Сергей Синякин «Шпион божьей милостью, или Евангелие от ФСБ»
- Жанры/поджанры: Фэнтези (Мифологическое )
- Общие характеристики: Социальное | Религиозное (Христианство ) | Авантюрно-плутовское | Сатирическое | С использованием мифологии
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь | Европа ) | Загробный мир
- Время действия: 21 век
- Сюжетные ходы: Жизнь после смерти | Спецслужбы
- Линейность сюжета: Линейно-параллельный
- Возраст читателя: Для взрослых
Обнаружив себя в Чистилище, полковник Федеральной Службы Безопасности Сергей Степанович Двигун тут же отказался от всосанного с молоком матери диалектического материализма и принялся лихорадочно вспоминать, как правильно крестятся — слева направо или наоборот...
Входит в:
— антологию «Фантастика 2001», 2001 г.
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 96
Активный словарный запас: высокий (3227 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 47 знаков — на редкость ниже среднего (81)!
Доля диалогов в тексте: 49%, что гораздо выше среднего (37%)
подробные результаты анализа >>
2002 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 2 ]
drogozin, 23 апреля 2009 г.
При всём моём спокойном отношении к подобным вольным обработкам христианской мифологии позиция автора в данной повести мне не понравилась.
Такое ощущение, что он прямо зажмуривается от удовольствия, когда выдаёт очередной перл в адрес бога, сына божьего или кого-нибудь из апостолов. Мол смотрите как я их.
Написана повесть простыми и короткими фразами без изысков и читается легко. Но и мыслей никаких, кроме осознания неуважения автора к христианской религии, после себя в голове не оставляет.
Особенно если Вы знакомы с произведением его волгоградского земляка «Там за Ахероном», где аналогичная тема раскрыта гораздо изящнее, умнее и не так навязчиво.
[ 1 ]
Ny, 5 февраля 2007 г.
Это не просто сатира и политическая пародия, это и философия с долей этики. Очень понравилось, т.к. я атеист. Иуда хорошо вышел. И даже подумалось: «А если там, наверху, всё и вправду так? Свининки пару кило, с собой в могилу положить, что ли?».