Тим Северин «Викинг»

К своему удивлению, соглашусь с предыдущей рецензией, хотя когда начинал читать, восприятие было другим.

Автор провел своего героя через практически все места, где теоретически мог побывать викинг одиннадцатого столетия — Ньюфаунленд, Исландия, Гренландия, Ирландия, Англия, Франция, Балтийское море, Византия, Киевская Русь, Сицилия, через события истории, которые малоизвестны, особенно нашему читателю — создание единого англо-норвежского королевства в начале одиннадцатого века или сражение при Стамфорд-Бридже, положившее конец эпохе набегов викингов на Англию. И не просто провел, а уделил достаточно много места описанию обычаев, мировоззрения и повседневной жизни обществ этого времени. Но начиная с определенного момента этому описанию приносится в ущерб сюжет. Книга становится похожа на этнографический отчет путешественников во времени. И читается именно так же.

Не впечатляет сюжетная линия, связанная с противостоянием главного героя экспансии христианства. Он практически не предпринимает никаких действий, оставаясь ведомым событиями, инициатором и двигателем которых он не является. Совершенно никакого сравнения с героями Корнуэлла, попадающими в похожие ситуации.

В целом будет интересно читать описательную часть, и менее интересен сам сюжет.

монументальный исторический цикл, главным недостатком которого с определенного момента становится как ни странно именно монументальность.

автор столь глубоко погрузился в «изучение материала» и так им захвачен, что порой шпарит «материал» откровенными энциклопедическими кусками, на живую нитку нашитыми на биографию главного героя.

волею автора Торгильс Лейвссон проживает интереснейшую жизнь, полную приключений.

на своем веку он успеет побывать в далеких винландских поселениях викингов и на Урале, и в Константинополе и при дворе Вильгельма Завоевателя.

он не великий воин, покоряющий мир силой оружия, а скальд, сказитель, (которому впрочем, довелось и повоевать и пошпионить), но свою задачу он сам видит в том, что бы описывать увиденное.

закат «эпохи викингов» когда северные варвары-язычники стали перенимать от своих заклятых врагов и христианство и феодализм, выступает основным фоном.

наиболее интересны и напряженно читаются именно «северные» главы.

они хоть и грешат порой вставками вроде «скандинавская мифология для начинающих», наиболее вдохновенно написаны.

чувствуется, что Северина не оставляет и угрюмая романтика поэтичных северных мифов, и безрефлексивная жестокость прозаических саг об исландцах, что Греттир и Ньял ему дороги и интересны.

подробности сурового варварского быта, будничная, лишенное пафосной романтики зверство усобиц, угасание старых богов и приход новой веры...

не то, что бы ничего подобного читать не доводилось, викинги вообще популярные персонажи, но у Северина они предстают живыми людьми, а не одномерными «героями» (положительными или отрицательными).

причем это касается всех, от суеверного вожака пиратов, который приписывал своей кольчуге мистические свойства, до надменного короля Харальда.

а вот «византийская» часть порой срывается на пересказ истории Византии, пусть и от лица варяжского стражника.

книги увлекательны, но это скорее увлекательность хорошо изложенных исторических сюжетов (и фактуры, фактуры, фактуры, от придворных нравов Византии до религии затерянных где-то в лесах первобытных племен), чем лихо закрученного боевика или приключений.