Кэтрин Куртц «Святой Камбер»
- Жанры/поджанры: Фэнтези (Героическое фэнтези | Эпическое фэнтези )
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Католичество )) | С множеством интриг
- Место действия: Другой мир, не связанный с нашим
- Время действия: Средние века
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя | Сновидения, формы изменения сознания | Фантастические существа
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
В битве с последними сторонниками свергнутых Фестилов погибает королевский духовник Алистер Каллен. Зная, что его влияние на короля сильнее, чем у любого другого человека, и что только Каллен может примирить нового короля с Дерини, Камбер с помощью волшебства имитирует свою смерть и принимает облик Алистера. Теперь ему до конца жизни предстоит скрываться под чужой личиной, считаясь погибшим. Но как он, будучи истинным христианином, сможет смириться со своей канонизацией, которую уже начинают готовить? Ведь живого человека святым провозгласить нельзя...
Входит в:
— цикл «Дерини» > роман-эпопею «Легенды о Камбере Кулдском»
Номинации на премии:
 номинант |
Хьюго / Hugo Award, 1979 // Гэндальф "Лучшая книга в жанре фэнтези" | |
 номинант |
Мемориальная премия Эдмонда Гамильтона и Ли Брэкетт / Hamilton-Brackett Memorial Award, 1979 |
1995 г.
2001 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 4 ]
Gourmand, 23 ноября 2015 г.
Темы книги обозначилась в самом начале: упрочение власти нового короля и обман/замена, произведённая Камбером. Первая тема вылилась в учебник истории — король сделал то-то, король сделал это, поехал туда, вернулся сюда — очень сухо, очень схематично. Даже битва с волшебницей в самом начале книги не раскрасила эту часть истории. Зато другая часть — подмена погибшего священника на Камбера — стала источником мощнейших психологических переживаний всех действующих лиц. По разным поводам: одни пытались осознать и примириться с подменой, другие старались не допустить святотатства (сам-то Камбер не рукоположен, а скрывается под личиной священника: есть духовно-религиозные противоречия), у третьих заморочки чисто внутренние, четвёртые «узрели свет» и хотят канонизации «умершего» Камбера.
Читать было интересно. Особенно про изменения взглядов самого Камбера, который «ради блага государства» в конце концов соглашается на чудовищные с точки зрения исповедуемой им религии нарушения.
Вообще, мир довольно забавен в этом смысле. Маги верят в Бога. В христианского Бога, обычного. Со всеми литургиями, мессами и причастиями. При этом сами могут если не все чудеса совершить, то очень многие. Показателен эпизод с неким древним храмом, где церковный алтарь был конструктивно сделан таким образом, что служил и магическим целям. Прям масоны какие-то или тамплиеры. Церковь+, так сказать.
Ну, почитаем теперь, как весь этот обман рухнет, Камбера проклянут, а дерини попадут в опалу.
[ 1 ]
Nog, 20 февраля 2008 г.
Основной сюжет книги связан именно с борьбой Камбера/Келлена и нескольких его приближенных против канонизации. Роман получился переходным, от своеобразного пролога ко всему циклу, ко всей глобальной сюжетной линии. Впрочем, сама тема «СК» довольно нетривиальна и заслуживает внимания, если, конечно, у вас нет аллергии на религию, которой здесь очень и очень много.
[ 0 ]
Illexii, 5 июня 2006 г.
То же что и раньше. Главный герой интересная личность, но остальные... и еще одно: неужели ВСЕ мужчины должны столько плакать?!