Крепкая вещь от Бэнкса. Мне показалось в ней более интересной эволюция взглядов на Культуру, как носителя цивилизованности. По сравнению с первыми романами цикла, в которых симпатии автора были явно на стороне носителей всеобщего порядка и «свободы», явно появились нотки разочарования. Что ж, не он один с 1987 (Вспомни о Флебе) до наших дней разочаровался в некоторых носителях Культуры и Цивилизации. Иэн Бэнкс «Несущественная деталь»:
Галактика со всеми своими миллиардами звезд оказывается местечком плотно обжитым, где любые, даже самые безумные сценарии, давно реализованы. И реализованы неоднократно с самыми разными результатами, а прошедшие этот путь цивилизации считают возможным указывать еще находящимся в дороге, что, как и когда им следует делать.
Перед нами еще один эпизод из жизни бурлящего сообщества цивилизаций разного уровня, где одним из главных игроков является Культура с ее спорными методами насаждения «цивилизованности» . Планету Сичульт трудно назвать райским местом. Здесь процветают олигархи, практически никак не контролируемые писанными и не писанными законами, хотя сама цивилизация по своему технологическому развитию уже готовится перейти в разряд галактических игроков. Однако один из сильных мира Сичульта – практически всемогущий Джойлер Вепперс не согласен с медленной эволюцией и решает подтолкнуть ход событий и поиграть в высшей лиге. И все бы хорошо, но одна маленькая и несущественная деталь – строптивая рабыня Ледедже И'брек, случайно оказавшаяся там, где ее и быть не должно, а именно в самой в Культуре, может разрушить хитроумные планы.
А планы эти объединяют интересы самых разных представителей галактических сообществ. Здесь и надежды на продвижение в рейтинге «цивилизованности», имперские амбиции, нравственные проблемы и религиозные трактовки. Рабыня Ледедже И'брек, как гравитационный узел притягивает к себе самые разные заинтересованные стороны: от параноидальных ИИ до представителей галактических спецслужб.
Роман интересен прежде всего тем, что мы практически в деталях узнаем не парадную, скрытую сторону жизни Культуры и можем лучше понять, какие цели преследует это сообщество. Главная героиня рабыня Ледедже И'брек- практически «чистый лист», так далека она от политики, науки и галактических проблем. Тем ценнее ее впечатления от чудес технологий, обычаев и повседневной жизни представителей Культуры.
И, с моей точки зрения, эта жизнь не впечатляет. Несмотря на все чудеса технологий, огромные возможности, почти божественную мощь, не оставляет впечатление, что все представители Культуры- органические и технологические- просто мучаются от скуки, потеряв где-то по дороге цель своего существования. Органические особи просто растрачивают свои жизни в поисках все новых впечатлений и развлечений. Не слишком отличаются от них и искусственные интеллекты, которые в ожидании случая реализовать на деле свои огромные возможности, просто потихоньку сходят с ума от скуки.
Кстати, хваленая Культура ничего не может предложить на этом этапе и в плане этическом. Все то же: манипулирование «менее развитыми» для достижения своих интересов, пренебрежение к их нуждам и даже жизни, презрительное отношение к тем, кто еще только идет по пути развития, все то же циничное использование отдельных людей.
И ничто так не демонстрирует существующий разрыв между целями и методами, как шокирующая и тщательно проработанная линия «адов», где виртуальные копии людей( либо уже расставшихся с материальным миром, либо попавших в виде копий туда еще при жизни носителя). Устрашающая история пойманной в ловушку виртуального Ада женщины-ученой с ее жуткой трансформацией в Ангела Смерти вроде бы не оставляет никаких других нравственных трактовок в приговоре Цивилизаций для этого вида наказания/развлечения/извращения. И внешне позиция Культуры кажется высоконравственной и гуманной, но вновь средства достижения целей сводят на нет любые благие намерения.
И кажется, что ореол Культуры, как высшего достижения Цивилизации, идеала, к которому следует стремиться в своем развитии, со времени первых романов значительно поблек. Но мнение предоставляется составить каждому читателю в зависимости от его предпочтений. И в этом, наверное, главное достоинство Бэнкса: ставить вопросы, на которые читатель должен сам искать свои ответы.
Фото: общедоступные ресурсы yandex.ru
цитировать