужасающее трагичное событие, но на самом деле «химии» между ними нет от слова вообще. И чем дальше в лес, тем больше они раскрываются с самых негативных сторон, хотя, блин, у них и общее горе в прошлом, и общая беда в настоящем. Ни ради памяти, ни ради идеи сплотиться они не могут. Ага, друзья, хренли.

Где-то в начале первой части псевдодрузей начинают пугать и успешно пугают на протяжении доброй сотни страниц. В качестве жутиков выступают всевозможные трупы животных, заброшенные дома и т.д., то есть, суповой набор маньяка-расчленителя из фильма категории «Б». И знаете, в фильме категории «Б» все это сработало, потому что жутики визуализированы. Смотришь на страшный алтарь в доме — и такой: даааа, страшный алтарь в старом доме, нихрена, какое понаделали! Актеры стараются, опять же. А вот с книгой все сложнее. Видите ли, пишет Нэвилл так, что и страшный алтарь в старом доме, и страдания персонажей (кстати, хороший показатель: спустя полгода после прочтения я не помню ни одного имени, даже главгероя) так и остаются знаками на экране. Нэвилл у нас не Кинг и не Кэмпбелл, откровенно говоря. То ли к моменту написания «Ритуала» он руку еще не набил (хотя, судя по более позднему «Багрянцу», который еще хуже, аж по сю пору не набил), то ли таланта не хватило, то ли сам сюжет выше фильма категории «Б» не прыгнул бы даже в руках мастера. Не знаю, сложно судить. Сказать можно одно: первая часть, несмотря на ангст, ужас и постоянные погибели персонажей читается немногим веселее среднестатистического ужастика-участника сетевых конкурсов.

Зато вторая часть, та, что с блэк-метал коммуной, дает стране угля, о да!

Я не знаю, где в 2011 году (а именно тогда был написан «Ритуал») Нэвилл увидел настолько гротескные образы ценителей тяжеляка, но вряд ли в реале. Может, в мультике «Металапокалипсис», он тогда, вроде, уже выходил. Не суть. Суть в том, что они (образы) на момент выхода книги успели устареть лет на десять, а то и больше. На человека не в теме они, возможно, подействуют, но я, к сожалению, в теме, так что... В общем, смотрите: вот есть у нас роман Стокера «Дракула». Он уважаемый и для своего времени крутой, и образ вампира там по тем же самым «своим временам» свеж. Но станет ли условный переписанный «Дракула» откровением сегодня? Да нет, конечно. Вот и со всей этой тру-нордически-язычески-сатанинской тематикой то же самое. Все вопросы касательно потешного блэк-метала с лесными разборками и кровавым угаром были успешно закрыты в конце девяностых, так что любая попытка их перенести в 2011 год — не более чем попытка вновь написать Мине Харкер депешу из Трансильванского замка и ожидать, что кого-то это поразит. Смешно и наивно как минимум, откровенно бредово, просто до нервного смеха — как получилось в «Ритуале». Плюс, как бы так помягче сказать. Блэкари в книге тупые. Мотивация у них очень тупая. Взаимоотношения с протагонистом запредельно тупые. Гибель сказочно тупая. Буквально все, что связано с нашими любителями потрясти патлами под жужжалочку, можно описать этим словом. Михаил Задорнов бы прослезился.

К счастью, во второй части книги есть еще и инфернальная бабулька, и дурацкое чудовище, с которым протагонист вступает в душераздирающую схватку, над которой я смеялся. Они слегка скрашивают общее впечатление. Но на выходе все равно получается вот что:

Часть 1: скучная,

Часть 2: абсурдная, но местами гомерически смешная.

Если их сшить вместе, выйдет помесь бульдога с носорогом. Любопытная зверушка, способная как позабавить, так и пораздражать. Учитывая, что раздражает она не в меньшей степени, чем забавляет, 5/10 — это такая троечка с минусом, минимально возможный балл немилому студенту, которого просто не хочешь лицезреть на пересдаче.

Срезать путь — плохая идея. Особенно, если срезаешь через древний, первобытный лес — доказано героями романа Адама Нэвилла «Ритуал».

Герои оказались в ином мире, решив сократить путь. Здесь они столкнутся не только с голодом, жаждой и бесконечным дождём, но и с беспредельным ужасом. «Богом забытая земля. Человеку здесь не место» — слова одного из персонажей романа более чем точно описывают этот мрачное иномирье. Не зря в начале романа читателя встречают строки из прекрасного рассказа Элджернона Блэквуда “Ивы”. Есть места на Земле, где ещё живы первобытные боги и весь наш прогресс, современность, гаджеты и стремления здесь ничто. В этой идее роман Нэвилла даже схож с «Террором» Симмонса. Монстр Нэвилла тот же Туунбак Симмонса только родом из древних лесов Швеции. Тревожная жуткая атмосфера мрачного леса передана отлично. И тут пытаются выжить четверо когда-то друзей: Люк, Хатч, Фил и Дом.

Главные герои раскрываются постепенно. Поначалу достаточно сложно отличать одного от другого. Но по ходу изматывающего бега наперегонки со смертью, герои раскрываются. А позже фокус сместится в сторону одного из них, а уже остальные будут этакими лакмусовыми бумажками, демонстрирующими все его качества. Но это только первая часть книги.

Есть ещё и вторая. Она сюжетно продолжает первую, но её стилистика уже иная. Тонкий, построенный на тревожных предчувствиях встречи с неведомым, хоррор сменяется кровавым слэшером. Однако отторжения этот переход не вызывает, так как психологическое напряжение повествования отнюдь не спадает, а наоборот нарастает от страницы к странице и достигает своего пика в концовке.

Если первая часть вызывала ассоциации с Блэквудом (“Ивы”, “Вендиго”), то вторая ассоциируется с С.Кингом (“Мизери”, и даже “Тот, кто хочет выжить”). Написана она тоже на высоком уровне. И — лишь на мой вкус – немного затянута. А концовка вполне себе логична.

Ещё одна хорошая книга из серии “Мастера ужасов”. Роман мрачный, он держит в напряжение и отлично читается.

После шикарного романа «Судные дни» в моем списке любимых хоррор-писателей появилось еще одно имя — Адам Нэвилл.

Поэтому я никак не мог пройти мимо другой книги этого талантливого англичанина, получившей название «Ритуал» и не так давно выпущенной на русском языке в полной версии (если я ничего не путаю, то ранее по сети гулял перевод только первой половины романа).

И раз уж я коснулся структуры произведения, то стоит отметить, что оно разбито на две практически равные по объему части.

Первая повествует о компании четырех друзей, отправившихся в поход на севере Швеции и решивших отклониться от туристической тропы, дабы срезать путь через чащу темного труднопроходимого леса (по вполне благовидной причине, а не прихоти ради).

Излишняя самонадеянность героев приводит к печальным последствиям, которые в свою очередь «открывают» вторую главу истории, посвященную выживанию одного из членов группы.

Как я уже отметил, обе части романа вышли почти одинаковыми по количеству страниц, но вот по качеству исполнения — все же разными.

Поначалу было весьма любопытно читать о злоключениях горстки людей, вынужденных скитаться по необъятным дремучим просторам.

Особенно когда их стала преследовать неведомая тварь, чье незримое присутствие изматывало персонажей не хуже окружавшей их непогоды.

Однако когда внимание переключилось на, скажем так, последователей культа монстра, интерес к происходящему слегка уменьшился.

Вроде бы и событий меньше не стало, и атмосфера отчаяния никуда не делась, и градус насилия не снизился... но сюжет перестал цеплять так же сильно как раньше.

И это при том, что вторая половина книги абсолютно органично «вытекает» из первой.

Ну, т.е. лично у меня при чтении вопроса об ее уместности ни разу не возникло.

Тем не менее, под конец я успел устать от романа, который в целом оказался очень даже хорош.

В нем есть все элементы, необходимые для того, чтобы увлекательно провести несколько вечеров с книгой в руках: интригующая история, живые персонажи, натуралистичный экшен и зубодробительный саспенс.

А если вы являетесь поклонником таких фильмов как «Ведьма из Блэр» (The Blair Witch Project, 1999) и «Спуск» (The Descent, 2005), то «Ритуал» доставит вам еще больше удовольствия.

А вы знаете чем пахнет лес? Не та солнечная лужайка, где вы гуляли с мамой, когда были ребёнком. И не тот лес, куда вы, повзрослев, ездили на шашлыки с друзьями, а потом мучались похмельем весь следующий день. Вы знаете как пахнет настоящий, дремучий и первобытный, лес?

Он пахнет сырой землёй, в которой безустанно копошаться тысячи невидимых человеческому глазу насекомых. Он пахнет сгнившими прошлогодними листьями, которые густым ковром устилают землю. Да-да, и никаких тропинок! А ещё он пахнет живой и резкой вонью шерсти. И в этом лесу, в его самых густых ельниках, куда никогда не проникает солнечный свет, живёт первозданное Нечто...

Вот только, конечно же, четверо героев, которые отправились в отпуск, чтобы провести время на лоне живописной скандинавской природы, этого не знают. То, что начиналось как встреча старых одноклассников, превращается в настоящую борьбу за выживание. Завязка романа вполне банальна, но написана хорошо. Нэвилл здесь не только рассказывает о злоключениях заблудившихся в глуши горе-туристов, но и пробует играть роль Стивена Кинга. Пусть до мэтра он (пока что) не дотягивает, но персонажи получились объёмными, ещё лучше, чем в его дебютном романе «Номер 16». Здесь, в Швеции, оживают старые воспоминания и старые обиды. Читать о судьбе и характере угодивших в непростую ситуацию героев так же интересно, как и читать об их приключениях в зловещем лесу.

За вторую часть романа хочется сказать автору отдельное человеческое спасибо. Ибо не знаю я больше книг, где автору удалось бы так отлично описать блэк-металлистов. Особенно радует то, что автор сам явно «в теме» и знает о чём пишет: внешний вид, характерное поведение и названия групп, всё подобрано и описано как надо. Наглядно дана оценка скандинавскому блэк-метал движению 90-ых (кто в курсе, тот поймёт, остальные же могут просто представить себе банду неадекватных фанатов-подростков). И как обычно, самым страшным монстром оказывается человек (как главный герой, так и антагонисты).

Хорошая, крепкая работа в своём жанре. В меру пугающая, в меру напряжённая, в меру раскрывающая характеры людей в непростой жизненной ситуации. А большего и не нужно наверное.

Отдельное спасибо переводчику! Текст читается легко, глаз ничего не режет. Хочется надеяться, что издатели таки обратят внимание на молодого подающего надежды британского автора и уделят ему больше внимания. Честное слово, он того заслуживает

Один из лучших романов ужасов, прочитанных в последнее время. Как уже было написано выше, распадается на две части, довольно сильно отличающиеся друг от друга.

Первая — четверо друзей по университету отправляются на выходные пошастать в шведских лесах, и сталкиваются с чем-то неожиданным и опасным. Хорошо выписаны характеры, неплохо переданы ощущения. Мрачный лес, враг неизвестен, шансы выжить невелики.

Вторая часть — герой сталкивается с более понятным, но не менее опасным противником. Во второй части доказывается, что сумасшедшие болваны могут подвернуться где угодно — даже в глухом лесу. Эпиграфом к ней может стать дикое завывание «ООООдин» из любимого в детстве фильма «Викинги».

Понравилась атмосфера романа.

В целом очень удачная книга о том, что человек самая сумасшедшая и опасная скотина в окружающем мире, и даже древним демонам его стоит опасаться

С Адамом Нэвиллом российский читатель может познакомиться всего по двум вещам: это рассказ «Куда приходят ангелы», мелькнувший в анталогии «Ужасы», и роман «Номер 16». Оба произведения мне в свое время пришлись очень даже по вкусу, и, конечно, хотелось «продолжения банкета». Но не тут-то было. Издательства не спешили и не спешат издавать что-то новенькое этого автора, а потому в плане добротных ужастиков для меня наступило длительное затишье. И вот мне попадается на глаза роман «Ритуал», недавно переведенный (допереведенный?) и зарекомендовавший себя как очень атмосферный и жутковатый хоррор. «Ну и чего ждать? — подумал я, мысленно пожав плечами. – Вперед, в бессонную ночь, полную книжного запоя».

Что можно сказать сразу по первым впечатлениям? Знаете, есть такие романы, которые наполнены атмосферой города под завязку? Читаешь и чувствуешь городской смог, слышишь шум улиц, ощущаешь на коже грязь и пыль... Например, «Песнь Кали» Дэна Симмонса к таковым относится. А есть романы, которые заставляют чувствовать тебя окружающую среду. Допустим, «Террор» того же Симмонса, от которого замерзали руки, еда становилась вкуснее, а -30° за окном воспринимались в порядке вещей. Так вот, «Террор» – «зимний» роман, его надо читать в самое холодное время года для особой остроты впечатлений. «Ритуал» – осенний роман. Мрачная природа, враждебный лес, туман, слякоть и промозглость, все это ощущается сполна.

Итак, четверо друзей пошли в лес. В поход. Но с самого начала все идет не по плану, и мужики (нашим героям за тридцать) решают сократить путь, сойдя с известных и проторенных троп в неизведанную чащу. Стандартный сюжет ужастика, не так ли? Что-то похожее, кстати, было в фильме «Спуск», только там четыре девушки полезли в пещеры, причем практические неисследованные. Но мы отклонились от темы. Что же ждет впереди наших героев? Для начала им стоит разобраться в своих взаимоотношениях, пока окружающие их условия ограничиваются лишь жутким лесом да дождем. Дальше будет только хуже. В жутком лесу есть жуткие дома, жуткие находки и, похоже, жуткое существо.

По сути дела, да, перед нами довольно стандартный ужастик, в котором первая часть полностью работает на угнетающую атмосферу, а во второй части роман сносит с катушек и он превращается в жуткий маньячный слэшер. Как верно заметил предыдущий отзывист, смесь «Ведьмы из Блэр» и «Техасской резни бензопилой». С одной только поправкой: выполнена эта история на очень высоком уровне. Эффект присутствия колоссальный, описанные ужасы тошнотворны, а местность крайне неприятна. Что касается героев, то мы знакомимся с ними ровно настолько, насколько нужно чтобы отличать их друг от друга, и не больше. Да и необходимости в глубокой прорисовке характеров здесь нет. Приглядитесь к ужастикам последних лет: персонажи обладают определенным набором характеристик, чтобы зритель/читатель мог легко себя с кем-нибудь из них проассоциировать. И характеристик не будет слишком много, чтобы персонаж не стал личностью и не обрел индивидуальность. Так и тут. Но даже если ни один из персонажей не окажется близок вам по духу, то вы всегда можете ощущать себя пятым страдальцем этой истории, благо атмосферность позволяет.

В общем, если вы, находя в лесу какой-либо предмет, поросший мхом, задумывались о том, каким образом этот предмет попал в лес, если вас всегда интересовала и завораживала лесная чащоба, а точнее то, что она может скрывать в себе, и, наконец, если вам нравятся отличные ужастики, то проходить мимо этого романа определенно не стоит.

Адам Нэвилл – молодой, но талантливый британский автор ужасов. Воспитанный, как он сам утверждает, на творчестве М. Р. Джеймса, Рэмси Кэмпбелла, Томаса Лиготти и Роберта Эйкмана, Нэвилл не без успеха им… нет, не подражает – скорее, подыгрывает. Оттого, помимо атрибутов современной литературы ужасов, в его работах встречаются элементы гротеска («Куда приходят ангелы»), эдвардианской мистики, классической истории с привидениями («Флорри»), иррациональности и сюрреализма («Номер 16»). Классические абрисы на новый лад, если хотите. Богатая фантазия, хороший язык, персонажи, которым не требуется суфлер или авторские зуботычины – все это с лихвой компенсирует те небольшие огрехи, что традиционно преследуют начинающих писателей, и Нэвилла в том числе.

Третий (эротические поделки автора в расчет брать не будем) и последний на сегодняшний день роман Нэвилла – «Ритуал» – изначально носил название «Дети Зверя» (Children of the Beast). Частично он был создан еще до того, как у писателя появился издатель, и это обстоятельство в романе отчетливо просматривается. Он как бы делится на две неравные по объему части, абсолютно разные – и по духу, и по участникам, которые предлагают читателю скорее роман-диптих, нежели нечто целое, единообразное. Не случайно ближайшие аналоги романа – это «Ведьма из Блэр» и «Техасская резня бензопилой». Две, казалось бы, далекие друг от друга ипостаси хоррора.

Наиболее сильная и пугающая часть – «блэрская», блуждание четверых друзей по шведскому лесу. Буреломы, болота, смыкающаяся над головой листва, вечная темень, сырость – такой лес сводит с ума и без распятых на деревьях животных и заброшенных бунгало с чучелами. Нэвилл очень хорошо выписывает чувство безысходности, паники и ужаса, которое охватывает заблудившегося человека. Каждый новый день – все хуже; заканчиваются еда, спички, силы. Все начинают искать виноватого, чуть что срываться в драку, вспоминать старые обиды. А тут еще и вся эта чертовщина…

«Оно то проступало из тени, то снова в ней исчезало. Силуэт сидел прямо и неподвижно в дальнем углу чердака, между скатами покатой крыши. Тесную и тусклую комнату заполняла тьма, клубящаяся за границей света факелов. На её фоне он казался хрупким и неясным, однако и этого хватало, чтобы разглядеть пыль и серебристую паутину на старой черной шкуре. В ворсе её сырых волос отражались отблески огней. Один из факелов протянулся к месту, где располагалась фигура. Мутный, песочно-желтый свет высветил небольшую деревянную коробку размером с детскую колыбель. Она походила на гроб, сколоченный из потемневшего от времени дерева. Второй факел, тот, что был у Люка, высветил рога, выраставшие из пустых черных глазниц. Кость была коричневатого цвета, длинной и толстой.

Две тонких, заканчивающиеся копытами ноги выпирали над остальным телом и изгибались под косым углом в коленных суставах. Казалось, копыта уперлись в стены за миг до того, как рогатое существо выпрыгнет наружу.

Черные губы были раздвинуты, обнажая желтые зубы. Все, что было на этой гримасе выше ноздрей, отсырело. Грудь была покрыта маленькими розовыми сосками, окруженными мехом.<…>

Тонкие черные лапы, или руки, поднимались на уровень плеч и скрещивались в локтях. Потемневшие кисти были вывернуты, ладони смотрели в потолок, словно существо прежде держало в руках предмет, нынче отсутствующий...»

Вторая, «техасская» часть резко меняет вектор. Оставшийся в живых протагонист попадает в руки фриковатой pagan-металл-группы, которая наведалась в этот же лес для проведения Ритуала, целью которого является воскрешение древнего скандинавского божества. Им прислуживает местная дряхлая старуха, умеющая вызывать Нечто из леса, которое молодое недоумки ошибочно принимают за бога своих воинственных предков. Они готовят несчастного туриста к жертвоприношению, но, как водится, в последний момент все идет наперекосяк.

Вторая часть получилась несколько небрежной, излишне динамичной и боевитой, но сказать, что она неинтересна, все же нельзя. Нэвилл ничего не забыл, все ружья выстрелили, пусть и без всякого порядка, никаких секретов не осталось. Сам автор говорит, что ему больше нечего было писать о лесе и, чтобы роман состоялся, ему потребовалось сменить декорации. На фоне первой половины книги все это смотрится бледновато, но книгу в целом не портит. Слишком большой задел был сделан первой частью.

В итоге «Ритуал» – почти идеальный образец романа о «странном» лесе. С экивоками Кэмпбеллу и Мейчену, с выпуклыми персонажами и яркой и мрачной визуализацией страха перед неизвестным. Роман, дурманящий читателя запахом отчаяния и безнадеги, мокрой, пропахшей дымом одежды, сырой земли и гниющих листьев.

А еще, где-то совсем рядом, ясно чувствуется вонь грязной, давно немытой шкуры. Знайте же, так пахнет смерть.

Скучный и предсказуемый сценарий для скучного и предсказуемого фильма.

Ожидаемый сюжет, без особой фантазии и неожиданных поворотов. Сценизм с низким драйвом и блеклым антуражем. Нудные диалоги, по одним и тем же схемам.

Автор честно пытается хотя бы оживить персонажей, описывая их жизненные коллизии и слезливые эмоции. Но и этого не удаётся.

Линия хоррора так же крайне блеклая. на уровне древней черно-белой игры.

Роман не понравился, и быстро наскучил.

Путь осилит идущий. Мощный психологически хоррор от Адама Нэвилла внезапно ворвался в мою жизнь. Очень захватывающее приключение, которое не отпускает от первой и до последней страницы. Очень тонкое переплетение мистики, мифологии и настоящего реального ужаса. Волей, неволей читая роман я задумывался, что бы делал я в данной ситуации, как повел бы себя. Присутствуют отголоски на повесть «Ивы», о чем писатель лично указал в благодарностях. Экранизация безусловно уступает роману, хотя потенциал сюжета очень сильный, можно было бы снять конечно покачественнее. В целом спасибо Адаму за время проведенное с книгой.

Сегодня я расскажу вам о Ритуале. Не о жертвоприношении конечно, хотя оно тут есть. Речь же сегодня пойдет о ещё одной прочитанной книге Адама Невилла.

«В Мексике для Бога солнца вырывали сердца. В древней Британии слуг ритуально душили и хоронили вместе с хозяевами. Простолюдинов, обвиненных в колдовстве, давили большими камнями и сжигали на кострах. В токийском метро людей травили газом. Под завязку заправленные топливом самолеты с пассажирами врезались в небоскребы. Если бы мы только могли восстать. Все мы, несправедливо погибшие ради безумных Богов. Нас было бы очень много.»

Собственно, история начинается с того, что четверо университетских друга собираются в поход, что бы полюбоваться красотами шведской природы да отвлечься от повседневных забот и рутины. Но вот незадача. Они оказываются не готовыми к такому времяпрепровождению. Один из товарищей стирает себе ноги до кровавых мозолей, а другой подворачивает ногу. Недолго почесав репу, их негласный лидер решает свернуть с протоптанной тропы и срезать путь через лес, где не ступала нога человека. Гениально?! Гениально! Спустя некоторое время они понимают, что заблудились и натыкаются прямо в чаще на давно заброшенный дом, который буквально кричит, что здесь проводились какие-то непонятные жуткие ритуалы. В принципе читать-то вполне интересно, но порой от однообразия клонит в сон, хоть и понимаешь для чего это сделано. А сделано это для удушающей, гнетущей атмосферы шведского леса. Основой их страха служит, понятное дело то, что они заблудились в лесу. Да и ко всему прочему на них охотится непонятное нечто, что в свою очередь добавляет произведению элемент постоянного напряжения и делает выживание группы намного сложнее. История происхождения этой сущности описана вскользь, да и видим мы его от силы пару раз. Но тем менее его присутствие возле компании ощущается явственно.

«Думаешь, кто-нибудь счастлив? – Откуда мне знать. – Как ты и сказал, в эти дни главное – пиар. Управление брендом. Социальные сети. Акционирование собственного опыта. Мы все рекламируем себя, как можем. Но какой это оказывается чушью, когда сталкиваешься с чем-то подобным.»

Вообще книга разделена на две части. Если первая это больше психологический триллер с огромной долей мистики, то вторая часть это яркий образец слэшера. Атмосфера произведения, конечно остаётся, но она становится не такой густой. Разбавляет ее более быстрый темп повествования и элементы, присущие этому поджанру литературы ужасов. Концовка получилась на удивление отличной, поскольку в «Судных днях» она какая-то никакая. Хоть и хотелось, что герой прыгнул выше своих возможностей и предпринял кое-что. Перед итогом, скажу, со стилем ( переводом ) имеется косяк. Порой прямая речь часто сливается с описаниями и другими репликами, это в свою очередь сбивает с ритма и приходить нередко перечитывать.

«Если где-то на свете и есть боги, то лишь здесь.»

Как итог, скажу что «Ритуал» — это вполне себе неплохие ужасы, неровные в плане повествования. Со скоротечной второй частью, которая смотрится отчужденно от первой, но с крайне проработанной атмосферой безысходности и отчаянья.

P.S В тексте рецензии использованы цитаты из книги Адама Невилла «Ритуал».