Владимир Цаплин «Зачем человек?»

Пусть автор на меня не обижается, но я-таки спрошу его: милейший, вы о чем здесь толкуете? О том, зачем мать-Природа дала человеку разум, или о том, каковы перспективы у этой разумности в недалеком будущем? На мой взгляд, генеральная линия статьи полностью не выдержана и потому никакого ответа на поставленные вопросы не дает. Такое следовало бы ожидать только от бульварной газетенки, гоняющейся за сенсациями, но не от солидного альманаха фантастики, где обсуждаются злободневные вопросы бытия.

Проблема появления разума у гоминидов давно занимает всех антропологов с палеонтологами, но бесспорного решения нет до сих пор. Кто-то винит во всем эволюцию, но при этом не учитывает, что и другие виды животных не менее человека претендовали на разумность. Однако, не получили ее. Интересно, почему? Природа ведь костей не бросает, чтобы определить свой следующий ход! Почему именно гоминид получил целый набор козырей, а остальные ограничились лишь второстепенным марьяжем? Ученые могут предлагать разные гипотезы, но они так и останутся гипотезами, ибо все материальные доказательства уже стерты временем — этим усердным чистильщиком, которому чужда наша сентиментальность. Эту тайну мы, скорей всего, не раскроем никогда. Будем считать разум своего рода «сбоем» в алгоритме эволюции, ее фальшивым звеном, которое неожиданно оказалось устойчивым, выведя затуканную всеми жертву в ряды «хозяев жизни». И эта жертва быстро испортила весь первоначальный план Природы, проведя на последнюю серию массированных атак: сначала уничтожила мамонтов и шерстистых носорогов, а затем — и своих «братьев по разуму», неандертальцев. Больше никаких «разумян» не получилось, ибо Природа не повторяет своих ошибок дважды. Так что Вселенная на самом деле принадлежит только человеку (если он, конечно, сможет ее освоить).

А что касается перспектив, то тут много неясного. Если делать выводы на основе краткосрочных наблюдений, то можно предположить вырождение этого самого разума. Для этого просто сравните «высокую культуру» ХХ века и «продвинутую» культуру века 21-го. Деградация налицо, о чем и говорит статья Юлия Буркина в том же номере журнала. Но следует учитывать, что подобные глобальные изменения носят не экспоненциальный, а синусоидальный характер — падения сменяются взлетами, которые, в свою очередь, вновь сменяются падением. Посмотрите на мировую историю: сначала расцвет античных империй (Рим, Греция), затем победа дикости (гунны, варвары), потом снова прогресс (возрожденные арабами науки) и новое падение (мрачное Средневековье). Вопрос состоит в том, какая это синусоида — нарастающая или затухающая? В последнем случае у разума нет никакого шанса, и всё вокруг со временем вернется к первоначальной дикости (см. роман Уэллса «Машина времени»). Впрочем, закон может нарушиться и сторонними стихиями — падением астероида, ядерной войной или какой-нибудь пандемией. Что произойдет в реальности, никому не ведомо. Впрочем, это и хорошо: можем какое-то время спокойно пожить, надеясь на лучший исход.