После прочтения второй части вамипирско-московской «сумеречной саги» Пехова хотелось бы высказать пару мыслей и подчеркнуть несколько нюансов, применяя всем известные принципы гегелевской диалектики. Ха! Что-то я загнул. Перестарался малость. Вот мы и вышли на ключевое слово, которое хочется применить для анализа впечатления от данного текста.

Перестарались авторы, на мой непросвещённый взгляд, во многих аспектах.

Аспект первый: излишняя антропоморфизация киндрет. Это тенденция присутствует всюду и везде. Возьмём, к примеру, социально-классовую структуру наших кровных братьев и, связанные с ней внутриклановые и межклановые отношения. Лично мне, они до боли напомнили устройство мафиозных кланов Америки и их разборки между собой. Читаешь и задаёшься вопросом, чем кланы даханавар и вьесчи отличаются от семей Корлеоне и Барзини. Чем совет глав кланов непохож на сходку предводителей нью-йоркской мафии? Вспоминаем «Крёстного отца» и пробуем найти три различия. А уж когда вампирские «главшпаны» вспоминают на своей встрече о презумпции невиновности — здесь у меня у самого начинают вылезать клыки и жутко хочется крови. Ещё большая кровожадность охватывает меня, когда я читаю как глава зловещих тхорнисхов, страдая от мигрени (м и г р е н и, Ктулху меня прости, м и г р е н и!) оборачивает голову влажным полотенцем (Ктулху прости меня три раза!!!) мне, ей-Ктулху, хочется из авторов высосать не только кровь, но и мозг. На фоне этого полотенца чашечка кофе выпитая Храньей в гостях у Кристофа — это просто детский утренник. Таких вопиющих, на мой непросвящённый взгляд, примеров в тексте тьма.

Я понимаю, что читателям тоже хочется жить вечно. Именно этим, и я не открываю Америку, объясняется популярность подобных необычных мелодрам. Все мы хотим не только жить вечно, но и ничем ни жертвовать ради этого. Не хотим мы спать в гробах и склепах. Зато желаем сохранять все удовольствия, которые получает от жизни обычный человек. Вот и пытаются различные авторы с разной долей успешности создать литературный гибрид человека и вампира, удовлетворяющий мечте рядового обывателя о вечной жизни.

Авторы бессовестно потворствуют этому желанию на своих страницах. Вампиры ходят в клубы и рестораны, модно одеваются, пользуются дорогими духами и косметикой, заставляют свой «корм» кушать омары и запивать их изысканным белым вином. Тьфу, три раза тьфу, простят меня Ктулху, Дракула и прочие «правильные» кровососы. Ещё раз подчёркиваю, что при всяких прочих данностях, эти тренды мне не по душе.

Второй аспект, на который хотелось обратить внимание: Пехов и его женская компания, вместо того чтобы сконцентрировать сюжетную линию, всё более её размазывают, расширяют и усложняют. Линия Дарэла сначала романа постепенно уходящая на задний план, в финале так мощно и неожиданно возвращается, что я теперь и представить не могу чем всё закончится.

Читать этот калейдоскопический хаос историй про киндрет становится интересно ибо подозреваю, что и всеми (кроме Миклоша) забытый Лориан ещё вернётся на главную сцену в самом непредсказуемом качестве.

Ожидаемые мною камбэки состоялись. Яркое возвращение клана Лигаментиа — раз. Только зачем главе клане Инакоану курить сигару? Зачем? Где вы видели вампиров, любящих курить? Они же не дышат! Хотя кому я это говорю.

Появление нософорос в нескольких эпизодах — это два, имеется ввиду второй, ожидаемой мной, камбек вампироского плана.

Гин — чи — най — заслуживают особого упоминания. С их появлением на сюжетной сцене история вампиров и будущее развитие романа приобретают совсем другой смысл.

Еще одно замечание, которое хотелось бы сделать. Посвящая отдельные главы разным персонажам — Кристофу, Роману, Вивиану, Миклошу автор делает структуру текста дробной и лично мне книга начинает отдаленно напоминать ПЛИО Мартина. В ней тоже каждая глава называется именем одного из героев, если помните. Ха! Шучу-шучу.

Пора заканчиваить отзыв, а то и так, что-то слишком «много букв получается».

Буду читать эту эпопею дальше. Как вырозился один из коллег-лаборантов: «Тупо интересно». Закрутить сюжет авторам несомненно удалось. Тепеерь будем смотреть как им удастся всё закольцевать.

Редкий текст о Конане, в котором наш героический варвар играет роль «подносчика снарядов», в данном случае, пардон, «подносчика амулетов».

Всё в сюжете окончательно решает не меч киммерийца, а битва артефактов.

Дамы и господа! Леди и джентльмены! Разрешите представить: Рука Нергала VS Сердца Таммуза! Добро против зла, СВЕТ против ТЬМЫ!

Кроме этой хорошо известной вселенско-классической дихотомии — всё как всегда. Конан жадно жрёт мясо и пьёт вино, немного (совсем немного) страдает от ран и совершенно не страдает от отсутствия внимания со стороны особ женского пола.

Зловещий колдун-сатрап Яралета повержен. Конан на прекрасной кобылице с прекрасной девицей мчит навстречу новым приключениям.

Добротная классика «конанианы». Читать всем поклонникам Говарда и героической фэнтези.

Пустой, простой, бестолковый текст. Хаотический набор персонажей со странными именами совершает хаотические действия, правдоподобность и логика которых не выдерживают никакой критики.

Нам пытаются описать восстание в Галактической империи, единственная проблема которой заключается в её длительном существовании. Более подробно причины, цели и задачи этой социальной революции автор нам не обьясняет. Чем восставшим не угодил император Деврон XIV с планеты Деврон, лично я так и не понял.

Как одно, пусть даже очень мощное, орудие может сыграть решающую роль в разгроме огромных имперских армий и флотов — я не понял тоже.

«Он должен дать свободу Галактике...» — эта фраза вполне претендует на роль зпиграфа к тексту. Ктулху меня простит, но на вопросы кому и зачем эта свобода нужна и , главное, в чём она выражается — писатель предпочитает молчать. Поневоле вспоминаешь Наполеона, который однажды выразился о том, что призывы к свободе были прекрасным поводом дурачитиь население.

Эпизод со снятием психоблокады — это просто вишенка на торте «Рояль в кустах».

Плохо по задумке — плохо по исполнению. Абсолютно проходной текст.

Странная история о странном, если не сказать больше, эксперименте, проводимом странными инопланетянами откуда-то из созвездия Андромеды.

Цели и задачи этого ОПЫТА для меня так и остались невыясненными, хотя предположения имеются, но пусть они останутся при мне, а то растекусь «мыслью по древу» и начну додумывать за автором то, что он совсем не имел ввиду.

Девять существ среди которых шестеро людей, шарообразное создание с планеты Спики, гуманоид с Регула и чудовищного вида альдебаранец, оказываются в некой Долине на неизвестной планете, освещаемой светом двух солнц. Условия жизни в Долине очень напоминают земной рай ветхозаветных легенд.

Сверху падает питательная «манна небесная», мгновенно заживают раны, люди молодеют и здоровеют. Что происходит при этом с инопланетянами, оказавшимися в одной компании с людьми — абсолютно непонятно. Зачем автор ввёл этих персонажей? Никакого развития сюжету они не добавляют. Никаких деяний, кроме одной неудачной попытки альдебаранца помешать человекам выбраться, не совершают.

Завязка сюжета заинтриговала. Дальше — хуже. Мотивация персонажей прописана схематично. Образы героев выписаны слабо и наивно, псимхологически малодостоверно.

Попытка обыгать вариант Выбора до конца не развёрнута. Про мотивацию и цели загадочной расы змеевидных телепатов, организовавших всё описанное в тексте, молчу — всё сказал выше.

Финал мне показался немного нелепым, изобилующим слащаво-мелодраматическими деталями.

Разочарован. Не ожидал от «раннего» Сильверберга такого легковесного подхода.

Небольшая история из мира будущего, в котором легализовано гражданское оружие.

Вернее — это история о социальных и психологических нюансах, связанных с применением этого оружия на практике.

Особенно позабавили моменты приобретения ствола и его дальнейшей настройки и авторизации. Автору веришь: он, на мой непросвещённый взгляд, правильно отобразил тенденцию/направление по которому наше обществро может двинуться в ближайшем времени.

Коротко и интересно, но насчёт границ между «опасными» и «безопасными» районами у меня другое представление.

Читать.

В киберпанковском антураже авторы обыгрывают проблему, поднятую глобально ещё Макиавелли: оправдывает ли цель средства, которые люди используют для её достижения? Показать решение через игровое соревноваание — это не самый плохой способ ответить на этот «вечный» вопрос.

Главный герой ответил на этот вопрос ТАК, а социум его окружающий ЭДАК. КАК авторы закончили этот социально-личностный спор, чем закончился поединок и в чём он заключался — вы узнаете дочитав текст до конца, благо это не займёт у вас много времени.

Моральная коллизия рассказа ясна. Смыслы тоже легко уловимы.

Мужские образы проработаны Гибсоном. Нэнси, стопудово, обрисована Сузнвиком. Наркотики и прочие детали — совместные придумки.

Жёстская история под девизом «се-ля ви». Такие вещи актуальны во все времена.

Мне понравилось. Читать любителям киберпанка и не только.

Мечты сбываются и не сбываются. Порой это происходит одномоментно.

Эпизод из альтернативно-помещичьего будущего России, написанный в антиутопическом ключе и с привлечением (в качестве социальной основы) истории Древней Спарты лично меня совсем не убедил. Сравнение илотов с условно-свободными (что за статус такой?) гражданами, так называемыми «усиками», откровенно притянуто «за уши». Почитайте, пожалуйста, про положение илотов что-нибудь серьёзное и как-нибудь повнимательней.

Как же мне надоели эти якобы «творческие» псевдоисторические переработки. Неужели нельзя придумать, что-то более своё на тему значимости владения оружия какими-нибудь элитариями где-нибудь во Вселенной. Оставьте вы историю историкам. Это паразитирование, Ктулху меня простит, не делает автору чести.

Согласен с коллегой-лаборантом Seidhe: рассказ недооформлен, эпизод кажется вырванным из тела более крупной формы. Если над темой поразмыслить более глобально, то итоговые впечатления могли бы быть совершенно другими.

Попытка в краткой сатирической манере представить аргументы противников легализации гражданского оружия и столкнуть их с суровой реальностью российского бытия недалёкого будущего. Получился почти памфлет. Почему почти? Да потому, что уж больно трагикомическим вышел финал.

На чьей стороне симпатии автора — очевидно.

Кто автор такой — Некто Любой — непонятно.

Рассказ почти на «злобу дня». Любопытный получился текст.

Ранний Сузнвик — это просто «что-то» с «чем-то». Читаю и ощущаю, как меня наполняет атмосфера чистого восторга. Сорри за эмоциональность, но нахлынули « чуйства», Ктулху меня простит. Из текстов автора этого периода, да и позднейших тоже, смыслы можно доставать/вытягивать бесконечно.

На поверхности — одно, на дне — второе, а между ними — третье толкование и понимание. Водоём глубок. Ныряй и ныряй — без добычи не останешься.

Первый взгляд нам показывет постапокалиптическую Америку с трудом возрождающуюся из пепла Крушения, так автор назвал апокалиптическую Катастрофу, постигшую человечество. Мутанты, преступность. Мерзость и запустение. Всё это показываетм глазами Вольфа Мбиканы, эмиссара из менее пострадавшей Южной Африки.

Он становится участником музыкального турне певицы Дженис. Образ исполнительницы взят с рок-звезды 70-х годов 20 века — Дженис Джоплин. Она становится символом, пытающей вновь стать на ноги американской цивилизации. Та как-то сказала: «Лучше прожить 10 лет на полном накале, чем сдохнуть к 70, сидя у телевизора».

Эта цитата, которой нет в тексте, очень ярко отвечает на вопрос: почему именно Дженис? Средняя продолжительность в рассказе чуть более 40 лет и за это время человек должен принести максимальную пользу социуму. Тут надо отдать должное автору — как умело он слетает нити смыслов, которые закладывает в свой сюжет и в своих героев. Браво! Второй план рассказывает нам как вся эта история с певицей развивает сюжет.

Сексом, наркотиками, алкоголем и рок-н-роллом никого не удивишь ни в современных США, в постапокалиптических, я почему-то уверен, все эти «радости», тоже никуда не денутся. А вот идея пожертвовать собой ради других, англосаксам, на мой несовершенный взгляд, совершенно чужда. У них другой принцип: умри ты сегодня, а я умру завтра.

Турне очередной (23ей) Дженис, проходящее в атмосфере «трэша и угара», как выразился бы незабвенный Паук, заканчивается трагически. В чём смысл и цель сего смертельного шоу?

Ответ таится в словах одного из героев рассказа:« Я буду знать, что моя страна на пути к излечению, если в один прекрасный день Дженис доживёт до своего второго турне».

Автор умело внедряет религиозно-социальную идею «искупляющей/очищающей» жертвы в цивилизационный контекст постапокалиптического общества, где пытаются контролировать массы с помощью социоинженерии. Смотришь на процессы, происходящие в мире, и понимаешь, что Суэнвик отличный социальный прогнозист. Это качество, качество предвидения/предсказания/прогноза, характерно только для очень хороших фантастов. Это вам не про приключения отряда орков на коленке кропать.

Как всегда (фирменная фишка писателя) очень здорово прописаны женские образы.

Сильно. Чисто. Ясно. Обоснованно. Просто отлично.

Читать для воспитания хорошего литературногго вкуса. Обязательная программа чтения для всех поклонников правильной НФ.

Такие истории принято называть этюдами, набросками, зарисовками. Рассказ Суэнвика «Слепой минотавр» как раз из разряда подобных повествований.

Всё прописано достаточно контурно, сюжет схематичен, образы героев живы и ярки, но не «дооформлены». Красиво. Чувственно, местами даже чересчур (вспоминается тема мастурбации). Лирично. Трагично.

Как всегда у автора на первых ролях персонажи женского пола разных возрастов и разной степени таинственности. Нам предагается ознакомление с :

- Женщиной с большой буквы, из-за которой наш полубык-получеловек, собственно и лишил себя зрения, если я всё правильно понял;

- маленькой, но очень заботливой дочерью минотавра Ярроу, которая являет собой гендерный пример другого рода;

- находящейся на заднем плане сюжета матерью Ярроу, направившей девчушку помогать слепому отцу.

Суэнвик в вопросе разработки женских персонажей разнообразен и многолик. Чувствуется , в очередной раз, что фантаст хорошо разбирается не только в психологии женщин, но и в других, самых разнообразных, аспектах с ними связанных.

Есть секс, есть наркотитики, есть поиск фундаментальных смыслов бытия таинственного мира будущего, зпизод из жизни которого и описывает нам в этом рассказе писатель.

В этом мире в результате жестоких Войн были побеждены некие Владыки, считающие, что род человеческий нужно сдерживать.

Именно эти загадочные Владыки (может под ними подразумевались боги по типу олимпийских?) в специальных центрах/приютах, используя биопрограммирующие химикаты, создавали Бессмертные существа, ставшие легендами, как наш м и н о т а в р.

Этот рассказ о последнем Бессмертном, которым по иронии писательской фантазии, оказался наш слепой главгир. В финале рассказа он превращается в Пророка, пламенная речь которого, знаменует смену эпох в этом странном мире.

Можно проводить параллели, искать аллюзии. Можно много рассуждать о смысле/смыслах, заложенных автором в почти мифологической, но на современный лад, фигуре чудовища/мачо/циркача/пророка/отца Минотавра, которого он в довершении ко всей галерее социальных ролей, ещё и ослепил. Что-то опять вспоминается один сюжет из древнегреческой культуры.

Ясно одно: текст сложен, красив и заканчивается открытым финалом, оставляющим огромный простор для его осмысления.

Читайте и обрящете. Особенно много обрящут поклонники постмодернистской фантастики.

Троянский конь, когда мы слышим это идиоматическое выражение, то сразу понимаем, что где-то и кто-то будет прятать смысл внутри смысла. Нам придётся столкнуться с чем-то, что на самом деле является абсолютно другим.

В этом тексте Суэнвик, на мой непросвещённый взгляд, с этим немного переборщил.«Матрёшек» слишком много и располагаются они не только «вглубь», одна в одной, но и «вширь» — одна рядом с другой. Нужно постараться, чтобы осознать, что всё «навороченное» в сюжете повести значит. Перед читателем, в полный рост, встаёт вопрос: с какой «матрёшки» начать, какой продолжить. Уверяю Вас — это не так просто сделать.

Автор развивает и сплетает воедино все свои любимые темы. В повести есть место любви: присутствует даже любовный треугольник, не совсем правда классического типа.

В ней есть место в ы б о р у , что я особенно ценю и всегда выделяю, как одно из основных достоинств любого текста независимо от жанра.

Главной героине (и это опять у писателя женщина) Элин Донелли предстоит сделать сложный выбор: остаться человеком или стать рукотворным, вернее психотворным, созданным с помощью специальных психотехнических программ, Богом. Как вам дилеммочка? Сильно? Сильно!

Здесь на первый план выезжает ещё одна, излюбленная автором «телега», везущая идею, связанную с осмыслением смысла ж е р т в е н н о с т и в очень-очень изменившемся с точки зрения технологий социуме.

По смыслам — круто. По оформлению этих смыслов литературно — немного смутно.

При любом подходе «Троянский конь» — это очень хорошая НФ. Читать всем, кто любит настоящую литературу, направленную на поиск и осознание смыслов.

Литературный дебют Суэнвика оказался весьма примечательным.

Мало букв, но много тем. Эти темы, прежде всего тема превратностей и неожиданностей Контакта с цивилизацией чуждой человечеству (на первый взгляд!) с точки зрения этики и морали, не случайно, я думаю, для неё автор выбрал образ пауков, поданы очень серьёзно. Люблю п р о д у м а н н ы е подходы. Всё прекрасно в деталях. Все эти раскрашенные волосы на телах землян, работающих на орбитальных станциях; пауки, забавно переплетающие свои лапы/ноги при общении с людьми, кот Грабл, первый опробовавший перемещение через «дыру» — это производит впечатление. Сеттинг прописан грамотно. Веришь.

Особенно веришь недоверию, сорри за невольный каламбур, которое испытывает начальство Абигайл, нашей героини, к пришельцам.

Финал типично капиталистический. Winner Take All. Западный читатель, а теперь и наш, такие окончания любит.

Читать всем поклонникам настоящей правильной НФ.

Рассказ о семейной паре, решившей скрыться в прошлом от сурового будущего.

Не мудрствуя лукаво — сразу спойлерну, какой уж из сюжета этого классического рассказа на тему перемещений во времени секрет, попытка не удалась.

Мораль сей «басни» проста как мир: от настоящего и его проблем не убежишь, не спрячешься.

Написано мастерски. Позабавила тема с алкоголем и никотином. Слаб человек, слаб.

Написано мастерски. И Голливуд удачно протроллен. Безусловно читать.

Перед нами одна из популярных ныне вампирских мелодрам в сеттинге современной Москвы.

Идея не нова: They Live Among Us. Но они не только живут. Судя по тексту — они нами и управляют, и управляют со времён зарождения человечества.

Имя им — киндрэт. Они же кровные родственники/братья, читай — вампиры. Они обьединены по клановому признаку, по разному относятся к людям и к друг другу.

Что особенно режет глаз и мозг, так это то, что психологически они практически ничем не отличаются от людей. Их обуревают те же страсти: жажда власти, и славы, похоть, месть, ненависть. Они ценят верность, дружбу и даже способны любить! Местами такие страсти кипят, что ууухххх! Сразу видна женская писательская рука.

Зачем, зачем эта антропоморфизация кровососов? Зачем весь этот романтический флёр вокруг чудовищ? Зачем их делать эстетами и ещё, Ктулху их знает-Дракула простит, бог/чёрт знает кем?

А как вам эти трогательные платонические отношения между вампиром-телепатом и подростком Лорианом. Судя по обилию эпиграфов из Уайльда имя пацану было выбрано не случайно. Нетрадиционная сексуальная ориентация Оскара, его бурный богемный образ жизни ни для кого не является секретом. Тогда ответьте авторы: зачем вам нужны такие н е о б ы ч н ы е аллюзии? Что хотите этим сказать/показать?

Согласен со многими коллегами-лаборантами, что как таковой сюжет отсутствует. Вместо него представлены эпизоды бытописания вампирской жизни. «Хроники московского, тьфу, блин, вампирского быта» будет подходящим названием для этого текста. Даже спят они в обычных кроватках и стены у них побелены, и изукрашены фресками. Судя по тому, что где-то там мелькает фигура Леонардо, то понятно чьей кисти они принадлежат.

Роман изобилует кучей непоняток, логических несостыковок — лень примеры приводить. Где женщины и где логика? Шучу-шучу. Я далеко не сексист. Тьфу, теримн то какой.

Короче, мне вся эта «райсовщина» не близка, но местами читать интересно. Особенно меня зацепила концепция Витдикты как попытка обьяснить происхождение вампиров и их появление на Земле. Любопытная теория получилась у авторов.

Распределение магических умений по кланам тоже вышло неплохо, но Ктулху, как же раздражало её практическоt использование. Особенно неправдоподобно легко, практически по щелчку пальцев, это получалось у нашего «сканэра» (я бы придумал менее очевидное наименование, но кто ж меня спросит?) Дарэла из клана Даханавар, клана Леди, который, опять вынужден отметить женскую руку, является в романе основным защитником человечества. Меня всё время чтения терзал один вопрос: как наш сканэр питается и что происходит с его «жертвами»? Ладно-ладно, молчу, ишь чего захотел.

Вердикт: понятно, что рассчитано на поклонников «сумерек» и тому подобного контента, но один раз прочесть/глянуть можно.

Уже из названия можно сделать первые выводы. Произведения, в которых к героям причисляют машины и пистолеты, обычно демонстрируют резкость сюжета и брутальных героев. Этот рассказ Дивова как раз из таких историй. Он типичный образец приключенческого фантастического экш-боевика. С самого начала начинается — взрывы, пожары, погони. Наши разновозрастные герои вскакивают в крутой спорткар с романтичным названием Маша и понеслось!

Стрельба, преследование, космодром, а заканчивается всё в открытом космосе и на орбите неназванной планеты на которую и «десантируется», не выходя из своего любимого авто, главный герой истории — спецагент одной из могущественных корпораций будущего по имени Алекс.

Он, как обычно у героев Дивова, циничен, суперподготовлен, не чужд благородных порывов, но и убить может легко.

Всё, что нужно знать о его принципах и моральном облике умещается в один абзац. Цитата: « Друг меня предал, а я его – нет. А подруга родину предала, но не предала меня. Парня я убил ни в чем не виноватого, чтобы спасти тех, кого бескорыстно люблю. Ну и кто я после этого?..»

Его отношения с собственной машиной неуловимо напомнили повесть Эллисона «Парень и его пёс». Хотя, всё-таки это не совсем то. Ха! Сорри, запутался немного.

Прочёл с интересом. История очень динамична и весьма безбашенна. Я бы сказал, что она даже чересчур динамична и безбашенна.

Типично дивовская история. Стиль автора легко узнаваем.

Кто любит подобные опусы — вперёд!

Вокруг/около этого романа сложился целый спектр разных, порой весьма противоречивых, мнений. Что можно констатировать достаточно уверенно по его поводу, так это то, что текст весьма непрост, а местами весьма сложен для восприятия и понимания.

Один из моих знакомых (не знаю сам выдумал или прочёл где) назвал произведение Бэнкса «интеллектуальной макалатурой», эдаким ширпотребом для умников-псевдоинтеллектуалов, персонажей типа Слейтера из первой линии или, если вам угодно «первого герменевтического кольца», романа.

«Шаги по стеклу», действительно, насыщены, я бы даже сказал перенасыщены, множеством аллюзий, отсылок, пасхалок, связанных с психологией, философией, филологией и прочей культурологией. Тут вам и Эрик Бёрн, и Хёйзинга, и Кафка, и Дэвид Боуи с «Битлз». Для неподготовленного читателя, не обладающего широким кругозором, текст может вызвать обычное обывательское неприятие, вопросы типа, мол, для кого и зачем всё это написано.

Текст тягуч, описательно нетороплив, подробен в мельчайших деталях. Литературно — всё выше всяких похвал.

Что касается с м ы с л о в написанного, то моё мнение таково:

- Во-первых — это типичный постмодернисткий опыт. Всё и все — не ТО, и не ТЕ, чем кажутся. Посмотрите на главных героев всех трёх наших историй/линий/герменевтических колец и на тот антураж, что их окружает. Особенно ярко это проявлется в эпизодах, связанных с описаниями квартиры Стивена Граута и интерьеров Замка Наследия. Все люди/персонажи, населяющие страницы романы — либо психи, либо фрики, либо и то и другое вместе взятое. Лишь наивный Грэм Парк составляет исключение, но исключения и нужны для того, чтобы подтверждать основные тенденции и правила. Они нужны, чтобы подчеркнуть, что окружающие представляют собой исключительно какие-то непонятные н е д о р а з у м е н и я!!! Служки из Замка, возглавляющий их Сенешаль — конкретный этому пример. Они состоят из масок и слоёв тряпок и ветоши. Ничего больше не найдёшь — сколько не разворачивай. Как вам образы? По мне так потрясающе по метафористической силе авторской задумки.

- Во-вторых — это текст об упадке и деградации современной цивилизации. Первая часть показывает нам упадок морали, деградацию чувств. Бэнкс делает это очень образно, очень натуралистично. Всё это дорогое шампанское из пластиковых стаканчиков, литературные прожекты Слейтера, вся эта мелодраматическая история, закончившаяся так жестоко — это очень-очень показательно пошло. И для пущей эмоциональности, местами трагикомически-пошло. Вторая часть демонстрирует через фигуру Стивена Граута настоящий театр абсурда, в который на наших глазах превращается человеческое общество. Особенно быстро в этом направлении идёт/бежит любимая нами Европа. Автор абсолютно прав: в таком обществе счастлив может быть только безумный/сумасшедший индивиидуум. В третьей же части нам являют образ конца человечества, представители которого могут только жрать, срать (сорри, сам не люблю это слово, но по другому здесь не скажешь) и жить наблюдая за собственным прошлым, пуская слюни. Будущего у этого социума просто нет.

No Future -вот вам девиз романа. Относитесь к этому как хотите.

Этот текст сам по себе головоломка и игра. Читать/играть можно много раз, особенно тем кто понимает, что «наша жизнь — игра». Только вот какой в этой игре смысл? Какая цель? Красная ворона вам всё обьяснит.

Прямых и правильных морально-этических выводов от автора вы не дождётесь. Возможность же выбора будет предоставлена.

Читайте. Проза Бэнкса этого заслуживает.

Неровное с точки зрения подачи качества смыслов, но довольно яркое собрание историй, которые, на мой непровещённый взгляд, связывает одна ведущая тема, кроваво-красной нитью проходящая через все произведения, вошедших в первую «Книгу крови».

Это тема взаимососуществования и взаимопроникновения двух миров — мира мёртвых/почти мёртвых и мира живых, многие из которых живут тоже как-то номинально. А ещё эти истории о том, что/кто эти миры связывает. Разве что последний текст немного выбивается из общего ряда, но и в нём можно, если захотеть, найти отсылки к главной парадигме, простит меня Ктулху за такие слова, сборника.

Наиболее красиво литературно и неглупо по смыслам воплотить эту идею автору удалось в рассказе «Секс, смерть и сияние звёзд.» Этот рассказ — мой фаворит, вершина топа. Перечёл с большим удовольствием Аутсайдером сборника для меня очевидно стала последняя история про неудачно закончившийся медовый месяц двух педиков/голубых/геев. Это не моя классификация, а авторская.

Остальные истории охарактеризую на «хорошо».

Читать всем, ибо без «Книг крови» начальное читателькое образование по предмету «хоррор» не может считаться оконченным. ФантЛаб не выдаст аттестат.

Ха! Шучу-шучу, да простит меня Ктулху!

Ох, уж этот ранний Баркер! Всё-то ему хочется рассказать, всё-то ему хочется показать.

И какой он умный, и какой красивый. Как хорошо он понимает искусство, политику. Как он может использовать эстетику образов, силу метафор.

До того разошёлся, что разделил себя надвое. Обратите внимание на наших дружков нетрадиционно ориентированных сексуально. Никого не узнаёте? Ба, да этож наш автор, так любящий бросаться смыслами, аллюзиями и другими подобными категориями. В этом тексте максималистско-радикальный взгляд начинающего писателя проявляет себя во всей красе.

Нашему гению, которому пропаганда основательно промыла мозги, наверняка, скажем мягко, в изменённом состоянии и причудились/привиделись эти «человечьи города» шагающие среди гор. Я даже представляю себе картину: наш юный писатель с друзьми/педиками/голубыми/геями (интересно к кому он относил себя сам?) в горах, «изменившись и вдоволь натрахавшись, созерцает туманным взглядом окрестности и ... . Далее возникает сюжет и, вуаля, шедевр готов.

Я отдаю должное богатому воображению Баркера, всегда его высоко ценил, но это слияние человеческих тел в прогрессивной борьбе/ходьбе югославских городов вызвало у меня чувство лёгкой брезгливости с позывами к тошноте.

Талант — признаю, содержание — отрицаю.

Согласен с предыдущими отзывами, оставленными коллегами-лаборантами — история, действительно, получилась странная и с претенциозным названием. опять приходится пенять переводчикам.

Начавшись с обычного для фэнтези сюжета — наёмники/искатели приключений в поисках сокровищ прибывают на таинственный остров, далее она скатывается в непонятное описание связей аристкраток с трупами/мумиями давно умерших королей.

Гигантские осы и зомби-трупаки, управляемые личинками-паразитами не спасают повествование. Что, к чему и почему, чего хотят эти люди? Я так и не смог для себя постичь логику действий персонажей и ход событий.

Затянутая концовка доконала меня окончательно. Зачем так расписывать псевдофилософские беседы героев о мести, цели, предназначении? Натуралисты, блин, выискались! Зачем, Ктулху меня прости? Какая-такая художественная задача была поставлена писательницей? Изречь устами, вернее думами, одного из персонажей сакраментальное: «Что же важно – цель или путешествие и то, с кем ты его совершаешь?» Ещё раз вспомню Ктулху всуе.

Так и хочется спросить автора: «В этом что-ли и состоял грязный урок сердца?»

И последнее: какое отношение текст имеет к тематике антологии? То, что пару раз махнул ятаганом Мертвец, да наша Лзи каким-то ножичком типа мачете?

Короче, я нахожусь в явном недоумении по целому ряду вопросов.

Странное фэнтези, странное, странное, Ктулху забытое (произносится на мотив известного шлягера про женщину).

Хотите — читайте. Я лично рекомендовать не буду.

Мне, гуманитарию, текст показался сложным, умным и оригинальным. Так многоаспектно, наукообразно и глобально раскрывается в нём тема Контакта, что остаётся только аплодировать.

Первый слой описываемого Контакта связан с поимкой сигнала из созвездия Орла. Громадный радиотелескоп, построенный в кратере Дедала на обратной стороне Луны раз в год ловит сигнал длительностью в одну секунду! Интригует? Ещё как! Что, где, зачем — масса вопросов без ответа.

Второй слой связан с контактами между двумя родными братьями, вкусившими «яблок Тьюринга» (что означает это символическое выражение вы быстро поймёте при чтении). Один из них, Уилсон, занимается расшифровкой сигнала от цивилизации «орлят» и вспоминает о брате, семье, родных только тогда, когда ему нужна их помощь. Он просто эгоистично использует их время от времени. Устами второго брата автор говорит: «Знаешь, есть какая-то ирония в том, что ты участвуешь в проекте стоимостью в миллиарды фунтов, чтобы поговорить с инопланетянами в шести тысячах световых лет от нас, но тебя абсолютно не волнует, что ты не можешь общаться с маленькой девочкой в собственной семье.» Бакстер поднимает очень важную социально-психологическую проблему характерную для нашего общества: проблему сложностей межличностного общения и взаимопонимания в наше сложное постмодерновое и очень атомизированное время.

Так что третий слой Контакта, размещённый в тексте, имеет ещё и философский характер.

Финал очень оригинален.

Во-первых, как здорово автор добавил драмы! Эти последние часы двух братьев, которые они провели вместе, весьма уместно закольцовывают напряжённый сюжет.

Во-вторых, от нас требуется понять, почему «орлята» озабочены тем, что по их мнению «Вселенная лишена памяти». Что они хотят сохранить, соединить?

Образ «капсулы времени» построенной машинами на месте разрушенного «Кларка» заставляет серьёзно задуматься над её предназначением.

Очень достойный текст. Читать всем поклонникам серьёзной твёрдой НФ.

После первой сотни прочитанных страниц мне показалось, что роман «Фирма» можно спокойно ставить на полку рядом с такими образцами мкапиталистического реализма как «Отель» и «Аэропорт» небезызвестного Артура Хейли. Одновременно не покидало ощущение, что меня ждёт сюжет а-ля «Адвокат дьявола». Ан нет. Близко, да не то, никакой мистики господа — сплошной мафиозно-юридический комплект криминала. Сладкая жизнь — она такая — бесплатный сыр можно найти только в мышеловке. Эту аксиому и пытается сделать нам более понятной автор, используя в качестве примера карьеру ( в итоге так и не задавшуюся) молодого амбициозного выпускника Гарварда Митчела Макдира в юридической фирме «Бендини, Ламберт и Лок».

В итоге я понял, что имею дело с полутриллером-полудетективом. «Кошки-мышки» с ФБР и мафией делают сюжет более занимательным и интригующим. Постепенно становится ясным, чем «фирма» занимается на самом деле.

Заканчивается же роман в стиле культового фильма «Беги, Лола, беги», сорри за очередную аналогию. В ролях убегающих: наш герой, его верная жена Эбби ( у Гришема получился образ почти идеальной супруги-подруги) и, вытащенный из тюрьмы, родной брат Митча Рей. Семейка, блин!

Всё бы хорошо, но романчик, без всякого ущерба для интереса, можно было подсократить страниц эдак на 200, а лучше 250. Критики не зря упрекали писателя в картонности образов и монотонности действия. Действительно, «огоньку» и «выпуклости» в разных формах можно добавить многим персонажам. Я, например, был очень заинтригован мистером Локом, его демонически пронзительными чёрными глазами, но должного, на мой непросвещённый взгляд, развития этот образ в романе не получил, как и ряд других. Герои получилисьт какими-то технологическими, с заданным набором черт. Никто из них по ходу развития событий не претерпел серьёзной личностной трансформации. А жаль. Материала у автора под рукой было достаточно. В целом ряде случаев можно было бы такого «драматизьму» добавить, что сюжет заиграл бы совсем другими красками.

Немного скучно, немного затянуто, но в целом довольно читабельно.

Рекомендую любителям криминальных триллеров, основанных на плотной профессионально-производственной платформе.

Мафия бессмертна!

Обычный набор незатейливых фэнтези-приключений.

Из оригинального — место действия. Им на этот раз стала загадочная страна Меру, очень напоминающая Тибет, а если у вас ещё остались сомнения в этой аналогии, то столица этой территории со звучным названием Шамбала эти сомнения безусловно рассеет. Ха, Ктулху меня простит, но почему-то сразу вспомнился Рерих! Ассоциация, блин, на уровне подсознания!

Конан со своим чернокожим дружком Джумой/Юмой сначала попадает в плен, плавно перерастающий в рабство на галерах, поднимает бунт, бежит из рабства попутно спасая туранскую принцессу. При этом в прах и кровь повергаются многочисленные противники: от надсмотрщика за рабами до уродливо-загадочного короля-бога и управляемого им бледно-зелёно-белого каменного демона Ямы.

Кром доволен. Читатель, любящий стандартно-классическую конаниану, должен быть тоже.

Один вопрос: когда наш варвар успел заделать принцессе ребёнка? Эта подробность в рассказе, на мой непросвещённый взгляд, была лишней.

У автора особый талант спокойно, тихо, лирично, красиво описывать жуткие вещи.

Вот представьте себе, что вы, каким-то образом, узнаёте, что завтра конец света. Всё, реально, вы точно знаете, что завтра всё закончится. Закончится ваша жизнь, жизнь вашей любимой жены, ваших замечательных дочек. Представили?

Как вы будете себя вести за сутки «до»? Теперь прочтите как ведут себя герои рассказа Брэдбери.

Спокойной ночи, блин, спокойной ночи!

Характерная черта талантливого автора — это умение заставить читателя увидеть в своих героях что-то своё, насытить свой текст многозадачными образами, символами и персонажами.

Брэдбери как никто умеет это делать. Вот и в этом рассказе присмотритесь к Эрнандо. Кто он такой: невежественный селянин или стоический мудрец-фаталист?

Экзистенциализм происходящего зашкаливает! Кто я в мире и есть ли мир без меня?

А образ шоссе/дороги? Дорога — это жизнь, жизнь — дорога. Пустеющее шоссе символизирует что? Конец? Начало конца? Конца чего? Цивилизованной жизни? Конца человечества?

Автор большой умелец подавать через обыденное философское и ужасное. Подаёт при этом он всё очень литературно красиво.

Безусловно читать. Очень хороший образец гуманитарной фантастики в предапокалиптическом антураже и в стиле тревожного ожидания неизбежного.

Отличная история, написанная в стиле и духе притч Восточной Азии. Она про девочку, одарённую скрытыми способностями к Воровству. Почему я написал последнее слово с большой буквы вы поймёте, прочитав диалог 10-летней девочки с буддийской монахиней, просящей подаяние.

В рассказе мне понравилось буквально всё. Я был просто очарован:

- миром, где столетние горные обезьяны собирают в облаках волшебные персики, утоляющие голод на десять дней, а мглистые соколы достигают размеров взрослого мужчины;

- героями, включая и Учительницу героини, и её сестёр по будущему «ремеслу» Джинджир и Конгер;

- деталями и эпизодами сюжета, чего стоит только танец с мечами на склоне горы, обьятой лианами или порошок, растворяющий плоть;

— философией, скрытой внутри рассказа; ответ на вопрос «зачем убивать?» действительно требует неоднозначного ответа.

А ещё мне понравилась общая идея, согласно которой, женщины-асассины используют пространство под пространством, пространство внутри пространства, скрытое пространство для своих жестоких деяний. И главное, что мне больше всего по душе, так это то, что автор поставил свою героиню Инь-Ньянг, Скрытую девушку, перед сложными морально-этическими выборами личного характера: убить или защитить, сохранить верность своей наставнице или поступиться ей во имя более важной цели?

Выбор сложный, потому и рассказ цепляет. Текст заставляет задуматься, сопереживать.

- Сколько стоит слово приговорённого к смерти?

- Столько же сколько слово убийцы!

Читайте. Очень хорошее фэнтези с колоритом восточных легенд.

Цикл ещё не читал, поэтому попытался восприять материал отдельно, как самостоятельное произведение.

Это история непростого выбора между Зовом сердца и Зовом разума, между Зовом крови и Зовом социума. Автор превосходно описывает изменения эмоционального состояния девочки Тауры, разрываемой внутренними противоречиями.

Её деревню разгарабили захватчики-пираты, угнав в плен часть жителей. Приходит время и похищенные возвращаются, но возвращаются несколько другими. Их, как выражается писательница, «перековали» — изменили. Посланец короля предупреждает людей, что их «перекованные» близкие не станут снова нормальными, но что делать маленькой дочери когда возвращается родной отец?

В итоге на извечный вопрос «что делать?» Тауре помог ответить меч — семейная реликвия с выгравированным на клинке девизом «Следуй за сильным». Очень аллегорично получилось. Обычное героическое фэнтези, по ходу сюжета превращающееся в семейно-бытовую мелодраму, стремительно преобразуется в жестокую кровавую драму с открытым финалом.

Понравилось. Буду читать цикл с самого начала.

Забавная авантюрно-плутовская истоия в духе приключений вэнсовского Кугеля.

Вор Бальдемар, парочка магов, демон Аззерат закружились в быстром хороводе вокруг волшебного Меча Судьбы.

Кто останется в танце до его конца?

Написано хорошо. Приключения интересны, диалоги ироничны, герои живые.

Такие детали как чёрный стигийский песок отдают дань уважения классике жанра и подчёркивают преемственность. Люблю такие фишки/пасхалки.

Мне понравилось. Читать. Рад новому автору в своих списках.

В очередной раз Вегнер меня очень порадовал. Повесть «Багрянец на плаще» атмосферна, эмоциональна, насыщена сюжетно, богата новыми персонажами.

Отряд получает необычную задачу по сопровождению посольства империи в Виндеканн — горную провинцию, раздираемую клановыми и религиозными противоречиями. Вегнер как опытный фокусник достаёт из своей сюжетной «шляпы» одну историю за другой, показывая её читателю то с одной, то с другой стороны, насыщая её деталями, героями, страстями, действием. Уверяю вас, что наблюдая за очередным приключением 6 роты 6 полка имперской Горной стражи, вы не заскучаете. Один эпизод краше и сочнее другого!

Многие упрекают автора в изшлишнем пафосе и драматизации. Я же ничего не имею против, если пафос уместен, а эмоции искренни. Что-что, а заставить сопереживать своим героям Вегнер умеет как никто другой.

Если вы хотите узнать за что наша рота получила право вышивать на плащах свои символы кроваво-красными нитями — тогда читайте этот замечательный во всех отношениях текст. В нём есть всё: от наёмных убийц до сошедшей лавины.

В этом небольшом рассказе главное, на мой непросвещённый взгляд, не в правдоподобности фантастических допущений, а в правильных морально-этических смыслах заложенных автором в тексте.

Главное в этом мире — семья, любовь, забота о близких. Ответственность за тех кто рядом, за свои дела, слова — вот что важно, даже если твоя планета слетела с орбиты и летит в глубины космоса, увлекаемая какой-то чёрной звездой.

Never surrender — правильная мысль, по другому — нельзя.

Атмосферно. Позитивно. Оптимистично. Наивно. Жизнеутверждающе.

Мне понравилось. Читать.

Разноплановая история.

С точки зрения фантастических допущений — это рассказ о превратностях межцивилизационного Контакта, который в силу разных особенностей может заиграть самыми разными цветами и гранями, и , в итоге, обернуться самой неожиданной стороной. Плюс к этому автор разворачивает на своих страницах массу поводов порассуждать на такие философские темы как:

- что есть мечта и как её осуществить?

- к чему может привести упорная погоня за мечтой;

А может в этом ракурсе «мыслей о Мечте» нужно поразмыслитиь на старой формулой, что каждому своё? Поляна обширная, есть над чем задуматься. Нужно сказать автору спасибо. Нормальный движ затеял в головах читателей.

Для пущего же национального колорита и антуража Точинов щедро добавляет целую россыпь социальных драм и конфликтов из жизни российской провинции. Все эти «чернушные» описания сельских маргиналов напомнили мне постперестроечные лихие годы, годы безнадёги и беспросветности буквально во всех сферах жизни. Брр, аж мурашки по коже от воспоминаний. Может такое метафористичное противопоставление мечтающих персонажей и оправданно с художественно-литературной точки зрения, но всё же выглядит это местами чересчур грязновато и пасквильно, на мой непросвещённый взгляд.

Из деталей позабавили стрельба из самодельной ракеты по гусям, взаимоуничтожение туиуу и кооперация местных алкоголиков по распилу «на металл» космического объекта.

Прочёл с интересом. Текст, при всех своих шероховатостях, заслуживает внимание всех, кто интересуется современной отечественной фантастикой.

Эта небольшая статья-введение состоит из двух частей.

В первой автор и составитель Чекмаев вкратце обьясняет как появилась на свет эта книга и по какому принципу построена структура антологии.

Вторая часть — это обращение общественного движения «Право на оружие».

Радует, что Чекмаев продолжает верить в КНИГУ, а сторонники легализации гражданского оружия открыты для дискуссии.

Вопрос, действительно, сложный.

С удовольствием начинаю читать тексты, вошедшие в сборник.

Панов — не разочаровал. «Сражаться» — крепкий остросюжетный текст с правильными морально-этическими составляющими. Его действие происходит в антиутопическом Санкт-Петербурге будущего. Население рассредоточено по гигантским жилым комплексам/зданиям, высотой свыше километра и вместимостью около 150 000 человек. Люди носят smartverre («умные очки») и поголовно имеют genID, идентификационный чип, подтверждённый ДНК владельца. Ох, чую, всё это очень скоро мы увидим на практике. Частично — уже наблюдаем. Порядок и безопасность в комплексах обеспечивают MS — по-сути хорошо организованные и вооружённые бандиты, имеющие над жителями MRB, так автор именует свои ЖК, практически полную власть.

Сюжетная судьба связывает подростка Андрея и « мушкетёра» Ли Хаоженя. Мушкетёры в пановском мире — это профессиональные хакеры, взламывающие суперсложные 3-D-принтеры. Каждому из них предстоит сделать сложный выбор. Где герои ставятся своим создателем перед выбором, там всегда интересная литература. Автор, устами своего «мушкетёра», весьма убедительно и серьёзно обьясняет мальчишке ЗАЧЕМ, КАК,ПОЧЕМУ и ЧТО нужно ВЫБИРАТЬ, и к каким последствиям это может привести. Это место в рассказе — просто блеск и шикардос, сорри за жаргонизмы.

Всё было бы прекрасно, если бы не два «но». Первое «но» — налёт вторичности. «Судья Дредд», Стерлинг, прочие аналогии и аллюзии, которых в тексте, скажем честно, хватает. Второе «но» — мне не хватило драматизма в развязке, хотя, по мере развития сюжета, автор вызвал у меня живое чувство сопереживания и сопричастности, что важно. Может быть я слишком много требую? Может быть, но дело обстоит именно так: мне показалось, что герои СЛИШКОМ ЛЕГКО выпутались из своих проблем.

Очень хороший рассказ. Понравилось. Теперь с творчеством писателя буду знакомиться основательно.

Даже не знаю, как отнестись к этому тексту.

С одной стороны всё вроде бы неплохо. Кратко, но ясно обрисован сеттинг. В мире «в измученном войнами, терроризмом, экологическими и социальными катастрофами» практически не осталось нормальных людей. Они переселились в подводные города, в которых оружие находится под тотальным запретом. Полицию заменила Служба срочной психологической реабилитации, оснащённой всяким «модным оборудованием», включая антропоморфных медицинских роботов. Несколько деталей и суровая реальность мира будущего, придуманного автором, просто бьёт в глаза.

С другой стороны, попытка автора подать идею и смыслы через антиповесточные шуточки/прибауточки на темы сексизма, трансгендерности, виртуальной зависимости и прочая — мне не зашли. Все эти карикатурные начальницы, словечки типа «фыркнул» и «зараза» , мне лично, не по душе. Представьте себе здоровенного негра из будущего, ломающего дверь и после неудачной попытки, в сердцах, восклицающего: «Зараза!» Ктулху всемогущий! Режет мне это и глаз, и мозг.

А с тем, что против ствола бессилен даже робот-каратист, я спорить не собираюсь. Согласен.

Сказ про безымянную, но современную деревню, в которой «нехорошие» люди не задерживаются, а «хорошие» — остаются.

Милая, лёгкая, пасторально-идеалистическая история про неудачную попытку ( за деньги и при поддержке церкви) ввести в легальный оборот короткоствольное огнестрельное оружие в отдельно взятом провинциальном населённом пункте. Её морали ясны, а смыслы понятны. Автор показывает нам мечту многих современных людей: островок нормальности в поганой постмодерновой социальной реальности, заполонившей мир и нашу матушку Россию.

Я тоже хотел бы жить в таком месте, где участковый по фамилии, я думаю вы догадались какой, стреляет из пистолета «макарова» сов и ворон для нужд школьных театра и музея, а в местном баре/клубе/ресторане под названием «Боржч» аборигены кошмарят по интернету американских математиков и столичных историков, и, где все скопом не любят стартаперов, биткойны и нетрадиционно сексуально ориентированных, но, увы....

Мне этот небольшой рассказ напомнил известный роман господина Чернышевского «Что делать?». Помните, есть там такое место под названием «четвёртый сон Веры Павловны»? Ох, уж эти наши «общинные корни«! Ничем их не выкорчевать! Мечты, мечты о справедливо устроенном обществе не покинут нас русских никогда.

Уже эа то, что данный текст мне напомнил русскую литературу XIX века ставлю «плюс». Ещё один «плюсик» ставлю за ненавязчивый стёб над штампами жанра, своебразный юмор и Михалыча. Кто такой Михалыч? Ради него может и стоит прочесть этот опус доселе неизвестного мне автора под сложно выговариваемой фамилией Дзыговбродский.

Я началу знакомства с его творчеством рад.

Очередная история на тему Контакта, сюжет которой основан на на известном постмодернистском принципе — всё совсем не то, чем кажется.

А чтобы читателю было понятней, можно, для пояснения того, что происходит в рассказе, привести два известных высказывания:

- первое высказывание, мифологическое: « бойтесь данайцев дары приносящих»;

- второе высказывание, бытовое-здравомыслящее: « бесплатный сыр бывает только в мышеловке».

Вопросы к непонятному гуманизму пришельцев, задумавших, как сказал бы Ильич, архисложную операцию по захвату Земли, конечно есть, но один раз прочитать можно, если вам не режет глаз и слух среднестатистический юморок, характерный для многих позднесоветских перестроечных и постперестроечных авторов.

После кровавых деяний шадори и эпической битвы с се-кохландийцами читать про падающих с неба коз и баранов — это, я вам скажу, то ещё удовольствие.

Удивил меня Вегнер, удивил. Я понимаю, что настоящему автору всегда хочется придать максимум разнообразия своему творчеству, но мне подобные эксперименты не по душе.

Написано неплохо — никто не спорит, но сюжет, сюжетец-то каков!

Через полгода после событий на леднике, чтобы избежать разоблачения лазутчика, тут автор, надо отдать ему должное, всё грамотно увязал, 6 роту отправляют в долину Маверс охранять праздник Луны Козокрада.

Попытки разных авторов делать из своих суровых солдат сюсюкающих нянек, лично меня, Ктулху меня поймёт, всегда серьёзно раздражали. Зачем, зачем весь этот детский лепет и пасторальный сельский быт. Давайте оставим это для других жанров. Собирание разных овец и коз по всей округе, слежка за местными убогими чародеями — «написанный куриной кровью магический круг...» — м-дя, избавьте.

Попытка «очеловечить» суровых вояк, конечно, зачётная, но на мой непросвещённый взгляд, в общем ряду событий, связанных с деятельностью горной стражи, ненужная.

Прочитать можно и нужно, но только отдельно, строго после прочтения основного цикла и по прошествии некоторого времени.

Вторая повесть цикла, как и первая, произвела на меня очень сильное впечатление.

Начинаясь как «шпионская» история далее она разветвляется на две линии. Конвоируя пойманного лазутчика до ближайшего города, где командир Кеннет собирается передать его в руки Крыс (агентов имперской внутренней разведки), десятник Вархенн Валергоф, пользуясь случаем, рассказывает бойцам отряда историю битвы в долине Варес у подножия горы Лысицы, участником которой он был.

Эта история меня по-настоящему заворожила. Уже давно не читал ничего подобного. Что за битва выщла из-под пера Вегнера! Вернее — описание битвы.

Моё читательское нутро буквально замирало от восторга, Ктулху меня поймёт, когда я читал:

- как тяжёлая меекханская пехота, используя повозки-фуры и подручные материалы строила оборонительную линию;

- как офицеры разных рангов общаются между собой и оценивают сложившуюся обстановку;

- как командует, принимает решения, ведёт себя по отношению к подчинённым Чёрный Капитан Кавер Монель;

- как описана стрельба из арбалетов и сами арбалетчики;

- как жереберы, племенные шаманы се-кохландийцев, атакуют баррикаду душами заколдованных коней;

- как обычный сельский чародей, привыкший использовать свои магические навыки для предсказания погоды, ведёт разведку в интересах оборяющихся воинов;

- как действуют пехотинцы 17 имперского полка в ближнем бою, применяя приём «Бегущий град».

Таких «как» я могу привести ещё много. А эпизод с гибелью, обрубающего верёвки содата, расписанный на полстраницы? А резня скота у подножия горы? Она выписана так, что я буквально чувствовал запах крови и смрад мертвечины. А финальная развязка нашего двусюжетия? А общий моральный посыл, заключающийся в обьяснении смысла названия повести? Ещё раз повторюсь, что со времён мартиновского ПЛИО не читал более законченного и совершенного эпического фэнтези.

Закончил читать, а перед глазами всё мчались под ливнем стрел и камней сквозь огонь и баррикаду, спотыкающиеся о трупы, акееры се-кохландийцев. И застряло в памяти моей обожжёное лицо полковника Дарвена-лав-Гласдерна с зияющей пустотой вместо левой глазницы. Хотелось встать и отдать честь героическим солдатам империи Меекхан ибо такие битвы империи и создают. Пламя и гордость! Кровь и честь!

После этой драматической концовки, мы получаем второй, уже менее трагический, финал и узнаём, что случилось с шпионом и кто такие «гончие».

Блестящий текст!

Первая повесть подцикла «Север» знакомит нас с буднями недавно сформированной и, до конца неукомплектованной, 6 роты 6 полка Горной Стражи Меекханской империи под командованием молодого лейтенанта Кеннета-лив-Даравита. В присяге этого подразделения говорится, что их честь заключается в защите ВСЕХ жителей гор от ЛЮБОГО врага.

Поэтому, когда стали пропадать люди и отряд сталкивается с фактами жестокого каннибализма со стороны целого горного клана под названием шадори, шестая рота начинает действовать. При поддержке мага Аманделларфа люди Кеннета-лив-Даравита переправляются через ледник и попадают на территорию аг-хеери (ахеров), народа гор по внешнему виду очень напоминающих орков. Их фактурный шаман Борехед по прозвищу Уста Небес становится союзником и проводником горцев. Вместе они будут свидетелями страшных злодеяний и раскроют тайну страшного магического эксперимента над целым кланом\племенем горцев.

Написано жёстко, местами жутко, стильно и атмосферно. Описания перехода через ледник, кровавых деяний шадори, магических и боевых поединков, деталей воинского быта — выше всяких похвал. Сюжет остр и изобилует неожиданными поворотами. Всё оказывается не так поднозначно, как представлялось изначально. Кое-кто оказался совсем не тем за кого его принимали.

Резюме: я в восторге! Понравилось всё: пейзажи, антураж, диалоги, описание оружия и экипировки, применение магии.

Несмотря на небольшой обьём, текст затащил меня в мир Меекханья с головой. Хочу ещё! Со времён начала чтения мартиновского ПЛИО не испытывал такого энтузиазма и так не жаждал продолжить знакомство с автором, миром и его героями.

Описание очереднрого рейда киммерийца по добыче сокровищ и артефактов. Получился эдакий кооперативный фэнтези-квест.

Редкий рассказ про варвара обходится без временных компаньонов или попутчиков. Вот и в этом тексте Конану помогает тот, кто был послан его поймать и убить.

Аквилонец Нестор к вашим услугам. Без его помощи убивается огромный слизняк, с его помощью наш герой побеждает семь гигантских мертвецов в руинах города Ларши, вместе они переживают страшное землятресение, теряют всё, что нашли и разными путями двигаются дальше! Жизнь и приключения продолжаются, господа поклонники «конанианы».

Атмосферно, стремительно, нескучно.

Читать.

Кто владеет информацией — владеет миром. В реалиях постиндустриального общества, которые окружают нас со всех сторон, с этим утверждением сложно не согласиться.

Рассказ Пронина о том, что с помощью современных PR — технологий и денег сегодня «можно создать нечто из ничего». Вопрос только в том какие цели и задачи будут поставлены перед «творцами». Мог ли предположить, потерпевший «жизнекрушение», герой нашего рассказа некий Рей Томпсон, что обратившись в поисках работы в контору с громким названием«Всё ОК!Инк», что ему выдадут щедрый аванс и предложат написать книгу про русскую мафию.

Далее автор закручивает оригинальный сюжет о том, как работают эти пресловутые информационные технологии при разных обстоятельствах и в разных условиях. Делает автор это весьма литературно, в самом хорошем смысле этого слова. Текст наполнен здоровым юмором и нетолерантными суждениями. Особенно понравилось как автор стебётся над штампами и стереотипами о русском и про русских, бытующих в стандартном американском восприятии. Согласен с коллегой-лаборантом ккк72, что момент с квасом, водкой и рассолом очень хорош.

Ещё хотелось бы выделить мысли автора по теме взаимоотношений «отцов и детей». Всё так, всё так. Полностью разделяю мнение автора по этому поводу. Очень верно подмечено и описано.

Главная же особенность текста заключается в его крайней актуальности. Посмотрите вокруг, в экран телевизора или, ха, в экран компьютерного монитора или любого другого гаджета, после того как прочтёте «Русскую идею», и, вы поймёте о чём я.

Читать, открываю для себя нового качественного российского автора, чему очень рад.

Этот рассказ являет собой яркий пример текста из разряда тех произведений, где смыслов несколько, их приходится искать на всём протяжении произведения, а когда находишь, то понимаешь, что внутри находится ещё один. И не всякий читатель этот «второй» смысл способен разглядеть. Отсюда и отзывы в стиле «зачем, для кого, непонятно».

Автор, беря за основу своего художественного полотна дихотомию писатель/учёный, в антураже реального исторического периода, периода Великой Отечественной войны, а конкретно времени блокады Ленинграда, пытается рассуждать о многих вещах. Они, если к ним внимательно приглядеться, покажутся читателю весьма необычными.

Позиция автора по отношению к ним неочевидна. Он её тщательно маскирует, используя для этого слова/диалоги своих персонажей.

Один из них, умирающий от голода профессор Розенблюм говорит:« И мы приходим к парадоксу: как честные учёные мы должны признаться, что не знаем — имеем дело с мошенниками или с открытием». Он приводит изумительный пример с кротами, таскающими железные ножи в погребение бронзового века.

Подобные рассуждения о исследовании учёными сомнительных тем и о ответственности этих самых учёных составляют, на мой непросвещённый взгляд, самую сильную сторону березинского рассказа. Автор, браво! Читал с огромным удовольствием.

Антитеза «учёные» VS «лжеучёные», поданная в в русле теории Плоской Земли, описана просто здорово.

Прочитайте, надеюсь, что получите настоящее удовольствие, особенно от финала.

Финал меня просто «убил«! Очень хорошо.

Пять зодотых браслетов — это не только ювелирные украшения, а ещё и символ власти Сынов Лангтрии, так в романе Вэнса величают предводителей пяти, отпочковавшихся от человечества, космических рас, возникших в результате сложных циклических последовательных мутационных процессов. Собственно — это уже не люди, а скорее какие-нибудь постлюди. Я думаю, что Макоули, Стерлинг и другие авторы явно почитывали Вэнса.

Пять золотых браслетов — это ещё и хранилища координат чертежей (каждый браслет хранит только координаты одного места) генератора икосмической энергии, когда-то изобретённого Сэмом Лангтрием, который доверил тайну своего изобретения не землянам, а своим пяти сыновьям, отправившимся покорять звёзды.

Эти генераторы стали основой могущества государств/миров так называемой Лангтрийской Оси, основанных потомками Сэма, так как без них невозможны звёздные перелёты и производство различных экономических благ. Кто производит и распределяет генераторы, тот властвует над/во Вселенной. Такова общая сюжетная диспозиция романа.

Землянин, по всей видимости ирландских кровей, вор и авантюрист Пэдди Блэкторн, волею судьбы и благодаря искусной игре авторского «рояля», становится обладателем браслетов и, вместе с землянкой Фэй, по всей видимости шотландских кровей (ох уж эти наглосаксы — везде свои, везде свои), начинает космооперическую беготню по всем мирам лангтрийской Оси в поисках чертежей. Волей фантазии автора на этом долгом пути наш герой претерпевает серьёзную личностную трансформацию. Из алчного пройдохи он превращается чуть ли не в героя человечества, способного к тому же на глубокие личные чувства. Вэнс, со свойственной ему фирменной иронией, представляет его чуть не в образе Прометея будущего, несущего, правда, не огонь, а генератор, но суть одна — и то, и другое является источником энергии, так что аналогия более чем уместна. Как вспомню эпизод на астероиде, где Пэдди прикован цепями к скале, так вздрогну, улыбнусь и отдам дань почтения автору. Только орла не хватает. Феразийского! Могёт Вэнс, могёт!

Сыровато, но оригинально. Вопросы к смыслам, логике развития сюжета и поведения героев есть, но в целом хорошо.

Читать фанатам Вэнса — это обязательно, и всем любителям англосаксонской авантюрно-приключенческой космооперы.

В этом рассказе Говард живописует ещё один эпизод из приключений «раннего» Конана.

Преданный одной из своих шлюховатых любовниц, наш голубо/синеглазый варвар оказывается, очередной раз, в очередной тюрьме. Кром и Ктулху меня простят, но я по пальцам могу пересчитать произведения, в которых обошлось бы без очередного цугундера для нашего героя. Блин, кратковременное пребывание Конана за «решёткой» превратилось для большинства авторов «конанианы» в обязательный элемент.

В тюрьме варвар получает заказ на устранение некоего господина Набонидуса. Сбежав из кутузки (кто бы сомневался!) и оказавшись в доме Алого жреца (прозвище нашего Набонидуса) Конан понимает, что всё пошло совсем не так. Говард славится резкими поворотами сюжетной линии. Бесхитростный киммериец, надушенный вельможа, жрец Набонидус и обезьяно-человек Так, наделённый чудовищной силой — кто из этой разношёрстной компании останется в живых? Я понимаю, что вопрос риторический, но следить за тем как распутается этот клубок межличностных противоречий мне, лично, было интересно. Ещё несколько интригующих поворотов действия и наш короткий рассказ заканчивается в лучших традициях автора и герой собирается в путь навстречу следующим приключениям.

Классика конанианы. Наш Конан здесь, как и полагается настоящему варвару недавно спустившемуся с гор, могуч, вонюч и не отягощён моральными дилеммами.

Читать.

Текст, который можно включить в рубрики «Конан:начало» и «Трушный Конан». Молодой киммериец начинает свою деятельность в Городе Воров — Аренджуне.

Здесь всё по говардовскому фэншую:

- Пыльца чёрного лотоса? Есть!

- Кром? Упомянут;

- Компаньон? Король воров Таурус из Немедии;

- Звери, чудовища? В наличии львы — 6 особей, злобный, волосатый, очень ядовитый, гигантский паук — 1 голова плюс много глаз;

- Маг-чародей? Имеется! Знакомьтесь — Яра;

- Артефакт? На месте! Прозрачный кристалл пурпурного цвета под названием Сердце Слона.

Для «изюма» и пущего разнообразия в повествование введён слонообразный крылатый пришелец с зелёной планеты Ягг, зовомый Ягг-коша.

Ууфф! Все составляющие перечислил? Если что забыл — не обессудьте.

Правильный герой, звон мечей, мерцание магии, оскал чудовищ, что вам ещё нужно уважаемые читатели, чотобы в очередной раз, с головой, погрузиться в замечательный мир Хайбории?

Читайте и наслаждайтесь зрелищем, рассыпающейся в прах Башни Слона!

Очень-очень простенькая приключенческая история с сюжетом, основа которого известна читателям со времён всем известного романа Александра Дюма «Граф Монте-Кристо».

Главного героя «подставляют» и он оказывается «за решёткой». Далее — побег с намерением восстановить справедливость, кровавая «мстя», приправленная парой фантастических финтифлюшек в виде всяких там станнеров и флайеров и, вуаля, хэппи энд.

Действие в тексте прямое как...как...даже не могу подобрать сравнение. Пролетели — прилетели, побежали — прибежали, опять полетели — легко подняли мультирасовых рабов на восстание, постреляли — улетели. Короче, имеем сплошной наив в самых примитивнгых и стереотипных формах.

Выделяется разве, что идея электронно-машинного Супермозга (искусственного интеллекта) размером с планету. Сразу вспомнился, почему-то, Эллисон со своим Ямом и терминаторовский Скайнет. Кроме этого, разросшегося в тоннелях планеты Скеретх, гигантского компьютера, который строят злодеи-сепаратисты отметить зо знаком плюс абсолютно нечего.

Одно из самых слабых произведений короля.

История о судьбе одного изобретения и одного изобретателя, отравленная жаждой золота и приправленная антуражем гражданской войны в США.

А ещё эта история о людях, взалкавших золота, людях живущих идеалами и людях о идеалах забывших. У всех есть цель и все делают выбор.

Мне текст понравился. Эдакий, почти кортасаровский, набор миниатюр производит впечатление. Действие перемежается размышлениями. Согласен с коллегами-лаборантами в том, что этот рассказ стоит прочитать только ради 5 главки с говорящим названием Aurum. Не удержусь, Ктулху меня простит, немного процитирую:

- «Только тронь спрятанное золото — оно ужалит»;

- «Рано или поздно, в местах, где его скопилось слишком много, золото превращается в свинцовый сгусток сорок четвёртого калибра, тридцать восьмого или 033 винчестер с разрывом тканей и выплеском красного».

В этой главе, что ни фраза, то готовый афоризм. Все 15 миниатюр я прочёл с неослабным интересом, тщательно и непрерывно. Язык, стиль — всё в цвет, всё в тему, на мой непросвещённый взгляд. Литературность выше всяких похвал.

Сюжет бодр и креативен. Единственное, чего мне не хватило, так это какой-то общей завершённости/закольцованности что-ли. Ещё чуть-чуть добавить (знать бы ещё что?!) и... .

Лёгкое разочарование от слов генерала Ли, по-сути прерывающих развитие истории, долго не покидало меня. Эпилог тоже заставил немножко думать о другом.

Интересно. Живо. Читать.

Первый сборник многотомного межавторского цикла — сериала.

Включает в себя классическую говардовскую псевдоисторическую предысторию мира в котором разворачиваются разнообразные приключения и три романа о молодом Конане. Ему от 18 до 22 лет в этих текстах.

Романы Джордана вполне себе читабельны хотя не без греха. «Четыре стихии» Перри, на мой непросвещённый взгляд, представляет собой низкокачественное сериальное «мыло», пусть простят меня Митра, Кром и все божества.

Читать вполне можно, а поклонникам «конанианы» ещё и нужно.

Очередная порция «намыленного» Конана. От «намоленного» (близкого к каноническому) отличается огромным количеством мелодраматических и эротических элементов. Иногда мне казалось, что я читаю какую-то дешёвую фэнтезийную версию «Декамерона». На кого ни взгляни — все сексуально озабочены, все спариваются или пытаются спариваться или мечтают о спаривании! Ведьма Дивула — одна из злодеек текста, здесь, вне конкуренции. Она пытается создать секс-машину для удовлетворения своих непомерных в этом деле потребностей — деревянного Принца Копья. При чём здесь Конан спросите вы? Да просто, чтобы это секс-чудовище ожило и начало действовать ведьме требуется (зачем и как — непонятно) сердце нашего храброго киммерийца. Ктулху меня спаси, автор, зачем, зачем тебе эти паскудные подробности?

Теперь по-существу. Наш юный герой (Конану в романе всего 18) по пути в Немедию оказывается втянут в разборки между Чёрным Квадратом и Белым кругом. В который раз приходится наблюдать за столкновением магических геометрий. Доживу/дочитаюсь ли до борьбы между Чёрным ромбом и Белым параллелепипедом? Ха!

Разборки учиняют между собой два ученика мага Огистума за контроль над появившимися в результате магического спаривания (опять оно проклятое!) его четырьмя детьми. Каждый ребёнок олицетворяет силу одной из природных стихий: Земли, Воды, Воздуха и Огня. Чтобы помешать чёрному магу Совартусу завладеть силами стихий белый маг Витариус в компании с нашим героем и ещё парой персонажей отправляется в полный опасности поход к замку зловещего чародея.

Конан и его феноменальные физичиские и воинские споасобности становятся в этом роад-муви решающим фактором. Его меч рубит налево и направо демонов, оборотней, разбойников, полуволков и прочих рептилоидов. Всё как всегда, всё почти по фэншую.

Но, Ктулху меня прости, сколько же «бесячих» моментов! Чего стоят только диалоги героев между собой. То демон издевательски интересуется, то... Про озабоченность героев я уже писал выше. А все эти «ады» и «генны огненные» в мире где слыхом не слыхивали ни о каком христианстве!

Особенное удовольствие мне доставила смерть демона Дивула от собственной же лапы, отрубленной Конаном в первой части романа. В одной из боевых сцен (демон уже успешно отрастил себе новую «руку») она просто приросла к его башке в области глаз чем и вызвала скоропостижную гибель исчадия ада, пользуясь авторской терминологией. Вау! Фау! Блин, блин, блин! Как представлю себе эту душераздирающую сцену, так... .

Конвейерная фэнтези штамповка. Я думаю понятно когда, где и как её читать.

Фирменный текст от Маэстро. Он многослоен, оригинален в идеях и деталях, многозадачен и остросюжетен. В нём автор закладывает идеи, которые он будет развивать в блестящих «Хозяевах драконов» и очень хорошем «Последнем замке». Прочитайте эти три повести подряд и вы поймёте о чём я говорю.

Потомки экипажей космических кораблей, укрывшихся от галактической войны на планете Пенгборн за 1600 лет создают цивилизацию средневекового типа. Деление на кланы, родовые «замки», борьба за доминирование, сословное деление — все социальные признаки феодальной иерархии налицо. Прапрапраправнуки командиров космических кораблей превратились в лордов, лучевое оружие заменили мечи и арбалеты.

Место науки заняла своебразная магия, основанная на телепатии, внушении и принципах вудуистики, включая изготовление кукол.

Местные аборигены, так называемые Первые люди, вытеснены с занимаемых ими речных долин в леса. Статус кво? Не тут-то было! На страницах разворачивается настоящая феодальная войнушка, отягощённая стремлением автохтонного населения восстановить историческую справедливость.

Вэнс мастерски описывает и пейзажи, и сражения. Работа малефиков (магов), каббалистов, заклинателей, их споры, дискуссии, действия, эксперименты представлены коротко, но очень выпукло и ярко. Веришь. Веришь и в гуманоидов, выделяющих пену. Веришь в превращённых в биологическое оружие ос, жуков и прочих многоножек.

Лично я читал с неослабевающим интересом. Эх, здесь бы быть роману! Увы.

Будущее многовариантно — эта фраза из текста вполне может служить его квинтэссенцией.

Читать обязательно. Талант автора в этой вещи проявляется многогранно и заслуживает всяческого внимания.

Основная идея текста не нова, но очень привлекательна как для авторов, так и для читателей.

Что будет, если клонировать известную историческую личность с некоторым учётом реалий сегодняшнего дня. Интересный вопрос?

К сюжету и мотивации героев вопросы есть. И если образ, и действия, генерала Дан Роперта Арма мне понятны — каждый военначальник хочет быть единственным победителем и прочая, и прочая, то мотивы серого кардинала рассказа, полковника Моравского, мне ясны не до конца.

Разумеется, нельзя исключать контекст времени написания рассказа. Распад СССР вызвал у некоторой части народа, а особенно у интеллигенции, ложную эйфорию.

Все мечтали, скажем так, «убить дракона», не допустить возвращения возможной «тирании», пусть даже в ущерб интересам государства. Поэтому пусть будет условный Дан Арм/Грачёв, а условный Лебедь/Локк/Наполеон пусть умрёт. Так нам либералам, любителям «свободы», будет лучше.

Я думаю, что тем читателям, которые родом из СССР мои аналогии понятны. Поэтому, на мой непросвещённый взгляд, этот рассказ Биленкина нужно рассматривать в двух плоскостях. Если абстрагироваться от тогдашней злободневности текста, то вполне себе читабельно, но как вспомню все эти постперестроечные моменты, так что-то в душе протестует против убийства очередного «Наполеона». Образ подобран хорошо, верно.