Лайон Спрэг де Камп, Лин Картер «Конан-островитянин»

Роман, завершающий «классическую сагу» о Конане. Однажды в Аквилонии появляются жуткие Красные тени, которые похищают верного соратника Конана Троцеро прямо из тронного зала. Впоследствии призраки забирают неизвестно куда еще множество людей по всей стране и в сопредельном Агросе. Король-варвар, которому уже далеко за шестьдесят, в ярости и отчаянии – никаких следов происхождения страшных теней, непонятно, кто насылает их, как прекратить кошмар и кому мстить за друга. Но киммерийцу во сне является древний маг, который велит ему передать трон старшему сыну и отправиться в путешествие далеко на запад, в неизведанные земли за океаном, где пробудилось древнее зло. Маг честно предупреждает Конана, что ему из этого путешествия не удастся вернуться, но это не пугает короля-варвара – его возлюбленная Зенобия давно умерла, друзья и соратники, что помогли ему прийти к власти, тоже по большей части мертвы, а его наследник, старший сын Конн вполне готов занять трон отца. Так что киммериец быстро собирается и тайно, предупредив лишь Конна, отправляется в путь – совершить последний подвиг ради спасения Аквилонии, а может быть, и всего человечества.

«Тени ужаса», или, в оригинале, «Конан с островов» (странное название, однако) – вполне стандартный приключенческий роман, или, если угодно, вполне стандартное героическое фэнтези. Без каких-либо изысков и сложностей – герой выполняет эпический квест, преодолевая разнообразные препятствия, покоряя морские пространства и исследуя подземелья, сражаясь с людьми, животными и демонами. Написан по всем канонам жанра и с полным набором штампов, включая перескакивания с одной сюжетной линии на другую «на самом интересном месте» и спасения героев в самый последний момент перед кажущейся неминуемой гибелью – неоднократно.

Надо сказать, что авторы проявили креативность и придумали довольно любопытный образ реликтовой колонии атлантов, хотя, конечно, и взяли за основу исторических ацтеков, добавив им немного техномагии – вроде галер в виде механических драконов на волшебном ходу и использования заговорённого сверхпрочного стекла вместо металла. Главный враг получился лавкрафтианским – зловещий и кровавый культ некоего тёмного бога-кальмара. Но и Говард во многом опирался на творчество своего современника и друга, вплоть до «кроссоверов», так что это нормально.

Однако, мрачноватую героическую атмосферу говардовских сочинений де Кампу и Картеру опять воссоздать не удалось. Впрочем, в этом романе они еще довольно близки к говардовскому духу. По крайней мере, в «Тенях ужаса» Конан действительно смелый и, несмотря на возраст, могучий воин, который способен справиться с любым противником с помощью силы или хитрости. Остальные произведения Спрэга де Кампа и его соавторов часто грешат тем, что Конан в них побеждает почему-то исключительно благодаря везению, магии и помощи союзников, особенно это заметно в крайне неудачной, на мой взгляд, тетралогии рассказов о борьбе короля Аквилонии с Тот-Амоном («Гиперборейская колдунья», «Чёрный сфинкс Нептху», «Алая луна Зимбабве» и «Тени каменного черепа»). Впрочем, похоже, такой ерундой продолжатели саги стали страдать позднее – произведения писались не в порядке развития сквозного сюжета.

Недостатков у этого романа, впрочем, хватает. Прежде всего, у Говарда сверхъестественное – сверхъестественно, то есть не является нормой для мира Хайборийской эры, и почти всегда, за редкими исключениями, связано со злом. У его продолжателей сплошь и рядом добрая магия и боги, которые благоволят герою. Вот и здесь киммериец снова стал Избранным и мчится на запад по указке какого-то покойного мага, который еще и вручил ему на крайний случай мощный талисман. Что никак не вписывается в изначальную ницшеанско-деистскую концепцию мира и героя. Конан в первоисточнике был самый настоящий, как это говорят на Западе, self-made man, добившийся всего, чем обладает, исключительно самостоятельно и вопреки судьбе. Он – ницшеанский сверхчеловек, который дерзнул и взял главный приз с помощью ума и силы, а не картонный «мессия», которому все преподнесли на тарелочке. Спрэг де Камп сотоварищи этого то ли не понимали, то ли сознательно игнорировали не-мейнстримовую философию Говарда, не вписывающуюся в дискурс американской массовой культуры.

Раз уж заговорили о философии, в этом романе её, собственно, нет. Уж насколько просты были книги Говарда, но его «дописыватели» не поднялись и до этого уровня. Хорошие всегда побеждают – обычная «мораль» боевика. Какая уж тут критика религии или цивилизации.

Итог: неплохой развлекательный роман, заканчивающий сагу на оптимистичной ноте. Довольно увлекательный для неискушенного читателя, но очень простой и переполненный жанровыми штампами. Для фанатов Конана, но не для поклонников Говарда.

Впечатление от данной истории очень сильно зависит от настроя и ожиданий. Я не читал оригинальный Говардовский цикл и не способен относиться к «Островитянину» как к «повторному появлению». Для меня это в хорошем смысле трешовый и полубезумный роман про скучающего старика, который рад возможности славно и громко погибнуть, совершив свой последний подвиг. И да, он должен был умереть в финале — это прям напрашивается, но у Кампа и Картера явно не хватило тестикул для такого решительного обрезания денежного потока. Впрочем, всё равно про зачистку острова последних атлантов от очередных злыдней читать весело — где надо, действие трагично, где надо — кроваво и брутально. Финал... ну, он не так уж плох, на самом деле, если относиться к Конану как к вечному тысячеликому герою, чьи квесты и приключения не закончатся никогда.

Это, дорогие товарищи, не книга, а повторное явление кузькиной матери. Хотите Атлантиду? — Нате вам Атлантиду! Товарища Ктулху желаете? — Будет вам товарищ Ктулху? — Тысяча первое последнее приключение Конана? — Налетай, подешевело!

Завязка сюжета: из ниоткуда вылезли невидимые щупальца и сперли верного канцлера. Что делать? Куды крестьянину (то есть Конану) податься? На Эльфийские (ну, не на эльфийские, а все равно на самые дальние) острова. А ежели желательно по дороге приключений — мы их из старых книжек накромсаем, соусом в виде некромантическом сбрызнем — и мигом подадим.

Все-таки Де Камп и Картер могли бы до такого не опускаться. Даже новеллизация фильма «Конан-варвар» у них и то гораздо веселее вышла. Единственный плюс — ОЧЕНЬ легко написано.

Не впечатляюще. Хотя и представляет логическое, но — резко отличающееся от взгляда Р.И.Говарда (см. письмо Миллеру) завершение «де-камповской» версии Саги.

Роман породил несколько продолжений на разных языках.

В России наиболее известна «перумо-уинловская» версия.

Также есть и бразильская (на португальском) — «Последняя трилогия» — жутчайшая вещь с попаданием Конана в Валхаллу, встрече там с Рыжей Соней (не удивляйтесь — там — в бразильянской (да и в нескольких рассказах польской) Саге — она — современница, соперница и временная подружка варвара), Атали(!!), родителями.

Есть и англоязычный «Пернатый Змей» * Р.Расторпа -продолжение приключений варвара в прото-Америке.

Есть рассказ шотландского автора «Сумерки льва» (The Lion Passes), где описана смерть варвара от стрелы после битвы у отрогов Кордильер.

Также (объективности ради), хоть и не являюсь поклонником подобной — не совпадающей с задумкой Р.И.Говарда — версии Саги решил дополнить следующей информацией.

Для «декамповской « линии Саги существует и закономерный финал.

Словацкий автор О.Трепач в нескольких рассказах пост-Конановского цикла «Клад Конана» и «Гробница Конана» изложил следующее:

(Рассказы имеют косвенное отношение непосредственно к Саге, поскольку упоминают о событиях через десятилетия после отбытия Конана «за моря» -линия Саги Де Кампа).

В первом упоминается, что варвар сгинул, не вернувшись, а его сына Конна вероломно закололи. Потом Тарантию захватили шемиты...(Оставим сей пассаж на совести автора).

Во втором — что смертельно больной и одряхлевший Конан в одиночку (!!) добрался почти до Кордавы на побережье Зингары, но умер вблизи неё на Чёрном острове (от старости)..

*Существует сетевой перевод на русский язык и клубное издание.

Также Расторп недавно написал продолжение своего романа — «Игры богов», где действие происходит через 12 лет после «Пернатого змея», но история и жизнь киммерийца на нём не завершается...

Прекраснейшая книга, а продолжение, созданное Ником Перумовым, абсолютно логичное продолжение, просто уникально!

Неплохой роман. Но мне очень не понравилось, что в конце Конана называют не иначе как Кукулькан, а его судно — Кецалькоатль. Какие ж из них боги? :confused: