Темное фэнтези, гримдарк... а я скажу – жыза. История пацана, сбежавшего из дома и погибшего «за Авалон». Тут вместо Авалона может быть что угодно. Уличная банда, секта, высокая и красивая идея, за которую мальчики умирают. Это не суть важно. Важно, что мальчики это часто просто «мясо». И не важно, любите ли вы своего мальчика, или вам на него пофиг, ничего не гарантируют, что он не потеряется и не погибнет. Даже королева Модрон потеряла своего мальчика, Мабона. Тут вспомнился Достоевский со слезинкой ребёнка. А стоит ли волшебство жизней мальчиков?

И нет правых и нет виноватых, у всех своя правда, которая вдруг неожиданно совсем не одна. И даже взрослые не справляются, а где уж пацанам? Как не справились мама Ника и мама Питера.

Но при этом и Ник и даже Питер все равно стараются, учатся, пр-своему помогают другим, защищают. И как прекрасно показано, что важно таким пацанам найти свое место, семью, стаю. Насколько дорога становится своя команда.

Таких точных мест в книге много, им веришь. И упоение битвой, и страхи, и сомнения. И герои даже второстепенные вполне фактуры и интересны.

Финал трагичный, но закономерный. Сколько таких пацанов погибло? Сколько сейчас погибает? Сколько ещё погибнет?

Штат Коннектикут, 1666-й год. Одним не очень прекрасным вечером, рыжеволосая британка Абита, которую родной отец продал за недорого замуж за колониста в Новый Свет, упустила козла. Забыла закрыть калитку в загоне и козлина был таков. Не видать теперь в хозяйстве приплода, в виде маленьких козляток; пропали денежки ...... немалые, надо сказать. Обошёлся козёл едва ли не дороже, чем Эдварду, абитиному мужу, обошлась сама Абита. Эээххх, нет в жизни счастья. Мало того что забросила жизнь из Лондона в какие-то ебеня (пардон за мой французский!), так ещё и в общину пуритан. И козёл, скотина безмозглая, сбежал. Хорошо хоть Эдвард оказался человеком хорошим, добрым и понимающим. Хоть и горбатым. Чего нельзя сказать о его поганом братишке, говнюке Уоллесе, который характерную англичанку терпеть не может (как и она его) и спит и видит, как бы отжать у тихони братца ферму. И отжал бы, если бы жёнушка Эдварда была рохлей под стать муженьку. Но не сложилось ...... в своё, Абита была готова вцепиться зубами ....... а заодно и в глотку меркантильных планов ненавистного деверя.

Всё перечисленное выше, для «рыжей бестии» было только началом неприятностей. Козёл в лесу долго не набегал, а разбудил своей кровью и потрохами некоего спящего лесного бога. Тоже рогатого и с копытами. Тихоня Эдвард умудрился скоропостижно и насмерть навернуться в пропасть, оставив Абиту безутешной вдовой. Говнюк Уоллес, как будто только этого и ждал, удвоил, утроил и учетверил усилия по отжиманию фермы. А столкнувшись с яростным сопротивлением хрупкой, рыжей вдовушки, достал из рукава кроплёный козырь — объявил бедняжку ведьмой. Для тех времён, да ещё и в общине пуритан, это были практически гарантированные изощрённые пытки и смертный приговор ....... «Понаехавшую» с Туманного Альбиона и так, мягко говоря, недолюбливали. А после такого страшного обвинения, набожных и благочестивых прежде пуритан, словно прорвало в припадке исступленной борьбы с Нечистым. Настолько прорвало, что полностью затопило в них всё человеческое, разумное и милосердное. Вам нужна ведьма, говорите? У замученной, затравленной и обезумевшей от боли и несправедливости Абиты, оборвалась в душе тонкая ниточка, казалось бы прочно связывающая её с Богом. Всё что было светом в её душе, выгорело до состояния пепла и вместо полевых цветов и пения лесных птиц, сказочным папоротником заполыхала жажда мести, под акомпонемент безумного, звериного воя. Ведьма появилась на свет. И вместе с ней, в общину пуритан, пришла смерть ........

Великий режиссёр Владимир Меньшов, как-то назвал себя «редкородящим животным». В том смысле, что снимал новые фильмы крайне редко, но каждый — событие. Бром — из этой же породы. Новые романы, поклонникам автора приходится ждать годами, но каждый — неизменно превосходен. «Косиног» не стал, в этом плане, исключением. Первая половина книги читалась как пусть и мрачная, но достаточно мягкая, волшебная сказка для взрослых. Но по мере развития истории, мрачность постепенно сменилась тьмой непроглядной, мягкость — всё более натуралистичными сценами насилия, а сказка — жестоким хоррором по принципу «аз воздам».

Снова Бром во всём своём великолепии. Идеальная, на мой вкус, смесь из тёмного фэнтези и хоррора. Когда хотелось бы хоть до чего нибудь докопаться, но даже вооружившись микроскопом, не могу разглядеть ни малейшего повода. Действующие лица, буквально оживающие и умирающие в воображении. Атмосферность и кинематографичность, словно выпрыгивающие со страниц книги, как в суперсовременном кинотеатре, с 3D очками на носу. Некоторая вторичность книги, по отношению к роману «Крампус, Повелитель Йоля», могла бы стать той самой ложкой дёгтя в бочке мёда ...... но не стала. Мёд больно уж хорош.

Авторские иллюстрации, как обычно, тоже на высоте!

Я всерьёз была настроена не читать больше никакие книги этого автора. Но все-таки сделала исключение, и не жалею.

«Похититель детей» зацепил меня сразу, с первой же сцены, вызывая эмпатию к девочке, подвергшейся насилию. Я чувствовала гнев и отвращение и жаждала немедленной расправы над насильником.

Идея пересказа сказочной истории Питера Пэна в мрачном сеттинге очень удачная. И Бром успешно справляется с такой задачей. Будучи художником, он воочию видит своих героев и мир, в котором они обитают. Он сам зачарован своим видением. Но когда я читаю его описания, у меня перед глазами возникают кадры из диснеевского мультфильма. Такая вот двойственная картинка. Я опять же понимаю, как это должно выглядеть. Но вижу другое. Но тем не менее та картинка, которую я вижу, она очень яркая, живая. В волшебном лесу, мне кажется, я вот-вот услышу хор и прекрасную мелодию саундтрека.

Такая эстетика отвратительного, которая популярна сейчас, и которой очень много в этой книге мне совершенно не близка. Не люблю я, когда кишки наружу, и вот это всё. Сцены жестоких драк, боев и пыток читала по диагонали.

Больше всего мне понравилось, как написан характер Питера. Он харизматичный. Явно лидер. Заводила. Тот, за кем пойдут другие. Любит прихвастнуть. Бывает, что действует напоказ. Часто передразнивает, даже не совсем отдавая себе отчет в том, что делает, потому что по-детски прямолинеен. Но он отчаянно смелый. Некоторые сцены особенно хороши. Почему? Потому что они эталонно описывают «игру», которая происходит в голове у мальчишки (любого среднестатистического мальчишки), когда он воображает себя героем, с одним ножом, кинувшимся на злобных баргестов, чтобы спасти своих товарищей. Такие сцены великолепно написаны, потому что здесь уместна идеализация. Ведь они именно об идеалах.

Пока читаешь, вспоминаются все книги про взросление и про разницу детей и взрослых. Например, «Над пропастью во ржи» Джерома Сэлинджера. А еще «Повелитель мух» Уильяма Голдинга. Но больше всего это напоминает мне «Рыцарей 40 островов» Сергея Лукьяненко. Тут выстраивается прямо четкая параллель — страшная идея, когда детям приходится брать в руки оружие и воевать. У Лукьяненко они вынуждены, а у Брома это игра.

Игра — очень важная штука. Дети лишь хотят играть. Пока дети беспечны, будущее может оказаться не тем местом, где можно жить. В ответе за это взрослые. А если взрослые погрязли в проблемах, пьянство, наркотики, да что годно! А если взрослые используют детей? Это может быть больно, мерзко, пугающе. Это не то, что должно окружать ребёнка. Любой захочет отказаться от такой жизни. Вот они и отказываются. Сбегают в поисках освобождения от ужаса и отчаяния. И как же символично, что там им приходится спать в клетках. Добровольно! Там ни капельки не сказка. Ни в каком смысле. И лес увядает, его постигла скверна. И нет там манны небесной. И все дни проходят в тяжёлых тренировках. Они же не замечают, что вокруг твориться, потому что дома было хуже и потому что они пошли за Питером, признали в нём вожака, и он в свою очередь вынужден решать не детскую задачу (будучи ребёнком). Да, он обращает всё это в игру, при этом до некоторой степени осознавая, что он не имеет права усомниться в успехе.

Для волшебных существ нет запретов, у них нет табу, связанных с возрастом (младенец курит и т.п.) Так и чем же тогда ребенок отличается от взрослого?

Ник — такой же главный герой, как и Питер. Именно его развитие как персонажа наиболее заметно на протяжении всей книги. От униженного, напуганного, потерявшего опору ребёнка в начале, до решительного, не поддающегося чувству страха, готового постоять за себя и защитить других человека. Как персонаж он здесь точно не на вторых ролях. Взросление – эту грань Ник перешёл в стране волшебства. Он победил своих демонов, преодолел ненависть внутри себя, разобрался со своими чувствами к матери. Да, ему помогли. И Владычица… И Сверчок, и даже Лерой и Ульфгер.

Повествование немного затянуто. Каждый раз, когда герои выходят в лес, обязательно следует описание тропинки, по которой они идут, деревьев вокруг. Эти описания повторяются и порядком надоедают, не привнося ничего нового. Я бы предпочла узнать побольше о том, как был устроен быт дьяволов. Как они там жили? Или лучше бы автор уделил побольше времени раскрытию персонажей.

Автор критикует христианскую религию, но не то чтобы противопоставляет её миру дивных. Потому что у них есть свои фанатики. Судьба заводит их в тупик точно также. И если у людей чуть более пары тысяч лет назад родился спаситель, то почему бы у дивных тоже не родиться мессии – полубог, получеловек, однажды он будет распят, однажды он спасёт их мир. Но лишь после он отведает «запретный плод»: «Порывшись в сумке, Питер достал одно из яблок Авалаха, полюбовался им – заветным плодом дивной красоты, священным символом Авалона, и вгрызся в него зубами. «Ум-м! Вкуснятина!». Прежнее над ним не властно, но повзрослел ли он? В чем-то да. Он принял ответственность. Он освободился от чар. Всё-таки Владычица околдовала его душу, как и предсказывала Зелёная ведьма. Вот на прощание ведьма говорит Питеру: «Береги глаза. Один из них – мой». Это звучит как – «У нас есть связь, и я буду помнить тебя».

Цитаты:

«В жизни всегда есть, что терять».

«Наверное, перед лицом боли, страданий и смерти все одинаковы – и люди, и звери, и даже пикси – все».

«Определённо, этому богу мира и любви нравится обагрять землю кровью».

«Если ему и суждено умереть, то от любопытства».

«Но кто не слышал криков умирающих врагов, тот, можно считать и не жил»

«- Если речь о клеймлении этого демона на кресте, то – нет, дело не в нём. <…> Но вот о чем я думаю, ваше преосвященство: быть может для остальных детей это – не лучший способ? <…>

- Вы полагаете, что разбираетесь в сих материях лучше Совета?

«Лучше людей, бичующих себя плетьми? Людей в любой момент готовых донести на собственного соседа, брата, сестру, жену? Да, безусловно».

«Никакого благородства, никакой романтики, только смерть».

Читала и обсуждала с клубом BOOKVALNO

Читала год назад, сейчас быстро освежила в памяти, чтобы написать отзыв на книгу. Надо сказать, она мне совершенно не понравилась. Я мужественно дочитала до конца, но это было настоящее мучение. У меня сложилось такое мнение об авторе: лучше бы он никогда не брался за писательскую деятельность, а оставался бы художником. Да, честно говоря, и как художник он мне не очень. История ощущается блёклой, скучной, простоватой, незатейливой — попросту банальной. Вот там были, например, персонажи — духи Лес, Ручей и Небо. Я вижу и понимаю, какими они должны были бы быть — яркими, фееричными, очень забавными. Но когда я читаю их описание в книге — это жалкое подобие.

Я не чувствую эмпатии к героям. Они не вызывают у меня сочувствия. Даже отталкивают. Нет оттенков, всё либо чёрное, либо белое. Делятся на плохих и хороших. Причём это вывернуто наизнанку. Если вам нравятся такие выверты, то можете читать. Если вы любите истории, где реки крови, бессмысленная жестокость и кровожадность, то «Косиног» вам понравиться. Я же такое не люблю, это просто не моя книга. В ней страшное меня не пугает, мистическое не интригует, колдовское не завораживает. Не сложилось у меня химии с этой книгой и с этим автором. У меня осталось ощущение вторичности идей. Главный недостаток заключается в том, что Абита воспринимается слишком современно, и поэтому недостоверно. Мне кажется сомнительным, чтобы молодая женщина в те времена могла мыслить и вести себя так, как героиня. И язык книги слишком современный. Короче говоря, я понимаю замысел, но воплощение, на мой взгляд, очень слабое. К тому же таких историй уже много (не только в книгах, но и в кино), поэтому я не получила ничего нового для себя.

Цитаты:

«Во имя Господа даже ангелам нередко приходится браться за тёмное дело».

«Толика сумасшествия – куда лучше Дьявола в собственном хлеву».

«В жизни есть множество радостей, но если целыми днями сидеть да дуться как мышь на крупу, все они пройдут мимо».

Читала с клубом Буквально.

На мой взгляд Бром обладает прекрасной фантазией, но ему ещё многому следует научиться в плане писательского мастерства.

Evil in Me — книга с интересной мифологией и яркими персонажами. Главная героиня, Руби, поначалу вызывала у меня неприязнь своим отношением к жизни — блин, подруга, у тебя явные проблемы, но ты так открыто отвергаешь помощь специалистов!

Единственное исключение — Ричард, который Дик. Он мерзавец на 100%, от начала и до конца.

Моя главная проблема — схема повествования. Очень много времени тратится на объяснения персонажей, как они дошли до жизни такой. Вот мы знакомимся с Руби, и она долго и нудно рассказывает про себя. Вот нам представляют Билла, и он долго рассказывает свою историю. Вот главная злодейка — и теперь рассказ ведётся от её лица, она рассказывает про тысячелетия своей истории... Я бы предпочёл, чтобы всё это передавалось через действие, а не через описание.

Ещё одна проблема — концовка. Это довольно нестандартный

Но в целом ощущения положительные. Кстати, с оригинальной аудиокнигой идёт песня, написанная лично Бромом и исполненная группой The Maxines. Это не совсем мой стиль музыки, но было интересно слышать эту песню, когда это было нужно по сюжету.

Итог: лучше, чем все книги Брома, до этого мной читанные, кроме «Потерянных богов». Похоже, «...боги» — это был magnum opus автора, выше которого он вряд ли поднимется.

Читал по рекомендации на фантлабе — получил удовольствие от процесса. В принципе начинается как какой-то детский-наивный роман (главный герой — так себе, как и любовь его жизни), и превращается в вполне интересный и захватывающий триллер-боевик. Вывод для девушек — не связывайтесь с особыми молодыми людьми — конец будет не таким романтичным и счастливым как вам может показаться в розовых мечтаниях.

Похоже и на Американские боги и на свет в окошке Логинова, но мир жестокий и беспощадный и все хотят только меди (мнемонов), власти и всего связанного с этим, обманы, поставы и насилие ничем не ограниченное — и переход через реку Смородину и Калинов мост — вроде здесь и нет таких названий, но все это очень похоже. Главный герой растет в течение романа, ужасы мы все к ним привыкаем, но в целом читать занятно. Послевкусие — закончить было интересно, но это только условный хеппи-энд — мертвые свое не отдают.

Мне понравилось, но начало совсем на любителя — потом лучше! Скрасите пару вечеров.

«Похититель детей» – своеобразная интерпретация классической сказки Джеймса Барри «Питер Пэн». Однако Бром взял оттуда лишь основную сюжетную канву: вечно юный мальчик Питер Пэн вместе со своими друзьями борются со злобным капитаном. В остальном же автор остался верен себе. Это мрачная и кровавая история с отсылками к кельтской мифологии, старым богам, борющимся с христианством (я так понял, что эта тема в той или иной степени есть во всех произведениях Брома) и, конечно же, суровая обыденность повседневного мира. По итогу, вместо детской сказки мы получаем мрачный фэнтези-хоррор с изрядной долей жестокости.

Главный герой, нью-йоркский подросток Ник, спасаясь от наркомафии встречает странного мальчика Питера. Он не совсем человек: у него золотые глаза и острые эльфийские уши. Питер уводит Ника на волшебный остров Авалон, где живёт его команда – невзрослеющие дети. Сами себя они называют Дьяволами и ведут войну с Капитаном, возглавляющим Пожирателей плоти. Эти «злодеи» планомерно уничтожают остров и всех его волшебных обитателей. В чем силен Бром, так это в создании потрясающих миров, и этот роман не стал исключением. Авалон наполнен древней магией, и это мне однозначно нравится.

Ещё один плюс романа – запоминающиеся объемные персонажи. Дьяволы у Брома совсем не напоминают беспечных мальчишек из оригинальной истории. Во многом они похожи на подростковые городские банды. Их жизнь до Авалона была полна жестокости: их принуждали совершать преступления, избивали и насиловали. Зачастую это творили их собственные родители. В связи с этим у ребят выработалась стойкая ненависть к взрослым, которые представлены на острове именно Пожирателями плоти. Дьяволы фанатично преданы Питеру и готовы ради него даже расстаться с жизнью. В прошлом вечного мальчишки тоже хватает травли и насилия, ведь он родился не таким, как все. Питера сложно назвать положительным персонажем, но нам прекрасно видно почему он избрал такой путь. Бром при описании сражений ничуть не щадит чувства читателей: детская кровь здесь льется направо и налево. Война – это грязное занятие, в котором детям нет места.

Мотивы самого Питера также далеки от благородных. Дьяволы для него – лишь инструмент. Служит же он прекрасной Владычице острова Модрон, источнику всей магии Авалона. Ради нее Питер и подвергает опасности жизни своих друзей в войне с Пожирателями плоти. Однако и тут все не сводится к борьбе древности с прогрессом. Магические существа преследуют собственные цели, далёкие от умов людей. Самое главное зло здесь, конечно же, христианство, с приходом которого и рухнул привычный им мир. Ужасные Пожиратели плоти, поначалу предстающие перед нами в роли чистого зла, неожиданно обретают вполне понятные мотивы. Скажу больше, им даже можно посочувствовать, ведь они сами оказались заложниками ситуации. Отдельный плюс за образ Капитана, который меняется буквально на глазах. Другие герои так же не статичны. Ник поначалу разрывается от желания стать частью банды Дьяволов и отвращения к методам Питера. Постепенно он осознает, как много ценного в жизни он оставил в Нью-Йорке. Даже оказавшись на самом дне, людям есть что терять. Меняется и сам Питер: под влиянием Ника он начинает сомневаться в собственных ценностях.

Роман не сводится к банальному приключению героев. В нем довольно много мотивов, равно раскрытых в романе. Это и противопоставление детской невинности взрослой жестокости. Будет точнее сказать, роман – история об утрате этой самой невинности. Есть здесь и противостояние нового и старого. Древние боги и магические существа не хотят уходить, но мир необратимо меняется, и им теперь нет места. Немаловажная идея – непринятие всего непохожего. Жертвой этого пал и сам Питер. Неплохо это раскрыто в сцене первой встречи Пожирателей плоти с магическими существами. Никто не хотел зла – просто они были слишком разными, чтобы понять друг друга. В результате все закончилось кровопролитием. Мало ли подобного мы встречаем в современном мире?

Итог: Бром сумел превратить сказку для детей в мрачную и жестокую историю. Отлично проработанные персонажи, неожиданные сюжетные повороты, яркий мир и глубокий смысл – все это безоговорочные плюсы «Похитителя детей». Роман отлично подходит для первого знакомства с автором, наравне с «Потерянными богами».

Джеральд Бром – один из моих любимых писателей. На данный момент я прочитал все его романы, изданные на русском языке. «Потерянных богов» я читал несколько лет назад, и вот решил перечитать. Бром – не только талантливый писатель, но и замечательный художник. Его романы отличаются замечательными иллюстрациями. Очень круто, когда есть возможность увидеть персонажей такими, каким их представлял сам автор. Последнее время, увязнув во множестве многотомных циклов, я начал особо ценить одиночные романы, не предполагающие продолжения.

Главный герой, Чет Моран, только что вышел из тюрьмы и стремится начать новую жизнь. Он влюблен в девушку Триш, но ее отец-судья против этих отношений. По этой причине Чет вместе со своей женой сбегает из города и отправляется к своей бабушке. Женщина эта отнюдь не проста – мама главного героя называла ее ведьмой. Однако конфликт с судьей пугает Чета гораздо больше, чем слухи. А зря… Вскоре оказывается, что слухи оказались правдивы, и теперь жизни и души Триш и их нерожденной дочери оказываются под угрозой. Чет умирает (это не спойлер – сей факт прописан в названии первой части романа) и отправляется в Чистилище, чтобы найти некий ключ, долгие годы хранящийся у его покойного деда.

Сюжет романа не отличается особой сложностью, но очень динамичен. Что получилось у Брома лучше всего, так это описание мира. Нитью, связующей все его романы, является тема богов. Подобный вопрос поднимал в «Американских богах» Нил Гейман. Дело в том, что боги имеют силу до тех пор, пока в них верят. Куда же деваются забытые боги? Они перебираются как раз в Чистилище. Именно там мы встретим многих из них. Бром провел немалую работу, разбираясь в различных пантеонах. Будут здесь и славянские, и скандинавские, и египетские, и индийские, и прочие божества. Помимо Чистилища есть и Небеса с Преисподней, борющиеся за главенство над душами. В Чистилище у каждого бога есть своя территория, на которой он и правит.

При разработке сущности душ Бром обратился к египетской мифологии. У каждого человека есть две части. Ка – это физическое тело, а Ба – духовная составляющая, которая хранится в голове. Пока голова цела – душа остаётся жить в Чистилище. Человек, потерявший часть Ка, может восстановиться, забрав ее у других, а поглотив очень много Ка, даже превратиться в нечто большее. Таким образом, плоть превращается в некую валюту Чистилища.

Несмотря на то, что боги уже не так сильны, как прежде, в своих владениях они обладают немалым могуществом. Души на их территории обязаны им служить. Стоит отметить, что далеко не все боги добры – многие устраивают настоящий террор. В связи с этим некоторые души, недовольные сложившимся положением вещей, объединяются в альянсы, чтобы свергнуть тиранию богов. Порой они даже заключают сделки с демонами Преисподней.

Чистилище наполнено множеством интересных локаций. Чет постоянно путешествует по этому пугающему миру, знакомится с интересными персонажами. Особенно мне запомнился Колизей, где души сражаются с монстрами на потеху жестоким богам. Стоит сразу отметить, что в романе немало сцен жестокости, но нельзя сказать, что автор их смакует или излишне подробно описывает.

Своих персонажей Бром проработал очень неплохо. Помимо людей здесь есть, например, антропоморфный олень и паучиха. Иллюстрации персонажей добавляют миру красок. В романе хорошо выверенная динамика и красивый слог, что делает чтение очень приятным. Несмотря на обилие приключений, «Потерянные Боги» – скорее философский роман. В нем присутствует множество интересных мыслей, которые заставляют задуматься. Особенно хотелось бы отметить яркий финал, который мало кого оставит равнодушным.

Итог: «Потерянные Боги» – отличный роман, который смело занимает свое место в моем личном топе. Если вы давно хотели познакомиться с творчеством Джеральда Брома, то стоит начать именно с данного романа. В нем наиболее ярко заметны черты, присущие творчеству писателя.

Книга удивительная, с её героями невозможно расстаться, на их пути постоянно и неожиданно возникают преграды.

Начало мне показалось скучным и моментами отдавало религиозностью того времени, вот даже и не знаю почему.

А далее... Ох, этот попаданец Чет .....

Он только вышел из тюрьмы, решает жениться, делает предложение и попадает по стечению обстоятельств в загробный мир, который существует по своим правилам. Тут и боги, и рабы, и слуги, и революция мятежников, и таинственная сила демонов. Ну настолько много всего, что просто проживаешь жизнь в книге, и думаешь: а может и правда у них так всё устроено?!

Как мне показалось, автор собрал образы героев всех мастей. Главные, мимо проходящие, второстепенные и эпизодические расписаны так, что ты чувствуешь их характер с душой, как реальноживущих. Не смогу выделить кого-то конкретного, кто мне был более интересен, наверное это беременная Триш, за которую было очень боязно, и при этом приковывали внимание действия Ламии, не сделает ли что плохого она, ведь в утробе Триш находиться дитя, к которому у нее повышенный интерес. Это будущий сосуд для бесмертия Ламии.

Необычный персонаж Анны, который вместе с Четом оказалась втянутой в его злоключения. Она туда попала в следствии убийства своего ребенка, по неосторожности произошёл поджог квартиры, и это подтолкнуло её к самоубийству. И вот она тут, терзаемая произошедшим с ней, на её глаза попадаются дети, из-за которых они собственно с Четом и пересеклись в романе.

У книги изумительные иллюстрации богов.

Надеюсь, что в ближайшее время я вернусь к этому автору. Потрясающее впечатление от книги!!!!!!

Мне понравилось.

Атмосферно, жанры «ужасы» и «темное фэнтези» в описании уместны. Интересно, что ужасы «здесь», а «дарк» — там, можно сказать, не смешиваясь разделились в двух мирах.

Устройство загробного мира выглядит проработанным и интересным. Попытка обьединить религиозные миры не нова и выработались некоторые штампы. Но тут немаловажен и тот «клей», которым все эти штампы склеены.

Сюжет предсказуем, но приключения увлекательны, а «прогулка» по чистилищу не выглядит притянутой за уши — что то успели увидеть по дороге, что то нет. Из тех идей, что мелькали в тексте, интересной показалась та, что мы сами, своими верованиями отводим себе место в загробном мире, и, не имея убеждений, остаёмся никому не нужными.

По повод схожести с другими произведениями писать не стану, мне кажется это лишним: это не калька с другой книги и не заимствованный мир других авторов — так и нечего играть в «найди похожее».

Произведение — супер!

Тёмный шедевр тёмного фэнтези.

Аннотация (см. выше) немного не соответствует.

Я бы написал так —

Однажды в сочельник, в маленькой деревушке Бун, в западной Вирджинии, неудачливый поэт песенник по имени Джесс стал свидетелем странного представления: семь облаченных в черные плащи существ напали на человека в красном костюме летящим на санях. Когда Джесс бросился на помощь загадочные фигуры исчезли, оставив большой мешок — магический мешок, благодаря которому Джесс погрузится в захватывающие дух приключения. Мешок, как оказалось, является собственностью Крампуса, древнего демона наказывающего плохих детей. Он станет новым хозяином для Джесса и расскажет ему о человеке в красном такие вещи, которые тот раньше не знал.

Например то, что Санта Клауса на самом деле зовут совсем по другому.

И то что тысячелетие назад краснощекий, веселый старик святой (который тогда не был ни стариком, ни тем более святым) , заточил Крампуса в тюрьму и прибрал к рукам всю и его магию и его праздник.

Но время Санта-Клауса подходит к концу и бывший лорд Йоля решает уничтожить своего врага и вернуть свой праздник.

Планировала почитать книгу на Рождество, но немного подзатянула, и в итоге прочитала на Масленицу, что, в принципе, тоже довольно символично получилось в разрезе темы о праздниках, которые пошли от языческого прошлого, но ассимилировались под современную религию.

Бром, как всегда, освещает такие темы, которые не дают мне пройти мимо: скандинавская мифология, борьба повелителя Йоля с символом Рождества, мрачные сказки. Но, как и всегда, главными оказываются совсем другие темы. Социальный подтекст здесь гораздо ярче сказочно-мифологически-религиозного. Кому-то это нравится, но лично мне – нет. Когда разборки между опустившимся музыкантом и грязным копом, посреди которых застревают жена с ребенком, выходят на первый план – это уже перестает быть фэнтези. Зачем тогда вообще нужен был антураж? Раздражают меня эти попытки выдать один жанр за другой.

Попытка добавить туда еще и эдакий криминальный боевик с детективными нотками и вообще не удался: слишком неправдоподобно и действительно по-сказочному выглядела

Я морально готовилась к «серым» моралям и морю мерзких подробностей, так как уже читала автора раньше, но всё равно не сумела отряхнуть с себя всю эту грязь, чтобы получить удовольствие от неплохой в общем идеи и грамотно выстроенного сюжета. Видимо, нужно определенный склад ума, которым я не обладаю. Так что не рекомендую чувствительным натурам типа меня ни в коем случае. Да, даже ради Йоля и скандинавской мифологии.

Главные герои мне совершенно не понравились, поэтому сочувствия они вообще не вызывали. Я была на их стороне исключительно потому, что противники казались совсем уж больными отморозками. А Крампус «всего-то» мог поработить волю и избить розгами. Джесс – условно положительный герой, изначально вызывал у меня глухое раздражение, потому что это классический слабак, неудачник и лох, который всегда идет по самому легкому пути и даже не напрягается, чтобы стать хоть немного приличным человеком.

Кстати, поэтому концовка тоже совершенно не вдохновила. Помимо очевидных причин (я и не ждала, что у Брома выживут все, но не сильно-то и расстроилась смертям), вот такая попытка выдать вероятность

Короче, после второй книги Брома только утвердилась в своем вердикте: автор сильно на любителя, хотя и действительно стоящий среди своего жанра (который точно не фэнтези!). Наверное, порекомендовала бы поклонникам Геймана, которые любят пожестче. Оценка исключительно вкусовщинная – просто рука не поднимается выше поставить, хотя и вижу, почему многим книга нравится.

Косиног. История о колдовстве. Джеральд Бром. 2021 год.

Идет 1666 год от рождества Христова, год, когда многие ждали конца света, год, когда в столице Великобритании полыхал Великий лондонский пожар, год, когда в Москве судили патриарха Никона, а в небольшой деревеньке в Коннектикуте, в Новом Свете начинают происходить необычные события.

На страницах книги мы можем проследить за событиями жизни двух героев. Первый персонаж — это молодая английская девушка Абита, которая с привычных улиц Лондона попадает в незнакомое и чуждое для нее общество радикальных пуритан. Второй – звероподобный Косиног-Самсон, местное божество, возрожденный своими последователями из числа дикого народа.

Косиног стал моим первым знакомством с творчеством Брома, и в целом это встреча оставила после себя хорошее впечатление. Язык произведения легкий, но при этом яркий и образный, читается свободно и приятно. Бром хорошо погружает читателя в жизнь пуританской общины со всеми ее жесткими правилами и религиозным фанатизмом, где легко можно оказаться наказанным или отвергнутым за малейшее отступление от внутренних правил. Атмосферу так же дополняют великолепные, одновременно пугающие и притягательные, авторские иллюстрации. Сюжет хоть и простой не скатывается в банальную историю о мести, здесь есть и история о сильной женщине, и противостояние древнего зла и добра, и религиозные мотивы. При всех этих положительных качествах есть, на мой взгляд, и негативные моменты. Отталкивающим пунктом являются постоянные, идущие одна за одной беды и несчастья, которые валятся на Абиту, что немного походит на попытку вызвать большее сочувствие героине. Так же вызывает недоумение противоречивые поступки протагонистов.

Подводя итоги, перед собой мы имеем мрачную сказку для взрослых, с качественным визуальным сопровождением и щепоткой сплаттерпанка.

7 из 10.

Обычно я скептично отношусь к художникам, которые начинают писать книги, но в этот раз решил сделать исключение — и не прогадал!

«Крампус» Д. Брома — это хорошо слаженный мифологический роман, действие которого происходит в современном мире, подобно «Американским богам» Н. Геймана.

У нас есть главный герой — Джесс — музыкант, который испытывает проблемы в своей жизни — карьера, любовь, самоуважение и так далее, но в один момент он попадает в водоворот фантастических событий, центром которого является языческое божество «Крампус», которое (а точнее — который) хочет свести личные счеты с другим «божеством» и вернуть старые традиции святок.

При достаточно стандартной завязке книги мне хочется выделить её достоинства — и прежде всего это мифология, с которой Бром изрядно поработал. Она пронизывает всю книгу, автор выстроил из различных легенд и мифов единую картину, которую поместил в этот роман — познавать это полотно настоящее удовольствие, особенно если вы любите сказки и древние предания.

Благодаря этому еще одним плюсом романа служит его атмосфера — и помимо сказочности ей добавляет гротеск в виде гангстерских разборок, снежной погоды и приближения Рождества — эта книга идеально для того, чтобы читать ее перед Новым годом или на новогодних праздниках.

Нельзя также не сказать о второстепенных персонажах — у каждого есть свой голос, который выделяется на фоне других.

Стоит отметить и прекрасные иллюстрации Д. Брома — его мастерством как художника можно только восхищаться.

Несмотря на все плюсы, стоит выделить главную проблему романа — а именно его вторичность. Если вы читали творчество Нила Геймана (особенно уже упомянутые мной «Американские боги»), Урсулы Ле Гуин, Стивена Кинга — вы не найдете здесь чего-то такого, что поставило бы этот роман рядом с книгами этих писателей (и здесь я имею ввиду именно сюжетную часть).

«Крампус» Д. Брома относится к тем книгам. которые созданы прежде всего для развлечения, даже несмотря на то что в романе есть умные сцены, а также лейтмотив и идея, которые пронизывают книгу от начала до самого конца. Роман не затянут, в нем много динамики, нет ненужных персонажей, а самое главное — он обладает действительно уникальной атмосферой, хоть и не привносит ничего нового в подобный жанр литературы.

Поэтому если вы хотите расслабиться под Новый год, прочитать что-то интересное, лёгкое (но не глупое!), а также перенестись, хоть и ненадолго, из нашего мира в хорошо запакованную сказку (*шёпотом*: с рейтингом 16+) — «Крампус» Д. Брома отлично подойдет для такого литературного путешествия.

Не забудьте положить пару конфеток в свой выставленный за порог башмак… на всякий случай…

Не могу сказать, что я человек азартный. Однако же в части чтения это утверждение будет не совсем верным. Ибо тут могу дать фору многим даже заядлым книгочеям.

Вот только-только наступило 25 декабря, а ваш покорный немедля отправился на страницу Новогоднего флешмоба 2024, потом нетерпеливо ждал наступления часа икс, т.е. старта игры, тут же оформил заявку и менее чем за сутки заполнил кормушку советов из 24 номеров.

И конечно же сразу начал пробовать книги этого года на вкус. А поскольку в календаре рождественская католическая неделя, то сам бог велел начать с чтения именно этой книги.

Отчасти антирождественской, зато святочной, немного сказочно-мистической, много криминальной, чуточку религиозной — хотя тут мы сталкиваемся с верованиями германцев и скандинавов и с их пантеоном в виде Одина, Локи, Хёль…

Однако ни одно из названных божеств в книге напрямую не участвует, а только лишь упоминается, а в полный рост действуют некто Крампус и некто Санта-Клаус (который вовсе и не Санта), а также вороны и волки из свиты Одина, ну и некоторые другие мистические персонажи. А вместе с ними на арене этого рождественско-святочного действа есть и люди, причём некоторые из них попадают буквально в эпицентр событий.

Вообще весь замес основан на противостоянии старых верований в древних богов и новых религиозных традиций. Не буду здесь суть этого противостояния расписывать, в книге автор на этом делает свой акцент и потому не стоит разрушать интригу.

По стилю это довольно близко к хоррору, к ужасам, особенно книга может показаться страшноватой людям впечатлительным и с развитым воображением. Ибо есть сценки и эпизоды довольно натуралистические, связанные с насилием и телесными повреждениями разной степени тяжести. И, кстати сказать, книга вполне кинабельна, т. е. легко можно представить всё происходящее на большом экране.

Однако при всей вот этой страшноватости книга захватывает всё-таки другим, и даже не столкновением простого американского парня-неудачника Джесса и его главного противника и его подручных — бандитов. Всё-таки для меня главным смысловым наполнением в этой книге стало вот это стремление Крампуса восстановить справедливость, воздать людям должное и каждому по его заслугам. Уж слишком человек стал рабом искусственной среды обитания, причём чем дальше, тем больше погружается он в это системное рабство. Совершенствуя свою искусственную среду обитания и разрушая при этом среду естественную…

Неплохая книга и хороший старт для нового читательского года.

Это мрачная история о колдовстве, мести и борьбе за будущее. Атмосфера книги мрачная и напряженная. История Абиты тронула мое сердце, и то, что с ней произошло, было ужасно, но у этой женщины есть внутренняя сила, которая не позволяет ей сдаваться. Самсон — интригующий персонаж, его загадочное поведение. Это оригинальная, свежая история о вымышленной пуританской колонии, о колдовстве и древнем языческом божестве. Немного сбивают с толку внутренние диалоги последнего. Концовка довольно запутанная! Интересно написанная история, сопровождается прекрасными иллюстрациями, и мне всегда нравятся нравиться сильный женский персонаж, жаждущий мести!..

Бром лет 5 назад был на хайпе. Неожиданно выполз откуда-то с пачкой книг с иллюстрациями, и многие в восторге принялись ему петь дифирамбы. Сложно остаться в стороне, когда вокруг столько шума. Первыми я прочитал «Потерянных богов». Довольно занятное произведение, правда, не совсем понятно, для какой аудитории оно написано. Подростковую уже переросло, а до взрослой не дотягивает. Иллюстрации, конечно, божественные, за что книге повысил оценку на балл (8/10 в итоге).

«Похититель детей» мне был интересен в первую очередь, чтобы определиться с Бромом — мой это автор или не совсем мой. В отзывах тоже разное пишут — кому-то больше заходит «Похититель», а кто считает, что «Потерянные боги» наиболее удачный.

«Похититель детей» — рителлинг сказки про Питера Пена. К сожалению, оригинал мне никогда не попадался, а все мои познания заключается смутных воспоминаниях о советской экранизации (понятия не имею, чем он там закончился). Начинается все с «похищения» подростка Ника, у которого появились проблемы с наркодилерами. Похищение в кавычках, потому что силком в Авалон (а Питер Пен затаскивает всех детей именно на Авалон, туманный остров в параллельном мире) никто не тащит. Ты сам подтверждаешь свое желание пойти дальше с классным чуваком Питером, потому что он обещает, что там будет круто. Да, сленг именно такой, подростки все-таки...

И дети думают, что это просто какой-то розыгрыш, пока не натыкаются на черепа и горы костей, а где-то вдалеке слышны вой и шорохи. И неожиданно оказывается, что новый мир еще более опасный, чем старый. И чтобы выжить там, нужно обучаться фехтованию и метанию копья. На одной стороне весов — изнасилование, наркомания, буллинг, на другой — баргесты, опасные духи и Пожиратели плоти. Ник практически сразу понимает, что он попал. Просто попал. А назад дороги нет. Ведь Питер-то обманщик! Но если хочешь выжить, придется учиться выть по-волчьи.

В романе есть одна замечательная сюжетная линия — это рассказ о детстве Питера Пена. Во многих отзывах говорят о том, что это лучшее, что есть в «Похитителе», и я с этим полностью согласен. Там и драма, и трагедия, и сказка, и легенда. Если бы вся книга была только об этом, я бы смело поставил ей 9 или 10/10. Но очень жаль, что Бром зацепился за другое. Хотя чего сильно жалеть-то... Ведь и в отрыве от детства Питера Пена роман смотрится неплохо. К середине книги мы узнаем, кто такие Пожиратели плоти и на чем держится мир Авалона. История становится более прямолинейной и, если честно, я разгадал ее практически сразу.

Этот роман имеет ту же проблему, что и «Боги» — он написан для непонятной аудитории. С одной стороны это совсем не подростковщина, потому что хватает кровавой жести, насилия и мата. С другой — это не дотягивает до взрослой литературы, потому что герои — подростки (даже если им несколько сотен лет!), которые разговаривают соответственно, думают о пицце и приставках, делают глупости. не раз в голове проносилось — «ну так не бывает же, ну что за глупости, ну как можно в таких ситуациях делать так, почему они морально не растут?».

Финал мне показался оооочень слабым. Понятно, к чему вел автор, но если честно, получилась какая-то лабуда. И мне совершенно не тягостно из-за отсутствия хэппи энда, просто сама история неожиданно скатилась в унылый фанфик.

Очень сложно было определиться с оценкой. До середины книги я смело ставил ей восьмерку и считал, что роман находится на уровне «Потерянных богов». К финалу же я понял, что «Боги» таки лучше, а рителлинг Питер Пена скатился до 6. Но за прекрасные иллюстрации (Бром же художник в первую очередь) я повысил оценку до 7/10.

Ничуть не жалко потраченного времени на чтение, удовольствие я получил, книга прочиталась очень быстро. Но ожидал больше, это факт.

«Косиног» – четвертый прочитанный мной роман у Джеральда Брома. Что могу сказать, автор как всегда на высоте. Противостояние старых богов и христианства – одна из излюбленных тем его романов, и в «Косиноге» она раскрывается по полной.

Действие романа происходит в 1666 году в городке Сатон штата Коннектикут. И если в предыдущих романах вся чертовщина происходила с нашими современниками, то здесь автору пришлось поработать над историческим сеттингом. Это удалось ему неплохо, за небольшим исключением. Главная героиня, Абита, получилась слишком похожей на девушек XXI века. Эта молодая девушка борется за свои права одна против всего жестокого мира. Однако стоит отметить, что это не выглядит натянутым, чем страдают многие современные авторы. Это тот здоровый феминизм, каким он и должен быть. И эта девушка, с собственным взглядом на мир, оказывается в сексистском мире радикальных пуритан. Какого-либо конфликта не случиться просто не могло. В остальном же книга получилась максимально типичной для Брома. Противостояние разнообразного языческого магического мира и радикального христианства присутствовало в «Похитителе детей». Взаимодействие же обычного человека с могущественным магическим существом было в «Крампусе». Вообще несмотря на многие различия, Крампус и Косиног имеет много общего: когда-то им поклонялись люди, а потом они оказались забыты и даже возведены в ранг абсолютного зла.

В книге две основные сюжетные линии. Первая посвящена Абите. Девушка родилась в Англии, но была продана отцом-алкоголиком в пуританскую общину в Новом Свете. Вместе со своим мужем Эдвардом они пытаются выживать, обрабатывая маленькую ферму. Важным моментом является то, что ферма на самом деле принадлежит его брату Уоллесу, но пара молодоженов ее постепенно выкупает, отдавая немалую часть урожая. Остаётся последний платеж, когда Уоллес, прогорев на очередной авантюре, отдает ферму Эдварда в залог одному богатому и влиятельному дворянину. Ферму можно выкупить снова, правда начать придется все сначала, с первого платежа. Уйдет на это в лучшем случае 10 лет. Правда номинальный глава поселения, преподобный Картер, встаёт на сторону Эдварда. Казалось бы, проблема решена, но тут Эдвард погибает при трагических обстоятельствах. Теперь Абите остаётся только самой бороться за свое благополучие, а в случае проигрыша ее ждет долговая яма и колодки. Однако Абита не простая девушка. От матери она унаследовала магический дар, которым, по правде сказать, поначалу очень боится пользоваться.

Вторая сюжетная линия посвящена тому самому Косиногу – древнему языческому божеству. В самом начале романа трое из Дикого народа (Небо, Ручей и Лес) возрождают древнего бога, чтобы он вернул старые порядки в их лесу. Правда сам Косиног, как зовут его местные, ничего не помнит. Большую часть романа он пытается вспомнить свое прошлое, по сути найти себя и свое место в мире. Абита со своей природной магией должна ему в этом помочь. Таким образом, с одной стороны стоит Дикий народ, толкающий Косинога к кровопролитию, а с другой Абита, желающая привить ему доброту. Девушка даже даёт ему имя – Самсон, в честь своего потерянного козла. В этом проявляется двойственная природа божества: он Погубитель и творец одновременно. Только от его выбора зависит, кем же ему суждено стать по итогу. В сюжетной линии Косинога появляется и тема борьбы с его извечным врагом – шаманом Мамунаппехтой, которая прописана довольно поверхностно и скомкано. Шаман хочет присвоить себе всю магию Дикого народа, порабощая и уничтожая его представителей. Косиног когда-то был уже побежден Мамунаппехтой, но стараниями трёх духов был возрожден, хотя и лишён многих сил. По сути, само противостояние занимает всего две главы, и служит скорее просто функцией, призванной помочь Самсону обрести себя, а не полноценной сюжетной аркой.

В отличие от предыдущих романов, «Косиног» имеет достаточно предсказуемый сюжет и не изобилует неожиданными сюжетными поворотами. Проблемы с фермой, возникающие у Абиты, Самсон решает довольно просто. Однако в противостоянии с жестокостью и ханжеством людей древний бог мало чем может помочь.

Бром отлично показывает жизнь пуританского общества и так называемую «борьбу с ведьмами». Не колдовство Абиты, а именно ее несогласие с некоторыми устоями общества помогают повесить на неё ярлык «ведьма». Поначалу Абита всеми силами старается быть примерной христианкой, но раз за разом сталкивается с лицемерием и порочностью закостенелого общества. Например, мы видим, как одного человека заковывают в колодки и подвергают всяческим унижениям лишь за то, что он пропустил службу из-за плохого самочувствия. Люди прикрывают самые низкие свои поступки мнимой верой в Бога. Проскальзывает мысль, что больше всего ищут дьявола в других те, кто сами не крепки в вере.

Второстепенные персонажи получились крайне противоречивыми и неоднозначными. Преподобный Картер – типичный суровый пуританин, но тем не менее проявляет к Абите доброту даже вопреки недовольству остальной паствы, тем самым ставя под удар собственную семью. Муж Абиты, Эдвард, от природы обделён крепким здоровьем – на его спине горб. Это простой, добрый и честный человек, тем не менее страдающий от излишней доверчивости и наивности. Он избегает всяческих конфликтов, чем пользуются окружающие и в первую очередь его брат Уоллес. Вот уж кто получился действительно мерзким персонажем. Он постоянно манипулирует братом, прикрываясь мнимой заботой о благе семьи. При этом он свято верит в собственную правоту, в мысленных монологах постоянно ссылаясь на волю умершего отца. Его лживость, изворотливость и напускная религиозность мало кого из читателей оставит равнодушным. Абиту он считает личным врагом, не желая принимать то, что у женщины вообще может быть собственное мнение. Недалеко от Уоллеса ушли и прочие пуритане. Их общество представлено максимально гнилым и порочным, прячущим собственные недостатки за верой. Яркий пример тому – травля Абиты, которую организовали местные девушки. Они искренне считают ее сильный характер и борьбу за собственное благополучие признаками связи с дьяволом.

Не могу порекомендовать роман людям впечатлительным. Как всегда, у Брома в книге немало довольно подробных сцен жестокости: пытки, кровь и кишки не раз встретятся на страницах. Также лучше обойти роман стороной убежденным христианам. В романе идёт прямое противопоставление религиозных фанатиков и языческого бога. При этом Косиног – это прямая аллюзия на христианского дьявола. Его тело напоминает козлиное, а как мы знаем, именно этого зверя часто ассоциируют с Нечистым. Самое интересное, что Косиног в романе – один из самых положительных персонажей. Он может быть жесток, защищая свою паству, но при этом не обделён благородством, добротой и пониманием.

Итог: Из-за довольно простого сюжета «Косиног» не стал для меня лучшим в творчестве Брома. Это также не лучший вариант для знакомства с творчеством автора – его ранние работы все же глубже и многограннее. Несмотря на это, книга очень образная и яркая. Язык лёгкий, но при этом не упрощённый, что позволяет «проглотить» роман за пару вечеров. Герои самобытные и с понятной мотивацией. Абите и Самсону по-настоящему сопереживаешь. Сюжет хоть и простой, но держит в напряжении страница за страницей. Атмосфера глухого пуританского поселения передана бесподобно. Фанатам автора, к которым я причисляю и себя, читать обязательно.

Сны Бальдра...

На самом деле, не переставая, восхищаться творчеством Джеральда Брома, все больше вижу в нем самом остатки того самого хтонического, первобытного и примордиального более, чем в любом другом авторе темного фэнтези. Создавая свои причудливые иллюстрации, он неразрывно соединяет их с текстом. Ведь именно так и притягивают читателя и Туве Янссон и Экзюпери — без аутентичных авторских рисунков магии при прочтении не произойдет. А она безусловно есть. Судя по всему, в чем-то повторяя путь «Потерянных богов», автор захотел показать нам историю еще одного неудачника, но с более менее счастливым, «рождественским» финалом. Может быть поэтому в книге остаются пасхалки-имена, чтобы напомнить нам о прошлом.

Джесс «Крампуса» — это скальд давних саг ,который ведет нас по пути йольских мистерий, проложенных по выжженным светом неоновых фонарей американских городков, где даже в захолустье не осталось ничего святого и волшебного. Но вот достаточно пары взмахов кисти, и вот он — Крампус уже скачет по заснеженным пустошам, а Санта-Клаус вовсе не так прост, как он мнится столпившимся в супермаркетах простакам.

Но, чтобы понять мистерию. необходимо в нее погрузиться, и вот тут Бром начинает ерничать уже над Гейманом и Кингом, при этом не оскорбляя их величия, он тпросто рассказывает древние сказки на свой лад, и знаете, очень и очень неплохо, по крайней мере у меня возникло совершенно мало вопросов к этнографической и магически-реалистичной составляющей. Здесь создаются новые магия и мифология с большой тоской по ушедшему европейскому прошлому, и, прорастая на старых кострищах индейских типи, новые боги и герои сражаются на просторах Северной Америки, с долей юмора, отсылкой к старым вестернам, сквернословием, а еще парой запыленных книг с картинками.

Уже после прочтения книги решил почитать про автора, узнал, что он работал художником во многих игровых проектах, в том числе участвовал в создании игр Doom и Heretic. Многое стало понятно. :)

Главный герой с некоей важной миссией отправляется в Преисподнюю, где всё оказывается немного не так, как принято думать. В Чистилище обитает изрядное количество разнообразных существ разной степени волшебности, от демонов до древних богов, они соперничают друг с другом, заключают союзы и плетут интриги. Нижний мир живёт по своим, достаточно логичным правилам, там есть города, реки, горы и долины, там живут, торгуют и даже развлекаются. Герой для исполнения своей миссии будет путешествовать, воевать и разыскивать нужного ему персонажа, а в союзниках и противниках у него будут существа разной степени сюрреалистичности.

Динамичный фэнтези боевичок, многое взявший из комиксов и компьютерных игр. Очень яркий и красочный, довольно прямолинейный и прогнозируемый. Для подростковой аудитории — самое оно, взрослым людям можно читать без особых ожиданий. :)

История о колдовстве. Что ж, автор немного лукавит с названием книги — у него получилась больше, чем просто история о колдовстве.

Сама сюжетная основа довольно проста. Если в некой истории есть глухая деревенька со строгими пуританскими нравами, пришлая женщина, слишком яркая, гордая и несдержанная на язык для этих мест, и духи природы со своим первобытным ведовством — итог будет закономерен. Обвинения в колдовстве и суда не избежать — со всей сопутствующей случаю и прикрывающейся праведностью жестокостью.

А вот дальше начинаются нюансы.

Потому что у нас два главных героя. Абита — женщина одинокая, но не беззащитная, к тому же действительно кое-что смыслящая в ведовстве. И Отец, он же Косиног- пробужденный ото сна древний дух природы, страдающий провалами в памяти и отчаянно ищущий своё былое «я», силящийся понять, кто же он на самом деле.

В этой истории жестокость рождает жестокость. И если кого-то обвинять, мучить и называть ведьмой — ведьма и появится. А существо, не чуждое азарту охоты и кровавым жертвам, очень легко назвать Дьяволом — стоит ли удивляться, что Дьяволом оно для вас и станет. В общем, сила имён во всей красе.

Но я рада, что это всё же не просто история о жестокости и мести. Она скорее о поиске себя и о нежелании принимать уготованную тебе роль. Нетрудно проникнуться сочувствием к овдовевшей женщине, в одиночку возделывающей участок и противостоящей козням человека, стремящегося этот участок у неё отобрать. Но у автора хорошо получились и душевные поиски Отца, его страх и отчаянное нежелание становиться духом зла и смерти. Его тоска по утерянному, неуверенность и почти детская радость, когда получалось продвинуться чуть дальше в своих поисках и сотворить нечто созидающее — есть в этих чувствах что-то понятное, общечеловеческое.

Да и если смотреть на финальные события — это не история о травмах и потере себя, а как раз наоборот — об обретении себя, о возвращении внутреннего единства и о принятии всех своих граней, и тёмных, и светлых. Если говорить высокопарным слогом — о единстве жизни и смерти, добра и зла.

Ну а деревенька, что деревенька… Если долго всматриваться в бездну в поисках Дьявола, именно он рано или поздно посмотрит на вас в ответ.

Следует отметить, что большинство второстепенных персонажей этой истории довольно шаблонны, словно актеры в пьесе. А их финал печален — даже тех, кто был не так уж плох как человек. Ну а главные герои обрели в итоге своё место в новом мире.

Иллюстрации в книге ожидаемо мрачны, в фирменном авторском стиле.

Чет Моран вышел из тюрьмы, где отбывал срок за торговлю наркотиками, с твёрдым намерением завязать с преступным прошлым и начать новую жизнь. Тем более, для этого есть стимул — девушка Чета беременна и согласна дать ему ещё один, последний шанс. Но всё сразу же пошло не так ...... сначала Чет случайно убивает человека, а потом сам становится жертвой убийства. Казалось бы, на этом история должна бы и закончится ..... но это только завязка сюжета. Девушке и ещё не рождённому ребёнку угрожает опасность и душа Чета пускается в полное опасностей и приключений путешествие по загробному миру, чтобы спасти своих любимых людей ...... Джеральд Бром не самый плодовитый автор, книги выходят довольно редко и каждая лично для меня сплошной восторг. Не стали исключением и «Потерянные боги» — как всегда фирменный коктейль из хоррора и тёмного фэнтези, по фирменному бромовскому рецепту. Рецепт конечно один, но ингредиенты совершенно разные, поэтому и книги при внешне схожем построении, тоже имеют мало общего друг с другом. Кроме пожалуй одного — каждую сопровождают великолепные иллюстрации от автора. Но самое главное отличие «Потерянных богов» от «Похитителя детей» и «Крампуса» всё же в одном — в предыдущих книгах чудесное и необъяснимое приходило в наш мир и давно забытое волшебство отчаянно пыталось напомнить о себе, вступая в схватку с реальностью. В «.... богах» же наоборот — наш герой был изуверски из реальности выдернут и буквально брошен в мир чудесного и необъяснимого, где точно так-же жестоко изгнанные из реальности старые Боги, вели беспощадную войну за своё выживание и за право не быть забытыми хотя бы в загробном мире. Если для того чтоб спасти своего ребёнка, нужно поставить Чистилище с ног на голову — Чет Моран полон решимости сделать это. Бром всё таки художник не меньше, чем писатель, поэтому его мир мёртвых получился удивительно живым. Как и главные действующие лица, тоже естественно мёртвые физически, но воплощающие бессмертие души. Этакий вестерн в адских декорациях, с главным героем словно списанным с Клинта Иствуда ....... только более жестокий и зубодробительный. Любители экстремального хоррора в стиле «кровь, кишки, распидорасило» будут довольны. Ценители тёмного фэнтези с ярким, мрачным миром и отсутствием карамельно положительных персонажей — тоже не разочаруются. Ждущие бешено мчащегося по сюжетным рельсам экшена/локомотива — будут полностью вознаграждены в своих ожиданиях. А вот если у читателя есть пунктик насчёт строго обязательного хэппи-энда, то советую пройти мимо. Бром жесток и не жалеет ни читателя, ни своих героев. Чёрного юмора в стиле Аберкромби тоже ждать не стоит — вместо него присутствует трагизм. Не сопливо-слёзный, а настоящий, берущий за душу. Как музыка Эннио Морриконе в знаменитых спагетти-вестернах со стариной Клинтом. Браво, Бром! Как всегда, великолепно!

Темно, мрачно, эпично. И этим отзывается в душе. Местами заметен Кинг с Тёмной башней, местами Гейман, местами Мартин. Но их влияние, как дружеский знак читателям : Эй, бро, я их тоже люблю. Не всё удачно, приключения в середине становятся однообразные, трюк с монетами заезженным, и уже не переживаешь так за героя. Но переживаешь за его жену, дочь и ставки растут. Читалось очень легко и увлекательно. Обязательно прочту ещё что-нибудь у этого автора.

На самом деле, после прочтения «Крампуса» и «Похитителя детей», «Потерянные боги» кажутся несколько слабее. Однако, с первых же страниц, бром снова увлекает лаконичностью повествования. Во многом, роман получился стилистически похожим на творчество Геймана, а еще больше — на «Темную башню» С.Кинга. Но здесь я ни в коем случае не хочу сказать о вторичности. Роман потрясающий. Просто его структура — структура не темного фэнтези, а некого вестерна в антураже Чистилища.

Главный герой, молодой ганфайтер, становится после неурядиц и личных трагедий на путь поиска себя, поиска чего-то важного, опять же — ради чего-то очень важного. На его пути встают различные группировки с харизматичными лидерами, причем есть место и карьеристу с криминальным прошлым, есть и идейному вдохновителю (причем офицеру армии Конфедерации). Ну, и конечно же, здесь есть место и большим револьверам, и длинным плащам в стиле Уайета Эрпа. В общем, Бром написал этакий загробный вестрен.

Как и в других своих произведениях, автор противопоставляет мир потерянных дохристианских богов с миром победившего «единобожия», но собирает в загробном мире богов именно хтонических — здесь есть и Велес (во многом бог, связанный с миром мертвых, хотя Бром использует и его устаревшую семантику, как «Скотьего» бога»), и Хель (понятно, почему), и Сехмет (связанная с моровыми поветриями), и даже экзотический образ Ивабог (судя по всему, отображенная в апокрифическом образе Ева). Весь мир Чистилища — это противостояние, которое проходит в непрестанном сражении с демонами Ада,подкрепленном и злобой на Небеса, которые изгнали древних Богов вниз.

Главный герой должен пройти через испытания, чтобы, как и водится у Брома, финал был вовсе не таким, какой бывает в хороших сказках. Может быть именно поэтому читать его книги интересно, а персонажам начинаешь сопереживать.

Первая книга Брома, с которой я решил ознакомиться, потому что мне нравится вся эта атмосфера отдаленных деревушек, эстетика е... пуританства! Например, Ведьма 2015 года, Преисподняя 2016 года, сериал Салем, Проклятие монахини 2018 года и т.п. Проблема многих подобных фильмов в том, что они обычно пусть и атмосферные, но несколько скучноватые, экшна мало, обычно в самом конце, зато саспенса навалом, это-то и делает атмосферу столь притягательной, позволяя закрыть глаза на медлительность. Ну а еще ограниченность бюджета, конечно. Однако на книгу бюджет никак не влияет, поэтому я ожидал увидеть здесь куда больше мрачных ритуалов, беснующуюся нечисть, ведьмовские козни...

Однако история оказалась более лайтовой, не столько история про ведьму, сколько про простую женщину, которая вынуждена ступить на сомнительный путь, связавшись с нечистой силой, которая не такая уж нечистая, особенно по сравнению с фанатичными пуританами, лицемерными и злорадными, но слишком тупыми, чтобы это осознать. Абита верно подмечает, что хуже не те, кто сочится злобой, а те, кто считает, что поступает праведно, не осознавая своей звериной натуры, из-за чего даже настоящий Зверь на их фоне выглядит человечней. Однако не все столь слепы, некоторые до последнего поддерживают главную героиню, хотя и расплачиваются за это сполна, и этим автор не смешивает всех в однородную массу, а выделяет среди них отдельных людей, делая толпу более живой, а отдельных представителей заставляя жалеть, как и главную героиню.

Пожалуй, в книге только два ярких минуса. Первый: злой демон-паук, который вылезает непонятно откуда, а потом просто быстренько вымарывается из сюжета, делая малопонятным его роль в сюжете, просто сидит в какой-то пещере, духов собирает, не хватило ему проработки, как по мне, он даже сам никаких козней не делает, хотя мог бы. Второй минус: поспешный финал. Как-то все слишком быстро, особенно разборки с главными злодеями, которые как будто заслужили более мучительной смерти, особенно после кровожадных заявлений Абиты об отмщении. Некоторых она и вовсе отпускает. Ее истязатели как будто не успели прочувствовать и осознать, за что оказались наказаны. В общем, мне не хватило крови, вот такой я кровожадный. Хотя это объяснимо тем, кто сама Абита никому никогда не желала причинять вреда (кроме Уоллеса, пожалуй, но лишь когда тот сам перешел черту), но в итоге те сами напросились, подвергнув ее нечестному суду и пыткам, так что получили вполне заслуженную кару.

Абита и Самсон очень похожи друг на друга, ведь оба оказались в ситуации, когда они не знают, кто они, оба стремятся найти себя, стать целыми. Абита, потеряв мужа, должна бороться, чтобы не оказаться в кабале, а Самсон борется, чтобы понять, кем он является. Из-за этого Абита тянется к Самсону, единственному, кто может и хочет ей помочь, а Самсон тянется к Абите, ведь она единственная, кто может его понять. В итоге они оба помогают друг другу обрести целостность и истинные силы.

8/10 — радует, что автор не стал слишком затягивать, из-за чего книга читается быстро и легко, чему также способствует плавный язык. Герои вызывают эмоции, одних жалеешь, других ненавидишь, третьих просто презираешь. Мне разве что не хватило некоторой детальности, этого самого колдовства, углубления в ведьмовство, постепенного осознания Абитой, кем она стала, ведь настоящей ведьмой она стала, по сути, в самом конце, а было бы даже несколько более интересно, если бы она еще до суда сотворила нечто эдакое, что могло бы заставить ее мучится чувством вины, чтобы она размышляла, правильно ли поступила, не зря ли затеяла дружбу с Дьяволом. Например, наслала бы болезнь на кого-нибудь, да на ту же дочь Картера, которую она затем и вылечила, мол, она же исправила собственную проделку, а ее благодарят, как спасительницу, но она как будто даже и не металась особо, где-то лишь разок промелькнула мысль сомнения. В общем, наверное, мне не хватило Абиты в роли полноценной ведьмы. Хотя в Ведьме 2015 года главная героиня вообще таковой становится только на последней минуте, так что здесь еще нормально.

В итоге, книга неплохая, не прям шедевр, каких-то прям вау-оригинальных идей и образов я практически не увидел, но вторичной и скучной историю назвать тоже не могу. Обязательно ознакомлюсь с другими произведениями автора.

Автор, вроде, позиционируется, как Хоррор писатель и художник, но данное произведение является глубоко социально-философской работой и я бы ей поставил даже 9-ку (10 даже гениальным произведениям, после прочтения которых кошки скребут на душе, я ставлю с большой неохотой), но слишком долго роман раскачивался и первая половина моментами мне была скучной. Удивительное дело, армия именитых и распиаренных авторов зачастую пишут всякий шлак, а профессиональный художник, который к 45 годам решил себя попробовать в писательстве пишет не просто недурно, еще и такие работы, как эта, с глубоким исследованием человека и его сущности. Я у Брома прочитал уже два романа (Потерянные боги были первыми), и Вы знаете — «еще«!

Не люблю читать ужасы и Хоррор, поэтому с большой долей скептицизма приступал к чтению, но, на удивление, втянулся и местами даже начало захватывать. Вторая половина романа более динамичная, чем первая, поэтому читалась с еще большим интересом.

Общее впечатление: Прочитать стоит и теперь я у данного автора прочту еще что-нибудь. Не могу сказать, что шедевр, захватывает и удерживает внимание от начала до конца, а эмоции то скручивает в бараний рог, то раскручивает в линию, но читал книгу с интересом и не ждал «скорее бы закончилась». Мне не нравится «мясо» (сочное описание истязаний), а такие кусочки в романе присутствуют, поэтому 8 баллов (немножко с натяжкой), кому такое очень по душе, возможно, получат еще большее удовольствие от прочтения.

Хорошо сделанный комикс — всё ярко, динамично и сказочно. «Американские боги» прогнозируемо порождают последователей.

В книге собраны все возможные архетипы — главгерой неудачник, его жена, ушедшая на поиски лучшей жизни, банда, держащая под контролем провинциальный городок, полицейский у них на жаловании... Персонажи карикатурны и несколько шаблонны, действуют именно так, как предписывает десятилетиями складывавшийся канон. Главный герой (разумеется!) — нераскрывшийся гений, соплежуй в начале, по ходу сюжета прокачивающий свои скиллы. Рояли в кустах периодически начинают исполнять практически концертные партии. Скучно? Наверняка так и было бы, если бы не небольшое дополнение. На фоне этих неказистых, прямо скажем, декораций, мы наблюдаем противостояние древнего бога Крампуса, повелителя Йоля и Санта-нашего-Клауса, доброго старичка, который не так уж и добр.

Добротный образчик современного фэнтези, немного прямолинейный, местами глуповатый, но качественно написанный и очень красочный и живой. Провести несколько вечеров за приятным чтением, не особо нагружая мозги, тоже периодически нужно.

Лично для меня книги Джеральда Брома, полные увлекательных приключений с участием колоритных персонажей, давно уже стали обязательным чтением. Печалит только то, что автор довольно редко выпускает свои литературные блокбастеры.

В основном по этой причине я не спешил знакомиться с его последним на сегодняшний день романом под названием «Косиног: История о колдовстве». Так сказать, оттягивал сладостный момент погружения в новую тёмную фантазию.

Но совсем недавно мое любопытство победило и я наконец-таки взялся за книгу, действие которой разворачивается в штате Коннектикут в 1666-м году. В центре сюжета находится девушка по имени Абита, вынужденная после смерти мужа Эдварда в одиночку вести хозяйство на ферме, окруженной густым лесом.

Неподалеку от ее дома расположился небольшой пуританский городок Саттон, для жителей которого независимая Абита, не боящаяся проявлять характер — точно кость в горле. Особенно для Уоллеса — старшего брата Эдварда, который хотел бы отобрать ферму у молодой вдовы и за счет нее расплатиться с долгами.

На фоне всех этих житейских интриг в диких землях пробуждается древнее создание, когда-то (до появления колонизаторов) повелевавшее в здешних краях. Беда только в том, что оно напрочь забыло об этом!

Стремясь выяснить правду о своем прошлом, рогатое существо рано или поздно встретится с Абитой, что приведет к самым удивительным последствиям как для нее, так и для всего Саттона.

Скажу сразу, что в целом «Косиног» мне понравился. В нем присутствуют все те элементы, за которые многие полюбили книги Брома. Это и достоверные характеры персонажей, и детально прорисованные локации, и лихой яркий экшен. Ну и естественно не обошлось дело без шикарных иллюстраций, уже давно ставших фирменной фишкой писателя.

Однако и поругать роман тоже есть за что. На мой субъективный взгляд он слишком медленно раскачивается. Проще говоря, повествование долго топчется на одном месте, изображая во всех красках вражду главной героини с Уоллесом, и заставляя Косинога неуверенно топтаться где-то «за кадром».

Плюс меня слегка огорчила излишняя сказочность истории. Безусловно, она в том или ином виде пронизывает все работы Брома, но от текста про демона в колониальной Америке я ждал более мрачного настроя в духе фильма Роберта Эггерса «Ведьма» (The VVitch: A New-England Folktale, 2015). Ждал, а получил в итоге мягкое фэнтези, только ближе к финалу показывающее свои острые зубы.

И напоследок можно было бы отметить некоторую вторичность книги. Она, конечно, не похожа как две капли воды на «Крампуса», но выражаясь современным языком, я бы сказал, что «Повелителя Йоля» и «Косинога» объединяет общий вайб. Во всяком случае посыл о том, что монстр не всегда является монстром и по своей сути, лежит в основе обоих произведений.

Вот такой я увидел «Историю о колдовстве» Джеральда Брома. Определенно она стоит того, чтобы потратить на нее время. Правда, ждать от нее каких-то высот все же не следует. Иначе есть риск повторить мой не самый удачный опыт.

Я по прочтении в тихом восторге!!!

Представьте себе, где-то в американской глубинке, там где закон — не очень то закон, а рулят наркодилеры, продажные полицейские и прочие прелести полузакрытых обществ, в отдаленной пещере, коротает свои дни обессилевший Крампус — ныне лучший друг индейцев, а в прошлом грозное и славное божество праздника Йоля, языческой предтечи католического рождества. Однажды он встречает местного музыканта неудачника, которому бандиты просверлили руку и переломали пальцы, а местный представитель власти наставил рога и увел жену. У них схожие цели — месть. Джесс — музыкант хочет отомстить своим обидчикам, а Крампус — свергнуть безраздельное рождественское владычество Санта Клауса и вернуть людям веселый языческий Йоль. И да, Санта Клаус в этой истории — тоже не веселый толстячок, а существо с древними и темными корнями. Как оно, в принципе в развитии современной культуры и происходило...

Не буду сильно вдаваться в детали, отмечу что порадовало:

1. Историческая и культурологическая подкованность — мифологическая составляющая, переплетенная с темным городским фэнтези просто восхищает и не заставляет глаза истекать кровью

2. Динамика истории также на высоте — есть место и юмору и экшену и посидеть-подумать тоже пара сцен заставят

3. ГГ — Крампус вызывает восторг и тревогу — настолько он стал лишним в современном мире.

4. Атмосферище — как будто своими глазами все видел!

Итог — однозначные 10 баллов за увлекательную историю без провисов и перегибов, с нестандартным подходом к сюжету и отличным экскурсом в мировую культуру. Читать — однозначно, на полку — без раздумий!

Не сказал бы, что я горячий поклонник «Питера Пэна», но вариации на его тему мне нравятся (за исключением Диснея, вот эту слащаво-карамельную экранизацию не перевариваю). Потому мимо ещё одной книги по мотивам этой повести пройти я не смог. Книга «Похититель детей» (The Child Thief, США 2009 г.) вышла из-под пера художника и романиста Джеральда Брома... и вызвала у меня очень смешанные чувства «за и против». Авторские иллюстрации великолепны, бесподобны, готичны – чувствуется рука великолепного художника. Это было одним из главных аргументов взять и почитать. И да, первая примерно треть текста – это просто потрясающее тёмное фентези. Настоящее, мрачное, где не кровь льётся со страниц, но та самая тоска окружающей тёмной безысходности, когда любой выбор будет из «так себе» или же «ну очень плохо», но люди всё равно идут и не опускают руки. Сменяются века, но всегда и везде будут одинокие души детей, которым очень нужен друг… Совсем ведь как и в оригинале у Дж. Барри? И тогда к ребёнку может заглянуть тот самый Питер Пэн, который великолепно умеет становиться лучшим другом. И почему бы не позвать лучшего друга с собой, на остров Никогда, где каждому даруется вечная юность и счастье? Питер Пэн никогда не врёт, вот только его слова всегда содержат второе дно и много-много оттенков... И первая часть, когда он находит очередного такого одинокого паренька из Нью-Йорка, а потом заманивает его уйти с собой – просто великолепна. Во всех смыслах идеальное сочетание оригинальной истории «Питер Пэн и Венди» от Джеймса Барри с мрачной мистикой и готикой тёмного фэнтези. Дети и правда бегут от злого, пыльного и глупого мира людей, только в итоге путешествие не такое счастливое, да и остров, оказывается, не такое веселое место, как намалевал Дисней. А уж капитан Крюк вышел просто жуткий… Проглотил я этот кусок буквально в один присест.

Вторая треть романа читается в разы хуже, и это видно буквально как резкая граница. Словно другой человек писал. Пропадает готическая атмосфера и тёмное фэнтези. Бром решил рассказать заодно «подлинную историю Питера Пэна» и как он, бедненький, дошёл до жизни такой. Остров Никогда – это, оказывается, Авалон… ну и так далее. Читается намного хуже, уже просто как ещё одна книжка из длинного ряда таких же. Хотя по инерции первой части вполне ещё ничего, пусть даже легенды короля Артура выглядят скорее кинофильмом на природе, чем живым миром. Но пока прилично сделанным фильмом, А ещё автор стандартно давит на трудную жизнь Питера Пэна: девство тяжёлое, игрушки деревянные, и так далее – начинает откровенно пованивать Диснеем.

Третья часть просто посредственная, я бы сказал даже как-то бездарно получилась. Капитана Крюка привязали к потерянной колонии Роанок, пошли чисто американо-фэнтезийные заморочки, причём из фэнтези городской культуры про эпоху первопоселенцев. Мир и герои скатывается к примитивному фэнтезийному и примитивному «за всё хорошее рубим всех плохих». Читать абсолютно неинтересно, долистывал через силу «когда ты, зараза, наконец, закончишься – больно толстая книга».

Вот как-то так. Но первая треть – действительно великолепна… жалко только треть.

Иногда бывает, что у человека обнаруживается больше, чем один талант. Спортсмен вдруг обнаруживает себе умение рисовать, скульптор запел, а архитектор затанцевал. Бывает и больше умений раскрывается, но это уж слишком редко происходит. Но все же, как правило, один талант раскрывается гораздо ярче. А другой так... Неплохо так получается. Великолепный художник Джеральд Бром, который, как оказалось, иллюстрировал карты к ККИ Magic: the Gathering (до книги не знал об этом, с магией же прекрасно знаком), открыл в себе писательский талант и написал не одну успешную книгу, часть из которых вышла на русском языке. И честно скажу, что я не ждал от книг художника откровения, т.к. помнил, что два таланта редко бывают выдающимися. Смотришь на иллюстрации Брома и аж мурашки по коже табуном бегут. Передавать свою фантазию на бумаге у него получается мастерски. А может ли он то же самое проделывать с буквами?

Молодой человек по имени Чет Моран вышел из тюрьмы после недолгого заключения за хранения и распространения наркотических веществ. На данном этапе своей жизни он осознал, что пора пересмотреть свои приоритеты и взгляды на жизнь. Тем более, что его девушка в последнем письме заявила, что беременна, но ее родители настаивают на аборте. И вообще она ставит крест на отношениях. Вот так всегда в жизни происходит — пока не доходишь до самого края, считаешь, что все идет как надо.

Ночью серой тенью Чет пробирается во двор подруги и уговаривает ее сбежать. Например, можно сбежать в дом бабушки, которую Чет видел только в детстве давным-давно. Ее все побаиваются, обзывают ведьмой, а это ведь самое то, что нужно для «пряток» от девушкиного папы-судьи. И бабушка, как вы догадались, оказалась не так проста.

Основной сюжет развивается тогда, когда Чет попадает в Чистилище. У него есть цель, он начинает с точки А, попасть же нужно в точку Б. В чистилище все не совсем так, как обычно о нем пишут. Там души имеют еще одну стадию смертности. Пока они находятся в чистилище, они находятся в подвешенном состоянии. Потом же душа уходит в какое-то другое измерение. А так в целом живешь как обычный человек, только есть не нужно. Территория чистилища поделена на области, в которых правят разные боги. Те самые потерянные, забытые боги, от которых отказались в реальном мире. Но именем революции какая-то часть душ-скитальцев решили устроить переворот в чистилище, свергнув с трона богов.

Из основного это все. Остальное все мишура и украшательство. Есть квест, и Чет его придерживается. Местами кроваво и жутковато, но к этому быстро привыкаешь, потому что уж слишком часто кому-то отрубают конечности и выпускают наружу кишки. Пожалуй, самый сильный момент книги — дилемма — что делать с младенцами, которые без опекуна не могут жить в этом мире.

Текст очень простой, написан простым языком, читается быстро. Герой с второстепенными персонажами быстро скачет из одной точки в другую, что не успеваешь даже зевнуть. Мир довольно интересен, хотя и уникальным его сложно назвать. Я изначально рассчитывал на какую-то жесть и лютый хоррор, но все оказалось куда более мягко, чем я ожидал. Это, конечно, не янг эдалт, т.к. расчлененки хватает, но все-таки заметно, что рисовать у Брома получается лучше, чем оперировать словами. Уверен, что одним рисунком он мог бы заменить 50 страниц текста. Все-таки чувствуется «водянистость» текста. Например, я эту книгу прочитал где-то 2 или 3 месяца назад, но помню из нее хорошо только начало и конец. И сам удивляюсь, а что ж там всю большую середину творилось? Однообразное продвижение из точки А в точку Б. В середине было мало эффектных сцен и неожиданных поворотов, к сожалению.

Конечно, трудно не сравнить «Потерянных богов» Брома с «Американскими богами» Геймана. У обоих книг примерно одна связь с богами, которыми были за ненадобностью вычеркнуты из мира. Только у Геймана они «очеловечились», а у Брома заселились в чистилище, где нашли свою паству. По сюжету книги, конечно, разные. И Гейман по раскрытию затеи, имхо, оказался значительно лучше. Все-таки чувствуется, что Бром пока только ищет свой стиль и приноравливается к печатной машинке, а Гейман уже вовсю ей оперирует. Поэтому мне прекрасно понятно, почему одним Бром заходит, а другим нет. По факту есть за что похвалить и за что поругать. Брому в «Потерянных богах» не хватило глубины раскрытия персонажей и мира. В красках у него это точно получилось бы. И благо, что в книге есть иллюстрации персонажей, за которые можно смело роману накинуть балл.

По итогу я поставил оценку 8. Роман неплох, мне как раз хотелось прочитать что-то простое, ненавязчивое. Хотелось бы больше мрака и гора, но видимо Бром слишком суров на самом деле. Советовать именно эту книгу пока как-то сложно. Слышал мнения, что если бы именно ее прочитали первой, то другие не стали бы. А у меня есть 3 книги Брома куплены, так что надеюсь, с ними будет еще интереснее.

Умереть – вот это настоящее приключение.

С творчеством Брома я впервые познакомился еще во времена издательства Терра, которое выпускало серию темного фэнтези Dark Sun, где художник был оформителем. После в различных галереях мы наблюдали отвратительнейших созданий ночи, андрогинных вампиров, и омерзительнейших существ, нарисованных при этом с поразительным изяществом. Таков есть Джеральд Бром, видящий прекрасное через темные призмы зловещего. Книга, которая мною была с огромным удовольствием прочитана за несколько ночей, была написана еще в 2009 году, но художник, оказавшийся еще и непревзойденным писателем, шел к ней еще раньше, потрясенный истиной изначального произведения Дж. Барри. Перед нами история Питера Пэна, но такая, какой бы она могла быть на самом деле. Фэйри, похищающий детей, чтобы они стали воинами, защищающими последние осколки древнего мира, последний оплот богов ушедшего, последний приют волшебных существ. Но людям в этом мире места нет, поэтому наиболее слабых духом он превращает в отвратительных существ, ненавидящих и сжигаемых яростью. Но обездоленные, пропащие и ненужные в нашем сегодня дети сражаются не только с ослепленными христианским фанатизмом чудовищами, но и с самими собой внутри собственных сердец, становясь теми спасителями, что возвращают миру сказку, пускай и ценой крови и собственных жизней.

Бром возвращает нас в мир кельтских легенд, в мир, где бок о бок с обычными трущобами Нью Йорка, за пеленой чудовищного тумана, кишащего слуа, нам откроются последние шепчущие леса, и последние эльфы восславят на пиру древнего бога.

Отдельного слова заслуживает оформление издания от АСТ. Здесь великолепная бумага, вклейки с оригинальными иллюстрациями, суперобложка, позволяющая гордиться своим приобретением.

Мне кажется очень важным читать книги про жестокость людей. И первую половину книги линия про Авалон казалась лишней. История как дети становятся племенем, потеряв доверие к окружающему миру. Даже без Пожирателей плоти, они бы жили как в Повелители мух. Почувствовав на себе всю несправедливость мира, им необходим был способ защищать себя. И если забыть, что это ретеллинг, и рассматривать историю как фэнтези, то это очень хорошее фэнтези. Потому что другой мир не является костылями для истории. Всё реально, а от этого ещё больше бегут мурашки. Потому что самое ужасное, это причины, по которым дети решили уйти с Питером. И конец истории про Моховика. Улыбки этих мужчин врезались мне в память, как символ узкомыслия и глупости.

Но что страшнее, бороться с окружающим миром, или защищать его от себя? Эта линия не давала истории в моем восприятии превратиться просто в жуткую сказку.

Автор прекрасно прописал героев. Особенно Питера. Мы каждую страницу понимаем, насколько он не человек. Неясно, что было бы с ним, если бы его воспитывали люди. Но, этого не случилось, поэтому он не умеет управлять своими эмоциями, у него нарушено чувство привязанности.

Согласна, что концовку затянули, за это и сняла балл. Для меня, идеальной концовкой стало бы

Хочется ещё много сказать: о фанатиках, версиях одной истории с разных сторон баррикады, отсутствии счастья и о том, что непонятно какими категориями оценивать нелюдей. Но об этом можно поговорить и с Ником.

Как-то на Рождество в одном маленьком американском городке, спивающийся неудачник и по совместительству автор-исполнитель Джесс Уокер становится свидетелем странного происшествия — несколько существ напоминающих чертей, гонятся за человеком в красной шубе, подозрительно похожим на Санта-Клауса. Человеку удалось уйти, взмыв в небо на санях, запряжённых оленями ..... но уронив мешок .... да, да — тот самый волшебный мешок, с подарками. И как не трудно догадаться, упал этот «сюрпрайз» аккурат рядом с бухающим в машине и думающим о самоубийстве Джессом. Упал, чтоб втянуть Джесса в череду головокружительных событий, круто изменивших его жизнь и заставивших последовать старинной русской заповеди — «соберись тряпка, будь мужиком». Лихо разобрашись в предыдущем романе «Похититель детей» с «вечным мальчиком» Питером Пэном, Бром с энтузиазмом взялся за «разделку» не менее культовых типчиков — Крампуса и Санта-Клауса. Рецепт тот-же — ароматное и вкусное «варево» из dark fantasy и horror'а, щедро приправленное европейской мифологией. Результат — не менее впечатляющий. Одна из очень немногих книг, не оставивших никаких шансов даже для мелких придирок. На мой вкус — ну всё идеально. И прекрасно прописанные персонажи и буквально физически воспринимаемые атмосферность и кинематографичность происходящего действа и сюжет, не отпускающий внимание и периодически бьющий под дых неожиданными финтами. Как и полагается по законам жанра, приторно хорошие и отвратительно плохие персонажи отсутствуют как класс, зато герои каждый со своей мотивацией — в наличии. Ингредиента «кровь-кишки-распидорасило» тоже в избытке, как и в дебютном романе Бром не жалеет своих героев ..... но в этот раз до определённого момента. В этот раз герои даже угодив в самую «глубокую жопу», пардон за мой французский, получают таки шанс ..... просто воспользоваться им получается не у всех. Получает шанс и Крампус, так и не сумевший понять простую истину — однажды умершим старым Богам, уже нет места на этой Земле, даже если их, Великих и Настоящих, сменила дешёвая фальшивка на оленях. Потому что Боги живут в сердце, а то что умерло в сердце — уже не оживает, даже если ходит по Земле. Так и напрашивается на сравнение язычества с христианством, но оставим это на совести автора и моего воображения. Максимальное удовольствие от прочтения, про прекрасные иллюстрации вообще молчу — в книгах Брома они по умолчанию.

Джеральд Бром является одним из моих самых любимых писателей. Изначально Бром зарекомендовал себя как талантливый художник, картины которого отличались своеобразным мрачным очарованием. Все романы автора снабжены красочными иллюстрациями, что, несомненно, является приятным бонусом.

В центре сюжета противостояние Крампуса и Санта-Клауса. Оба персонажа являются божествами скандинавского пантеона, только один из них смог приспособиться к христианской идеологии, а второй борется за традиционные верования. Вторая сюжетная линия посвящена мужчине по имени Джесс Уокер. Его смело можно назвать неудачником: в 26 лет он уже умудрился испортить себе всю жизнь. От него ушла жена Линда и забрала с собой дочь, потому что он банально не смог их обеспечить. Он живёт в маленьком трейлере, практически нигде не работает. Джесс – музыкант, и хотя его музыка довольно неплоха, он не может как следует раскрыться перед публикой.

Однажды возвращаясь после очередного неудачного выступления, Джесс становится свидетелем весьма странной сцены: Санта-Клаус бежит к своим саням, а за ним гонятся черти. В результате борьбы один из преследователей погибает, а мешок Санты случайно оказывается у Джесса. Выясняется, что у мешка есть одно интересное свойство – из него можно достать любую игрушку, какую только пожелаешь. Таким образом Джесс оказывается втянут в противостояние, ведь обе стороны хотят заполучить мешок себе. По ходу сюжета главный герой присоединяется к свите Крампуса, представленной теми самыми чертями, которые и не черти вовсе.

Параллельно с разборками древних божественных существ будет разыгрываться и личная драма Джесса – борьба за бывшую жену и дочь. В маленьком американском городке, где живёт Джесс, орудует местный мафиози. На службе у него находится продажный шериф, к которому и ушла жена главного героя. Шериф Диллард – это такой суровый деспотичный педант, которому очень важно всё держать под контролем. Любой намёк на хаос начинает выводить его из себя. Он хочет жениться на Линде, а Джесса вообще не считает за человека. Каково же придется Дилларду, когда в его упорядоченный мирок ворвётся Крампус – истинное сосредоточение хаоса.

В романе очень много отсылок к древнескандинавской мифологии, и читателю поначалу будет непросто во всем этом разобраться. Сюжет романа очень динамичен и изобилует резкими сюжетными поворотами. Скучать читатель не будет точно. В своих книгах Бром любит реалистично описывать различные кровавые события, но меня это не особенно напрягало. Однако людям впечатлительным нужно учитывать данную особенность.

Мифологическая составляющая в романе очень интересна. Лично я при прочтении неоднократно обращался к интернет-источникам, чтобы побольше узнать о Крампусе, празднике Йоле, Бальдре, Локи и прочем. Скандинавская культура всегда меня интересовала. В свите Крампуса мы встретим воронов (Хугин и Мунин) и волков (Гери и Фреки) Одина, а также Бельсникелей – тех самых чертей. У каждого Бельсникеля есть собственная история, которая будет рассказана на страницах романа. Крайне необычно становление скандинавского бога Бальдра в роли христианского Святого Николая. Тема выживания древних богов в новом христианском мире поднимается и в других романах Брома. В общем и целом, автор всегда умело обыгрывает всем известные истории в новом мрачном свете. «Потерянные боги» – аллюзия на «Божественную комедию» Данте, а «Похититель детей» – оригинальное прочтение истории Питера Пэна. Именно за это я и люблю Брома.

Сам Крампус – сложный и многогранный персонаж. Вообще тут всё не то, чем кажется. Зло и добро часто меняются местами. Боги становятся такими, какими их представляют люди, верующие в них. Если люди забывают то или иное божество, оно погибает. Эта тема хорошо описана у Нила Геймана в «Американских богах». Санта-Клаус и Крампус считают друг друга предателями и жаждут убить. И если Санта-Клаус в трудную минуту готов бросить своих слуг на погибель, то Крампус идет на всё ради спасения своей свиты. В этой истории, как и в реальном мире, не бывает черного и белого, есть лишь градации серого. Каждый человек несет в себе как добро, так и зло.

В ходе чтения я довольно много узнал о Йоле. Это один из самых древних праздников. Просто в разных культурах он имеет разные названия. У славянских народов он ассоциируется с Колядой. В католических странах он перерос в Рождество, сохранив некоторые атрибуты. Например, традиция приносить домой ели является отсылкой к возрождению земли в новом году. Понятно, что в более древние времена и традиции были более жестокими и кровавыми. А чего мы хотим, времена тогда были гораздо суровее, чем сейчас, и людям приходилось таким образом задабривать жестоких богов.

С визуалом у Брома всё на высоте. Ещё бы, он же художник. Персонажи описаны так подробно, что буквально оживают в голове читателя. Немало способствуют этому и прекрасные иллюстрации.

Итог: В своём романе Бром переносит потусторонних существ в наш реальный мир, что, на мой взгляд, является очень удачным решением. Скелет книги состоит из тесного переплетения противоборства божественных сущностей и проблем обычных людей, а это всегда интересно. Мораль романа состоит в том, что у каждой из сторон есть своя правда, даже если эта правда не является абсолютной. Бром умело размывает границы добра и зла, и каждый здесь в какой-то мере и прав, и не прав. Лично для меня автор стал ценнейшей находкой и своеобразным литературным открытием.

«Порою женщина, чтобы выжить, должна быть ведьмой.»

Эх, ну Бром молодец, ну порадовал! Смог, казалось бы, обычную среднестатистическую историю про ведьму и старую-добрую забаву «охоту на ведьм» так по-новому преподнести.

Первое что хочется отметить — автор мастерски передал атмосферу небольшой пуританской общины. Атмосфера мрачного, унылого, лишенного цвета и самой жизни небольшого поселения где все друг-друга знают. Место где царит страх и религиозные гонения. Место, где даже муж и жена не могут взяться за руки или прилюдно показывать чувства, т.к. их посадят в колодки. Ведь это грех. Что не сделай всё грешно. За любое действие тебя ждёт наказание господнее. И все эти мрачные краски преследуют читателя вплоть до развязки. Ну, за это мы читатели и любим Брома.

Понравилась сама идея автора, что зло не всегда носит страшный сверхъестественный лик. В большинстве своём зло — это не старые языческие Боги или маленький народец, а..... обычные люди. Люди, которые прикрываются своей праведностью и творят воистину страшные дела в угоду себя любимого. Именно это страшно.

Далее — интересные, харизматичные и прекрасно проработанные герои (как главные так и второстепенные). За их историей действительно интересно наблюдать. Абитта как персонаж интересна своей тяжёлой судьбой. Ей ничего не давалось легко, путь её был тернист и труден, но он не сдалась и смогла сохранить своё истинное я. Её взаимоотношения с Самсоном являются одной из самых ярких моментов романа. То как два совершенно разных существа смогли не только помочь друг-другу, но и помогли друг-другу обрести себя. Понять кто они такие и каково их предназначение.

Так же очень колоритные, яркие и хорошо прописанные отрицательные герои. Герои, которым не сочувствуешь, а ждёшь того самого момента, когда справедливость восторжествует и каждый получит то что заслужил.

Про иллюстрации ничего нового сказать не могу. Они прекрасны!

Это стильная, жестокая, пронзительная, страшная – но отнюдь не безысходная книга. Всё равно нет-нет да блеснёт где-то лучик надежды на светлое будущее, которое так заслуживают герои.

1666 год, пуританская Америка, в пещере просыпается Косиног: получеловек-полукозел, а может и сам дьявол. Ничего не помнит. Вместе с ним пестрая компания: ворон, рыба и опоссум с человеческими лицами, называющие рогатого отцом. После сытного перекуса проходящим мимо горбуном и его козлом, Косиног отправляется в путь, к самопознанию.

Абита — вдова съеденного фермера, перебиваться с кукурузы на воду, с трудом пытаясь отражать поползновения деверя на опустевшую без хозяина ферму.

Цитата:

Да, кое-кто из зевак плакал, но большинство взирало на казнь сурово, невозмутимо, и лица их лучились сознанием собственной праведности. благоговейно, едва ли не в священном восторге, словно перед очами самого бога, прижав руки к груди, устремив взгляд к своду небес, шевелили губами в безмолвном единении с господом, со спасителем.

Эти-то люди и внушали Абите куда больший ужас, чем те, в чьих глазах мерцал кровожадный огонь. В конце концов, кровожадность, жестокость можно обличить, выйти с нею в бой, а вот такая непоколебимая убежденность, в том что, творимое людьми зло есть добро, богоугодное дело...

Как? Как одолеть, столь мрачную, столь ужасающую веру в собственную правоту?

Бром очередной раз меняет местами привычное добро и зло, показывая насколько чудовищным выглядят человечество, рядом с забытыми богами и древними силами земли.

Иллюстрации как всегда на высоте, это же Бром.

Мне роман не понравился, но, это вовсе не говорит о том, что книга слабая, или, скучная, нет.

Просто, произведения Брома — на любителя.

Начинается книга как простая, но, яркая сказка. В жизнь суровой и мрачной пуританской деревни, в лесах Коннектикута, вмешивается нечто волшебное. То ли, злые силы, а, может, для кого-то, и добрые. Но, в любом случае, происходит что-то необычное.

Персонажи, хоть и шаблонно простые: религиозные фанатики, деревенские сплетники, глупые соседки, симпатичная главная героиня, и, ее злые и жадные родственники, продажные судьи, жестокие власти — в общем, классический набор театральной пьесы. Но, получились эти люди достаточно живыми, натуральными.

А, вот, про сверхъестественных героев я этого сказать не могу — на мой взгляд, вся эта нечисть, что присутствует в книге: то ли, древние боги, то ли, демоны, вышли, какие-то, карикатурные и смешные. Почему-то, не вызывают они жути. История о колдовстве. Религиозная община. Возникает ассоциация с «салемскими ведьмами», чем-то, мрачным. А у меня перед глазами, картинки из солнечных мифов Древней Греции: сатиры, фавны, духи лесов, ручьев и полей, яркие и веселые. Какой--то, диссонанс получился.

Но, волшебная, и, чем-то, добрая и счастливая сказка заканчивается на середине романа.

Дальше, начинается хоррор и откровенный трэш — выпущенные кишки, смакование жестокой местью, выстрелы, пожары и кровь. Совсем другая книга.

Ну, и, ко всему этому, написан роман очень красочно и образно. Автор художник, и, ему удается нарисовать не менее талантливые картины с помощью слов. Кинематографично, ярко и зрелищно.

Получилась мрачная сказка для взрослых. Мне постоянно не хватало реализма, натуралистичность происходящего. Но, ведь это — сказка, так чего же требовать от событий и героев достоверности и естественности!

Читается книга легко и приятно. Автор умело играет на эмоциях читателей, заставляя их в первой части сопереживать несправедливо обиженной главной героине, а во второй — наслаждаться торжеством сурового возмездия.

Интересно, но, мне, почему-то, постоянно мешала и раздражала козлиная морда, на которой все время, отражались разные человеческие эмоции: грусть, изумление, радость. Сложно мне сосредоточиться на драматизме происходящего, когда, можно сказать, центральный персонаж, такой нелепый. А, когда смешно, тогда не страшно, и, в трагичность происходящего, как-то, не верится.

Похоже на «Крампус. Повелитель Йоля» от этого же автора. Всё та же страшная сказка (из разряда олд-скульных сказок братьев Гримм), с кучей убийств и древней сущностью (которая на лицо ужасная, добрая внутри). Плохие ребята тут действительно плохие, никакой «серой морали» и всего такого. Хорошие герои по-настоящему хорошие, во всём.

Увы, совсем не похоже на «Потерянных богов» этого же автора — нет буйства фантазии, необычных существ, интересного мира.

Концовка, имхо, правильная. Я боялся, что

В общем и целом — неплохо, но высот «Потерянных богов», на мой взгляд, книга не достигла.

Все предыдущие романы Брома я воспринимала как истории-квесты. В них главный герой что-то или кого терял и потом преодолевая трудности на пути старался найти. В этот раз всё не так. Автор сменил алгоритм, но вот колорит и визуал остались на месте.

Это история одного маленького поселения, в котором на первый взгляд правильные и набожные люди творят какую-то дичь. И как обычно у Брома, всё описано и нарисовано очень красочно. При прочтении его романов, создается впечатление, что ты уже смотришь экранизацию. Так как обычно все значимые действующие лица им проиллюстрированы, что сразу дает несколько плюсов к атмосфере.

Главная героиня — девушка Абита, которую выдали замуж в обмен на денежное вознаграждение, живет с мужем Эдвардом в поселении Саттон, где процветает пышным цветом пуританская община. У ее мужа непростые отношения с братом Уоллесом из-за наследства оставленного их покойным отцом. Но Абите можно сказать повезло, пусть Эдвард не красавец и даже горбат, но он любит Абиту и она его тоже. Но всё меняется в один миг, когда Эдвард погибает... И под ногами нашей вдовы рушится весь мир. Вот тут и начинается самое страшное. И кто страшнее в этой ситуации Дьявол или Люди, это большой и спорный вопрос. И кто сделал Дьявола тем, кем он стал и как люди дошли до жизни такой, вот именно об этом данная история. Любимая мною тема про маленькие городки, где происходит самое страшное...

По мере прочтения и уже дочитав у меня в голове крутились две мысли. Первая, которую несет в массы Стивен Кинг, что «Люди — это самое страшное зло». И вторая, что поговорка не врет и «Дорога в ад вымощена благими намерениями».

На мой взгляд, «Косиног» на данный момент самое сильное произведение автора. Он поднимает очень важные темы, пусть и завуалировано. В книге есть, что обсудить с друзьями и есть, о чем подумать в одиночестве.

Буду с нетерпением ждать новых его творений, как литературных, так и графических.

«Весёлая» сказка о том, как

Великолепный роман. Он отлично структированн и ладно скроен. Своими мыслям он продолжает линию «Крампуса», о том, а злое ли зло на самом деле. Но в «Косиноге» всё гораздо сложнее. Когда я открыл книгу, то подумал, а какого чёрта в эпиграфе нам дают такой жирнющий спойлер?! Но чем дальше погружался в чтение, по понимал, что на самом деле, это очень правильный ход. На каждом сюжетном бите этот эпиграф моментально возникает в голове. И так на протяжении всего чтения.

В книге очень много красивых, и очень много ужасных сцен. Ты понимаешь Абиту, понимаешь Отца, и отчасти ты даже понимаешь саттонцев. И ближе к концу, ты начинаешь практчиески всех презирать. Всех кроме... дьявола. Третий акт романа великолепен, последние сто страниц читал практически не дыша. В голове то и дело всплывал «Догвилль» фон Триера.

Бром очень любит природу. И не очень любит людей. В его книгах на обороте написано что он сидит в сыром подвале. Враньё. Он сидит в хижине на опушке леса и наслаждается шумом деревьев и пением птиц. Он хочет чтоб мы были человечней. Так давайте же постараемся...

Джеральд Бром (врочем, своим именем он почти не пользуется, обходясь короткой фамилией) давно известен как художник-иллюстратор — его кисти оживили великий ролевой сеттинг Dark Sun и дали плоть множеству причудливых существ. Некоторые считают его манеру несколько статичной, но это не умаляет его мастерство и фантазию. В литературе же Бром нашёл себя достаточно быстро — только его первые произведения, «Вырывашка» и «Роза Дьявола» были ученическими и прежде всего иллюстрированными, но уже своим первым крупным романом, «Похититель детей», Бром серьёзно заявил о себе прежде всего как о писателе, который просто умеет отлично рисовать и тем самым оживлять мир своих произведений.

С самого начала его творчество запало мне в душу — он блестяще реконструировал в жанре мифологического фэнтези сначала образ Питера Пэна, а потом — мифы о жутком Крампусе, антагонисте Санта Клауса, забрался в самую душу этим нелюдям и заставил читателя их полюбить, да ещё и снабдил каждую книгу ворохом портретов своих персонажей, выполненных в фирменном стиле. А роман «Потерянные боги» оказался ещё ярче, рассказав историю о человечности в декорациях гротескной и сюрреалистической Преисподней.

И вот новый роман, «Косиног». Сначала кажется, что Бром просто использует свои старые приёмы: выворачивает наизнанку миф, сталкивает с ним какого-то неплохого человека, добавляет парочку картинок с причудливыми тварями. Но главная героиня, Абита, оказывается самым интересным и неоднозначным персонажем, вышедшим из-под пера американского писателя, а мир книги, в котором переплелись языческие верования Старой Европы, мифы американских индейцев и христианство, не распадается на части постмодернистским карточным домиком, все эти легенды сплетаются воедино в поистине удивительную картину. И снова в книге Брома предстаёт тема, которую он снова и снова затрагивает в своём творчестве — как среди несправедливости, ужаса, смерти и боли вырастает тонкий стебель простого человеческого добра. Это добро может не быть абсолютным, может быть «с кулаками», справедливости здесь подчас можно добиться лишь жестокостью, но таков наш мир, и Бром порой очень суров ко всем своим персонажам, но ещё он всегда справедлив. В его книгах нет открытых финалов, обрезанных линий, попыток создать сериал, трилогию, вновь и вновь пройтись по одной и той же теме.

Отличная работа автора, он сохранил свой стиль и голос, продолжает идти вперёд и не оглядывается назад.

«Пуритане», «Алая буква», «Анжелика в Новом Свете»

«Не ищи меня, это бесполезно. Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня. Мне пора.»

Коннектикут, поселение Саттон, 1666 год от Рождества Христова. Молодая женщина по имени Абита продана отцом-пьяницей в Новый Свет. Ну, вы помните, как проходила колонизация: сначала воины, потом разного рода перекати-поле; люди, не ужившиеся с законом; бегущие от кредиторов или претерпевающие гонения за веру. На первых порах, главным образом, мужчины.

Проходит некоторое время и нехватка женской заботы начинает болезненно ощущаться. Не говоря о заповеди плодиться и размножаться. Тогда приходит время женщин, и, вы ведь не будете слишком наивны, предполагая, что переселиться к черту на кулички по доброй воле захотят дамы, хорошо устроенные в жизни. Вот вы бы поехали? То-то же. Женский контингент колоний пополнялся за счет проституток, преступниц и таких вот, неприкаянных, чьи законные опекуны не стыдились того, чтобы заработать монету-другую продажей воспитанниц в замужество.

Абите в чем-то даже повезло, ее муж, фермер Эдвард ни разу руки на нее не поднял. Но он горбун, и они бедны, как церковные мыши. Даром, что трудятся, не покладая рук, на этой своей ферме неподалеку от пуританской общины Саттон. Из нищеты трудно выбиваться. А тут еще случилось эта беда, Абита не закрыла, как следует, загон и племенной козел сбежал, да так, кажется, и свалился в провал.

Потерей козла несчастья фермерской четы начнутся, но ею не закончатся. Сначала явился шурин, Уоллес, с известием, что заложил их ферму — формально он ее владелец, хотя Эдвард рассчитался за каждый акр. Потом погиб муж, а перед девушкой в полный рост встала угроза сделаться на остаток жизни рабыней в хозяйстве ненавистного Уоллеса.

Хорошая память и быстрый ум подсказали ей решение обратиться к старейшинам общины с просьбой вести дела от имени мужа,как его законная представительница. В случае, если она сумеет вырастить урожай и рассчитаться с родственником, кабалы удастся избежать. Но как хрупкой женщине в-одиночку справиться с хозяйством, в котором и двое едва концы с концами сводили?

Она повоюет, а мы, читатели, с неослабевающим интересом станем следить за историей вдовы, которой неожиданно помогает древнее божество. И ах, как хороша сцена, где Абита распевает непристойные песенки, давясь от хохота! Жемчужина книги.

Казалось бы, пора привыкнуть, но в очередной раз сталкиваясь с этим, снова понимаю, что привыкнуть невозможно. К чему? К ощущению своей совершенной некомпетентности в области, в где считала себя недурно ориентирующейся. Я говорю об англоязычной псевдоисторической фантастике-фэнтези. До этой книги ни-че-го не знала о Джеральде Броме, а меж тем, фигура он культовая и в России имеет множество поклонников.

Известный как автор и иллюстратор собственных романов (которых уже одиннадцать), книжный художник, гейм-дизайнер и сценарист, автор популярных настольных игр. В творчестве тяготеет к гиньольной андрогинной готике, вот эта козлоногая девушка на метле с обложки «Косинога. Истории о колдовстве» его творение.

Я покривила бы душой, сказав, что встретила в романе неожиданные новые идеи и оригинальные образы. На самом деле, он сложен из кирпичиков, давно и прочно связанных в коллективном бессознательном с пуританами в Новой Англии, охотой на ведьм, пробуждением стихийных природных сил.

Но сделано это мастерски, а последняя часть и финал просто удивительны. Очень хорошая книга.

Печально, когда хорошая книга постепенно скатывается в трэш. В середине был готов поставить почти высшую оценку, но последние сто страниц читал с трудом. Финал все ставит на свои места, но зачем был весь этот дурдом после прибытия на Манхэттен?

В целом — несмотря на простой язык, книга впечатлила. Комбинация Голдинг+Гейман на тему Питера Пэна автору удалась. Что импонирует, в романе нет правых, от слова совсем, хотя неправых хватает. Мотивы героев сложны и неоднозначны. Тема противостояния старого и нового подана так, что оставляет очень много поводов для размышлений. А о полете фантазии Брома я просто умолчу.)

И читается почти запоем, если бы не сверхзатянутый финал.

После «Потерянных богов» Бром получил от меня достаточно большой кредит доверия для покупки последующих его книг, не глядя на отзывы и аннотации. Дважды он это доверие оправдал: «Крампус. Повелитель Йоля» и «Похититель детей» мне понравились, пусть и в разной степени. Но вот выходит «Косиног. История о колдовстве», я покупаю его, прочитываю и… И что? Если хотите знать сразу, стоит ли книга покупки и прочтения, то отвечу: да, стоит. А вот почему, – давайте разбираться.

Действие романа разворачивается в 1666 году, в небольшом поселении Саттон, где-то на просторах колониальной Америки. Именно здесь живет девушка Абита, судьба которой буквально переполнена тяготами и невзгодами. Абита замужем за Эдвардом, и хоть с мужем ей повезло, почти все остальные жители Саттона не очень-то расположены к ней. Абита работает не покладая рук, старается соблюдать все местные обычаи, но несчастья валятся на неё одно за другим: то брат мужа придёт с новостями о новых долгах, то с урожаем беда, то ещё что-то. А где-то в окрестных лесах пробуждается к жизни древний дух, который очень хочет вспомнить своё прошлое и понять, каково же его место в этом мире.

Поначалу «Косиног» вызывал много ассоциаций с фильмом «Ведьма» 2015 года. Тут и время с местом действия близкие, и обилие недружелюбных персонажей второго плана, и девушка нелегкой судьбы в центре внимания, и всякая нечисть, обитающая в лесах. Вот только «Ведьма» целиком пронизана мрачной, давящей и тягучей атмосферой, в то время как «Косиног» больше концентрируется на колдовстве и чудесах. Жанрово книга ближе к тёмному мифологическому фэнтези, нежели к хоррору, мрачные и тяжелые сцены имеются в достатке, но атмосфера не скатывается в безысходность. Ближе всего к «Косиногу» можно поставить «Американских Богов» Нила Геймана, благодаря идее взаимодействия индейской мифологии с религией и верой. Также возникают ассоциации с «Лесом Мифаго» Роберта Холдстока, но это во многом из-за образа самого Косинога.

По персонажам всё как обычно у Брома. Абита легко встаёт в один ряд с Четом, Ником и Джессом, потому что она очень на них похожа. И характер у неё не сахар, и ударов судьбы она перенесла больше, чем многие другие, и с потусторонними силами она связывается не по своей воле. Второстепенные персонажи во много картонные и сугубо функциональные. Один жадный и жестокий, второй мягкий, но недалекий, третий глубоко религиозный, и так далее. Почти всем персонажам можно дать одну-две характеристики, за пределы которых они так и не выйдут на протяжении всего сюжета. Хотя и тут есть пара исключений в виде супругов Картер, но в целом, персонажи человеческого происхождения не сильно порадуют. А вот всякие сверхъестественные создания Брому традиционно удаются очень хорошо. Вот и здесь Косиног получился интересным, окружающие его духи интригующими, а про шамана с ведьмой я, пожалуй, промолчу, а то совсем спойлер получится.

Книга выглядит очень стильно, жаль только, что иллюстраций в ней не так много, как хотелось бы: всего-то 8 цветных, да 17 простеньких черно-белых. Тем не менее, книга стоящая, и ждать следующее произведение автора я определенно буду.

Роман в локациях небольшого посёлка Саттона (112 с чем то «душ»), торжища индейцев-пекотов, гнезда непростого шамана в пещере на горе и лесной чащобы вокруг сей благодатной местности.

Персонажей тоже не шибко, главгероиня Абита, потомственная ведунья, около десятка активных граждан — ее супруг, Эдвин, горбатый, но задушевный, его брательник Уоллес, главный антагонист, судья — проповедник Картер со своею супругой, верные слуги Господни, а также всякая мелочь — обыватели, девчонки-подростки, ещё один судья, но уже не местный, шериф (не Ноттингемский!), пара-другая зольдат при исполнительной власти, плюс небольшая массовка.

Существа магические представлены крайне слабо — тройка уродцев, случайно уцелевших в ходе одной древней трагичной истории, а также основной рогатый персонаж, вначале обозванный Самсоном, в честь безвременно погибшего козла, а потом уже будет спойлер.

Да, ещё тот самый шаман, интриган и вообще «с двойным дном», луч тьмы в царстве света.

Вот и вся труппа, достаточно убогая, как и композиция.

Сам текст не особо изысканный, на мой взгляд, уступает всем крупным вещам автора. Сюжетно очень прост, и хотя по объему почти идеально совпадает с «Крампусом», но по яркости описаний и событий кажется раза в три меньше.

В целом, впечатление, что автор работал без особого вдохновения, за исключением рисования картинок с рогато-копытными субъектами, к коим он явно неравнодушен. Читать конечно можно, как и рисунки посмотреть, но мне лично было впервые скучно читать Брома.

PS. Кстати, чтобы совсем не убить для себя интригу, издательскую аннотацию читать НЕ НАДО. Это конечно не первый вариант русского издания Последнего довода королей, но тоже явный вредитель (спойлер!) постарался.

«Вырывашка» — это маленький шедевр. Брома-художника я знал и ценил давно. От Брома-писателя серьезных ожиданий не было, но он меня просто поразил. Никогда не думал, что снова испытаю чувства, схожие с теми самыми — из далекого детства от прочтения «Алисы в стране чудес» с иллюстрациями неизвестного талантливого художника. Это снова была та смесь из любопытства, возбуждения и приятного холодка по коже; ощущения, которые на английском описывают словом «bizarre» — причудливые, странные, но притягательные.

«Вырывашка» — это чудесная и жуткая сказка для взрослых с великолепным чувством стиля, без перегибов и провисаний. Художественные работы Брома прекрасно иллюстрируют каждую сцену и максимально точно передают атмосферу. Именно ту, что задумал он сам.

«Вырывашка» — это один незабываемый вечер, незаметно перетекший в ночь и почетное видное место в моей библиотеке.

Не думаю, что будет таким уж спойлером сразу прояснить, что подавляющая часть книги происходит в Чистилище. По ходу чтения несколько раз переворачивалось моё мнение о произведении, меняясь на противоположно иное. Интересный пролог, усыпляющее начало в нашем мире с адреналиновой развязкой, интригующая экспозиция, невпечатляющие меня дальнейшие приключения (да простят меня фанаты), экшен, который я тоже предпочитаю читать по диагонали, и закономерная развязка да неожиданный конец. Из-за последнего и одной фразы о жизни, брошенной Четом своей возлюбленной, я и повысил уже намеченную оценку на балл.

Если разбираться чуть предметнее, то что я могу добавить?

Из читаемых параллельно книг – это самая быстро читаемая. Серьезно, таймер листает за меня страницы, т.ч. я воочию убедился, что при всех равных условиях данный текст успевал полностью прочитать и начать делать это снова.

Персонажи в принципе все достаточно выделяются, чтобы я сразу их запомнил и далее разделял у себя в голове. Кроме богоборцев из которых можно отметить лишь троих, а остальные так себе, не знаю, зачем надо было прописывать им имена. А порой автору словно лавры Мартина покоя не дают: иные персонажи-функции, появляются, что бы сделать нечто, а иногда даже, чтобы не сделать, и с концами пропадают из книги. Иногда я надеялся (потому что мне не хватило их присутствия) это сделано умышленно, чтобы вернуть их в конце расширяя лор, но нет зачастую они внезапно смертны, а возвращаются лишь единицы. Скажу во множественном числе, чтобы напустить туман таинственности и насыщенности, а это ведёт к следующему пункту.

Несоразмерность. В книге на фоне разворачивается серьёзный конфликт, призванный перевернуть всё мироустройство подземного царства. Но при этом решается он не вполне эпичными масштабами сил. Я хочу, чтобы вы понимали меня правильно. Просто это место аккумулирующее веками, тысячелетиями души со всей земли, с законами устоявшимися на протяжении такого же количества времени. А судьбы всей вселенной решаются горстками людей/богов/демонов, не отвечающих исполинским, по идее, размерам данного мира. Даже на карауле постоянно стоят подвое, ибо так удобно сюжетно, но при этом смешно, если задуматься, при казалось бы огромных ставках. А один из главных «экспертов по госперевороту» успевает найти в своём загруженном графике время, чтобы побегать за главным героем, по факту являющимся в его глазах ещё никем, так контрабандистом.

Процесс регенерации после понесенного ущерба набил оскомину так, что даже смеяться над этим устал ещё во время чтения.

Я не особый знаток и любитель фэнтези, и тем более тёмного. Но как по мне, «тёмность» не дожата. Нет, тут хватает чернушности. Но для меня дарк-фэнтези это ещё «сероморальность» и неоднозначность, и, вроде, под это определения подходят древние боги, но на фоне действительно плохих парней всё сводится к теме «борьбы добра со злом». Как я себе и представляю типичное фэнтези. Вопрос за кого болеть не стоит.

С учетом вышесказанного и того, что роман играет на поле темы любви к жизни, я бы с бОльшим интересом прочитал бы его в подростковом возрасте, как и рекомендовал бы эту книги скорее юным, нежели искушенным читателям, не смотря на пометку «Только для взрослых».

А ты хорошо вел себя в прошлом году?

***

Книги Брома в целом достаточно узнаваемы: налет мистики, известный шаблон рассматривается под необычным углом, один главный герой (мужчина), который обязательно из разряда не самых удачливых, и, конечно же, иллюстрации самого Брома. «Крампус, Повелитель Йоля» не стал исключением из правил Джеральда.

…Джесс перебивается непостоянными заработками, жена ушла от него, забрав дочь. Причем ушла к опасному человеку – Дилларду. Малого того, что Диллард – коп, так еще идут слухи, что он поучаствовал в смерти своей бывшей жены. Ну и вишенка на торте – Джесс ходит под колпаком у Генерала – местного авторитета. И вот при всех этих проблемах Джесс сталкивается с новой: он находит мешок Санты. Настоящий мешок настоящего Санты. И мешок этот нужен не только Санте, но и Крампусу.

Давайте сразу перейдем к плюсам романа. Во-первых, это традиционный для Брома экшен. Его тут полно. Здесь и погони, и тусовки, и пытки, и стрельба, и месть. Во-вторых, это тематика и атмосфера. Нечасто удается найти художественную книгу на тему Йоля, его традиций и истоков. Крампус, будучи потомком Локи, решает возродить Йоль, а соперником ему выступает Санта-Клаус и Рождество как таковое. В-третьих, тон произведения достаточно мрачный, но без перегибов. Роман нельзя назвать черным. Любопытно, что «Крампус» не сводится к банальной мести. На ней роман не заканчивается, а продолжается. Это не противостояние протагонистов и антагонистов. Наконец, идея возврата к старым традициям, к языческим, к шальным и диким. Это не деятельность новых сект и движений. А борьба за былое. Интересно!

Что касается минусов, то тут всё тоже традиционно для Брома. Это развлекательный роман. Мало глубины, довольно схематичные герои (хотя Изабель из числа Бельсникелей выглядит довольно объемной), огромное количество роялей в кустах. Так же много неточностей или неясностей. Природа Крампуса остается за кадром, как и воскрешения Санты, как и Рагнарёк.

Что касается образов и иллюстраций, то здесь Бром выступает в роли фаворита поединка. Бельсникели выглядят внушительно (речь именно про внешний облик), причем они действительно разные, Санта – силач, Крампус словно со страниц Гоголя сошел, только чуть подкачался.

Заключение: в целом, эта книга Брома выглядит интереснее «Потерянных богов» и «Похитителя детей». Синтез нынешних реалий и скандинавской религии оказался небезынтересным. Много экшена, мало глубины. Если правильно подойти к роману (как к чисто развлекательному), то, скорее всего, читателю понравится. Здорово выглядит сюежтный поворот примерно посередине произведения, когда тема мести уступает теме развития успеха [Крампуса]. Читается книга очень легко, образы довольно яркие.

7 повелителей Йоля из 10.