Г. К. Честертон «Око Аполлона»
- Средняя оценка:
- 7.81
- Оценок:
- 230
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: английский
- Перевод на русский:
- — Б. Исков (Око Аполлона); 1925 г. — 1 изд.
- — Н. Трауберг (Око Аполлона); 1981 г. — 39 изд.
- — В. Михалюк (Око Аполлона); 2010 г. — 2 изд.
- — Д. Мочнев (Око Аполлона); 2024 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Детектив (Классический детектив )
- Общие характеристики: Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа ))
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Путешествие к особой цели
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Некий мужчина, статный красавец огромного роста, основывает собственную секту солнцепоклонников. Шарлатан?.. Все гораздо серьезнее, уверен отец Браун. И преступление не заставляет себя ждать...
Эркюль Фламбо, частный сыщик, пригласил в свой новый офис, в новом многоквартирном доме напротив аббатства, своего друга, отца Дж. Брауна, служившего в церкви св. Франциска Ксаверия. Над ним снимал офис некий Калон, новый жрец Аполлона, который даже не заметил маленького священника. Одна из соседок Фламбо, Полина Стэси, имела плохое зрение и разбилась, упав в шахту лифта...
На этот раз отец Браун знал, кто убийца, даже не узнав, какое преступление тот совершил.
Входит в:
— цикл «Отец Браун» > сборник «Неведение отца Брауна», 1911 г.
— журнал «Mystery and Detection, July 1935 (Volume 1, #6)», 1935 г.
— антологию «Английская новелла XX века», 1981 г.
— антологию «The Television Detectives’ Omnibus: Great Tales of Crime and Detection», 1992 г.
— антологию «Детективы века», 1999 г.
- /языки:
- русский (46), английский (5)
- /тип:
- книги (47), периодика (1), самиздат (1), аудиокниги (2)
- /перевод:
- Б. Исков (1), В. Михалюк (2), Д. Мочнев (1), Н. Трауберг (39)
1925 г.
1981 г.
1990 г.
1991 г.
1992 г.
1994 г.
1997 г.
1999 г.
1999 г.
2000 г.
2000 г.
2001 г.
2001 г.
2002 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2012 г.
2014 г.
2015 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
2020 г.
2020 г.
2020 г.
2022 г.
2022 г.
2023 г.
2024 г.
2024 г.
2024 г.
Периодика:
1935 г.
Самиздат и фэнзины:
2023 г.
Аудиокниги:
2004 г.
2014 г.
Издания на иностранных языках:
1992 г.
1993 г.
2003 г.
2006 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ -3 ]
Frogman, 28 февраля 2023 г.
Две крайности показаны с одними и теми же ошибками: жрец культа Солнца (как Он-то не ослеп, это автор не описал, а мне было бы интересно узнать) выдал себя своей уверенностью, когда позади раздался грохот. Полина, едва различающая всё вокруг противилась недугу и усугубляла его. Пусть она вначале была просто ложно волевой, путь этот привёл её к шарлатану в культ. Отец Браун держался середины- вправду золотой.
[ 4 ]
danita1, 3 февраля 2018 г.
И кто же из сестёр умнее в конечном счёте: волевая и передовая старшая, которую использовал первый же проходимец, додумавшийся восхищаться не внешностью её, а умом; или тихая, безынициативная, забитая младшая, сумевшая без шума и пыли соблюсти свой интерес?
Да за одно то, что старшая запрещала своей подслеповатой сестре носить очки, её бы надо... Изверг в юбке. Хочешь проявлять силу воли — проявляй, дело хозяйское; а другими помыкать не смей.
Мораль: не заносись, а не то те, кого считаешь ничтожествами и попираешь ногами, предадут и глазом не моргнут.
Хотя насчёт того, что практически слепая двигалась и писала так, что никто ничего не заподозрил — это автору просто не доводилось побывать в шкуре сильно близорукого человека. За это на бал снижаю.
[ 11 ]
alklor, 13 сентября 2016 г.
В не очень длинном рассказе от автора сполна досталось очень многим: и шарлатанам, и неоязычникам, и феминисткам... Да и в принципе, всем тем, кто начинает с криков: «Товарищи, вас эксплуатируют!», а заканчивают тем, что вместо порванных цепей одевают на «товарищей» новые. Потеснее, пожёстче и покрепче. Отец Браун объясняет, что перед нами — столкновение интересов и сплетение планов двух разных преступников. Но точно ли только двух? Так ли невинна сама жертва? Бывают ситуации, когда приходится бить людей по головам палкой. Но не мной подмечено, что нельзя вколотить палкой в их головы тезис о том, что битьё людей по голове палкой — запретно, вредно и унизительно. Полина хочет свободы для женщин и людей вообще? Так почему же её сестра становится практически её рабыней?..