Предыдущие «Бронепароходы» Иванова меня разочаровали. Получился уж совсем какой-то топорный антисоветский пасквиль. Предыдущий роман Иванова он, как брызги – нету никакой целостности. Сплошное мельтешение с дурацкими погонями, пальбой и сумасшедшими, обезумевшими коммунистами. Надо признать, что звоночки то у Иванова давно были, но такой карикатурной и беззубой политической ерунды он до этого вроде не выдавал. Хотя, признаюсь, знаком далеко не со всеми его произведениями.

Но чего не отнять у «Бронепароходов» — это кинематографичности. Роман под сценарий почти не надо переделывать. Бери и сходу снимай отечественный сериал про бесчинства красных сумасбродов и доблесть белых офицеров.

Ну и читается роман легко, что можно отнести к плюсам. Большой томик проглатывается быстро из-за обилия погонь, драк, сражений и прочих действий.

Прочёл я значит «Бронепараходы» и решил для себя не брать больше в руки Иванова. Ну разве что разродится он чем-то необычным и неординарным. Про Иванова забыл, а тут ХЛОП новый большой роман в клёвой красочной обложке! Научная фантастика, роуд-муви, антиутопия, одиссея чёрт её дери – кричит нам задник обложки! И всё в одном романе! Да ещё и тираж 50 000 экземпляров! Ну как не соблазниться? Берём и накидываемся на данное литературное лакомство от мастодонта русской словесности.

И тут мы попадаем именно в ту идиотскую ситуацию, когда предисловие может оказаться больше самого отзыва. Настолько бессодержательная вышла книжонка.

Имеется у нас мир недалёкого будущего. Территория России покрыта радиоактивным лесом, который невероятно быстро растёт. Лес этот необходим Западу и Китаю. И тут Иванов чёрно-белыми красками читателю так и пишет: Китай – антитехнологическое зло, которому только ресурсы подавай от России, а Запад – это будущее, это прогресс, это цивилизация. Не очень как-то красиво. Совсем не тонко.

Дальше нас знакомят с устройством НеПрекрасной России Будущего по Иванову.

Есть города и есть лес. В городах живут современные люди. Они с крутыми импортными смартфонами, они образованные, они знают, что никакой настоящей войны не было, а Россия сама вступила в сделку и добровольно стала сырьевым придатком новых сверхдержав.

А есть лес. И в лесу буквально, извините, живут орки. Матерятся, пьют, бьют морды, сношаются, воруют и конечно же работают на заводах. Лесные жители эти думают, что Россия 40 лет как проиграла войну, но ещё встанет с колен и даст прикурить и пендосам и китаёзам (так буквально выражаются персонажи данной книжечки).

Основа сюжета – путешествие бригады лесорубов за чудодеревьями. Есть такие стволы в лесу, которые обладают особой ценностью и за ними охотятся те самые бригады. Конкурируют между собой, устраивают подлянки, соперничают. Иногда эта конкуренция перерастает в войну. В романе именно такая вот войнушка между двумя бригадами и описывается.

Добыча этих чудостволов – это целая чёрная индустрия. Так что охотников за наживой хватает.

А ещё в лесу есть ожившая и одуревшая лесоуборочная техника. С ней тоже надо сражаться и взрывать её. За номерные шильды уничтоженных бронепароходов, ой бронемашин, тоже платят.

Начинается та самая одиссея и роуд-муви по просторам антиутопии и модного сай-фая. И само это приключение настолько нелепо и затянуто на 500-т страниц, что оскоминой сводит и зубы, и щеки и весь рот. Нелепо тут абсолютно всё. От поведения и мотивации персонажей, до сюжетных поворотов.

Ну вот посудите сами, коли думаете, что я с горяча рублю. Вот один из вопиющих примеров бредятины из книги. Бригадой руководит, разумеется, бригадир. Это такой матёрый волк. А как ещё? Ведь он должен быть на опыте, что бы успешно выживать в этом мире хищников, подлецов, барыг, шлюх и скотов. Наш бригадир один из главных антагонистов романа. Он вроде и собирает команду, а вроде ему на всех плевать. Ему лишь бы навариться и поиметь барыш, да жить потом в Португалии. Или Испании? Не помню, где там у Иванова успешно и красиво.

И вот наш бригадир набирает команду и говорит, что женщин не берёт. С бабьём одни проблемы. Ну едет с ним его спутница-любовница – это не в счёт. А по итогу ВНИМАНИЕ!! в бригаде оказывается ещё и его племянница и ещё 2 женщины, которые буквально не обладают никакими профессиональными качествами, на сюжет почти никак не влияют и просто плохо кончают в конце. Ещё по пути они подбирают некую ведьму – часть местного бестиария. О нём не буду. Там ещё бродяги есть. Они с лесом могут общаться и ищут эти самые чудодеревья, поэтому необходимы каждой бригаде.

Итого в сухом остатке наш экипаж состоит из 5-ти женщин и почти стольких же мужчин. Количество мужчин не могу сосчитать точно. Роман вчера дочитан. А уже из головы эта пустота выветривается.

Путешествие бригады – балаган. Это похоже не на роман, а на средней руки боевичок. Поступки команды даже не нелепые, а тупые. То отпустят в живом лесу ночью бабу мыть посуду за километр от лагеря, то выставленный караульный выпьет водки и задремлет…. В неизвестных дебрях, кишащих бродячей техникой. Прямо загляденье. Бери и снимай типовой хоррор для американского ТВ.

Там много подобной чепухи. Книга ей набита. Ерунда эта в ней кишит и клубится.

А персонажи. Это загляденье. Не налюбоваться. Один лоб из бригады насилует в первый или второй день поездки компаньонку. Мать не возражает, когда её сын ( да, вот такие профессиональные бригады лесорубов у Иванова) идёт насильничать пойманных городских туристок. Члены команды регулярно предают друг друга без каких либо зазрений. И всё в таком вот духе. Я бы сказал с каким-то душком всё это.

Городские посимпатичнее. Они не идеальны и подонки там тоже есть, но у многих из них есть хотя бы гордость. Принципы какие-то имеются. Ничего не напомнило? А мне напомнило. Красный скот и белых из «Бронепароходов».

И тут я наберусь смелости и отвечу, кто ставит роману высокие оценки. Роман-то вообще посредственный. Ниже середнячка. Типичное чтиво для электричек.

А 9-ки и 10-ки ставят те, кто разделяет политическое высказывание Иванова. Ну не может такой большой автор промолчать, когда у нас в стране сами знаете какие события творятся. Вот он и говорит: 90% населения челядь и охлос. И смерд этот думает о том, что воюет там с кем-то за какое-то бутафорское величие, за какую-то выдуманную независимость. А никакой войны никогда не было. Всё это спектакль. Ниже приведу цитату из книги, в которую укладывается весь заложенный смысл данного произведения:

«… -Туда не за деньгами идут... — Митя говорил медленно и задумчиво. – Там не те, кто убивает, ворует и рушит. Там за правду готовы под арест и в лагеря. Вы даже представить не можете, что такие люди существуют. А они строят будущее – из того, что вы тут наворотили со своими войнами…»

Экая звенящая пошлость. Пошлость, граничащая с подлостью.

А вы вспомните про тираж. 50 000!! Больше разве что у Пелевина бывает.

Дивно, когда почитатели Иванова, Быкова, Яхиной, Глуховского трубят, что нету никакой свободы слова. Чудно это всё и дивно.

Я за критику любых режимов. Только это не критика в романе вовсе. Это какой-то крик и оскорбление большей части населения нашей страны.

И всё же отзыв вышел длиннее присказки.

За сим откланиваюсь.

3ри из 10ти.

П.С. Вспомнил я тут одно интервью с господином Ивановым. Он в нём рассказывал, что не является историком, а что берёт труды и работы специалистов и уже обрамляет их в художественную канву.

Знаете, про одни и те же исторические события можно посмотреть у Клима Жукова, а можно у, прости Господи, Тамары Эйдельман (эти персонажи взяты исключительно для примеров).

Ох, как сквозит лицемерием от маститого писателя. Веет прямо.

Поставил 9, потому что читалась очень легко. Но мне не хватило какой-то большей прорисовки героев, что ли... Или в их отношениях чего-то такого-эдакого не было, что бы меня зацепило. Короче говоря, герои мне не стали очень уж близкими, остались чужими. Вот, рассказали о них историю — и ладно. Не переживаю, что там с ними дальше будет.

Убогая попытка налепить социальную антиутопию на постапокалиптичную «зону» . персонажи одинаково паскудны и картонны. стилистика откровенно примитивна и напоминает худшие книги серии сталкер. понравится фанатам всяких диких механоидов. типичная вагонная литература без капли мысли

Такое я читал в середине 90х, когда постсоветская литература потеряла все берега.

Не зря «Вегитацию» сравниваю, в первую очередь, с романами Б. Бабкина, криминально приключенческими текстами лихих 90-х

Захватывающе интересно, трешно, и даже местами, актуально.

Кинематографичный текст. Экранизация просится с первых же глав.

С удовольствием посмотрел бы киновоплощение.

Да-да, в романе есть отсылки и к Стругацким, и ко «Дню триффидов» Уиндема, и к повестям Ст. Кинга…

И еще много литературных аллюзий.

Главное, в новом романе А. Иванова, то, что он вновь и вновь влечет читателя к осмыслению сегодняшних реалий, посредством художественного повествования.

Может, для современного молодого читателя, этот акшэн очень даже.

Хотя, чрезмерное использование матерной брани, снижает восприятие книги, как серьезного литературного произведения.

Больше всего тянет на сценарий к сериалу.

Для меня одна из самых ожидаемых книг года. Всё таки, как я уже неоднократно писал, считаю Алексея Иванова одним из главных современных российских писателей. Впечатления двоякие. Коротенько о сюжете. Россия после некой глобальной войны. Жизнь теплится только в больших городах и в промышленных зонах. В городах живут соответственно «городские», а в промзонах — «лесорубы» (или «дровосеки»). Если можно так выразиться, просвещённая столичная «интеллигенция» и лапотный «глубинный народ» ....... но об этом подробнее чуть ниже.

Короче, бригада лапотных «лесорубов» отправляется в опасное путешествие через лес, с целью «срубить бабла» и по пути отбивается от съехавших с катушек машин («чумоходов») и воюет с конкурирующей бригадой из «городских». Коктейль из роуд-муви, постапокалипсиса и дизельпанка в декорациях Российской глухомани, получился у Иванова на редкость вкусным и по хорошему забористым. Великолепно и со знанием дела переданная природа Урала, впечатляющая и масштабная картина погибающей страны, живые и выпуклые характеры, захватывающий сюжет и по голливудски зрелищные битвы взбесившейся техники, напомнившие блокбастеры про трансформеров. Вроде бы всё сильно, талантливо и впечатляюще ...... на этом месте я снова вынужден поставить многоточие и написать капсом НО ...... Есть у Алексея Иванова такая привычка, в каждой своей книге прятать некий скрытый посыл. Некую важную лично для него идейку. Закапывать как сундук с сокровищами, в чаще развития сюжета очередного романа. А найдёт или не найдёт читатель этот сундук, не суть важно — талант и чувство такта вполне позволяли не навязывать скрытое содержимое и не мешать наслаждаться книгой, не замечая этих сомнительных ивановских «сокровищ». Таков например «Пищеблок», где «закопанную» антисоветчину вполне можно игнорировать и просто читать роман как увлекательную вампирскую историю, a'la Стивен Кинг. С «Вегетацией» игнорировать не получится. Может в этот раз Алексей Викторович поленился закапывать, а может и намеренно не стал этого делать, но прежде скрытые «ивановские смыслы» теперь небрежно разбросаны по округе и о них буквально спотыкаешься. И всё бы ничего, но запашок от них уж больно неприятный ......

Вернёмся к нашим баранам, то есть к «городским» и «лесорубам». Интеллигенции и глубинному народу. Будет много цитат, так сказать, для полноты картинки. Городские — это те, кто прозападный. Все такие разумные, культурные, всё понимающие и в меру циничные. Да, порою безжалостные и беспринципные деляги, как конкурирующий бригадир Алабай, но ведомые в первую очередь логикой и здравым смыслом. Совсем другое дело лесорубы ......

"— Если на Западе всё так здорово, почему же Запад — враг? — спросил он.

Серёга возмущённо фыркнул:

— Потому что у них есть, а у нас нет!»

Лесорубы люто, иррационально ненавидят Запад и сами не знают точно, за что. Разговаривают исключительно матом, убивают, предают и вообще больше похожи на зверьë, чем на людей. Разве что только думают и разговаривают. В головах у каждого по две извилины — размножательная и жевательная. Желания и устремления — самые низменные:

«Пожрать хватает, шмотки имеются, есть кого ненавидеть — что ещё нужно для счастья?»

Естественно, никакой логики и здравого смысла. Только инстинкты, только своя шкура, только хардкор. Или вот ещё, прекрасное:

«Смерть человека — огромное по смыслу событие; оно должно вздыбить и вывернуть душу свидетелей, но просто просвистело мимо них и даже ветерком не обдуло. Нет, эти люди не были бесчувственны. С ними случилось что-то другое. Для них будто закрылся тот уровень, на котором находился ужас вечного небытия и страх бессмысленности жизни. И бесполезно было говорить им о добре и зле».

По версии Алексея Иванова у России только два пути — быть «городскими» с западными ценностями или утратив человеческий облик, оскотиниться и пахать на китайцев. Третьего варианта не предусмотрено.

Честно говоря, Алексей Викторович в крайнем своём романе напомнил мне этакого хомячка. Выглядывает он такой важный из своей норки, надувает пухлые щëчки; с неприязнью и страхом смотрит на происходящее вокруг.

«Митя смотрел на бригаду и впервые ощущал, что очень устал от этих людей. От их агрессии, мата, бытового паскудства и глупости… Ощущение усталости пришло к Мите потихоньку — после того, как он узнал, что нет и не было войны. Эти люди живут во лжи — потому и так плохо. Там, откуда он явился, должны жить по-другому, иначе он не чувствовал бы тяжести, как не чувствуют её Серёга и Маринка, Типалов и Холодовский, Костик и Алёна — все они, вся бригада».

И приходит наконец к пониманию:

«Митя пил чай из кружки и думал, что бригада, люди вокруг него — они как сорняки. Сравнение очень паскудное, подлое, но ведь точное… Сорняки не виноваты, что они сорняки. Они крепкие и живучие. Они бывают красивыми — ромашки, например, васильки, полевые фиалки… И сорняками они являются лишь тогда, когда существует земледелие».

Сорняки. Глубинный народ в России может быть прекрасным, как полевая фиалка, но без мудрого и демократичного земледельца — просто сорняк. Понятно. Между тем «сорняки» оказывается умеют читать, вполне неплохо раскупают «Вегетацию» и на данный момент обеспечивают роману место в Топе. Дай вам Бог здоровья, Алексей Викторович!

Иванов никуда не уехал, никаких резких заявлений в интервью не делал, но всё же не удержал своё в себе и выплеснул наружу. Может быть теперь полегчает.

А это наверное о «героях», не так давно штурмовавших Верхний Ларс:

«Там не те, кто убивает, ворует и рушит. Там за правду готовы под арест и в лагеря. Вы даже представить не можете, что такие люди существуют. А они строят будущее — из того, что вы тут наворотили со своими войнами».

Но всё таки, Алексей Викторович не там, а здесь. С нами, сорняками. Гордимся всей своей сорнячьей гордостью. По своему посылу «Вегетация» немного напомнила «Лес» Светланы Тюльбашевой. Только на несколько голов талантливее, масштабнее и соответственно, беспощаднее. Несмотря ни на что, сильный роман. Поставить низкую оценку не позволяет совесть, а максимальную — слезящая глаза вонь от того, что Иванов разбросал по своему лесу.

Слог посредственный. Я высокого мнения о творчестве Иванова периода от « Сердца Пармы» до « Блуда и Мудо». Последующие его романы восторга не вызывают, « Броненосцев» не смог и дочитать. Наверное, хорошо, что автор решил сменить жанр, написал традиционную социальную фантастику, но в данном поджанре уйма чего более значимого лучше написано. Тематически и сюжетно ничем не удивил. С каждой новой книге надежда, что автор сможет вернуттся к былому высокому уровню, тает. Никаких эмоций не вызвал роман, увы

Заинтриговали однако...

Взялась и я читать книгу. Ну, закидайте теперь тапками: это — .уйня!!!... выражаясь сочным языком автора.

Всегда бесило то как зарубежные авторы фантастики не прочь были «похоронить» Россию.

Теперь за это принялись и российские авторы.

Повально причём. Даже именитые.

Неужто писать больше не о чем кроме как чернухи и апокалипсиса?!!

Да, прекрасным слогом написано, да, — образы выпуклые и запоминающиеся простого заводского люда, с матюками борящегося с китайскими роботизированными автоматами, машинами и прочим поставляемым России оборудованием для добычи «бризола», — новой «нефти». Прекрасные описания природы, живописные леса, выросшие там где раньше жили и трудились люди...

Автор подвёл под свою историю некий процесс «вегетации» когда деревья в результате облучения стали разумными. Это в течении 20 лет какбэээ...произошло.

Чего только не придумаешь, чтоб рассказать сказку мальчишкам!!!

И ведь верят и писаются от восторга...

Если бы от радиации например изменились клещи или гнус (или хотя бы белки с лисами), — я бы больше поверила в историю эту.

Но видимо здесь главное не идея — научная или околонаучная, а дух, смелость, социальные перипетии в условиях противостояния лесу небольшого коллектива нанятых лесорубов.

Не знаю что натолкнуло писателя на такое произведение, — вероятно это был лес, вывозимый Китаем в огромном количестве в нынешние годы «прекрасного рыночного капитализма» или нефть и газ, отдаваемые за бесценок Китаю, которые Китай затем успешно перепродаёт США...

Съязвил может быть так?

Вот с «Пищеблоком» же он «проехался» по светлому времени грязными подошвами...

Так и здесь, — прекрасные западные телефоны, китайское барахло, российская неф...ой, бризол...«если на западе всё так прекрасно, то почему запад — враг», — спрашивает Митя.

- Да потому что у них — есть, а у нас нет, — отвечает ему Серега бесхитростно.

Или: «...для возрождения страны необходимо прервать нашу зависимость от Китая! Только тогда начнётся развитие!...»

Мало того — разделение на город и село. Города прогнулись под запад, сёла — работают на Китай. Население ненавидит друг друга. И разделённое, не знает условий выживания друг друга.

Произведение это вселяет отвращение к стране, депрессию и желание «смыться в прекрасный западный сад», ну или хотя бы в Китай, который «кормит» Россию.

Вероятно произведение задумывалось как антивоенное...

Но почему так тошно от прочитанного?

Мне интересно, — Иванов, а ты вообще любишь свою страну?

Как по мне, эта книга — событие отечественной литературы 2024г. Такой смелости, категоричности, хорошего слога и лихости событий точно не было.

Кратко — для проформы — фон и сюжет: знакомый до ужаса промышленный Урал после событий разразившейся в современной России хорошей такой войны — с ядерными ударами и глобальными разрушениями. В этой войне страна однозначно пострадала, проиграла и невероятно озлобилась. Произошел развал всего, случилось жесткое отупение народонаселения и разрыв в стране на два очень разных мира: город-деревня. Такова версия А.Иванова будущего развития нынешних событий. Если что, отличий от версии того же В.Сорокина предостаточно. И стилистических, и интерпретационных.

Итак, наспех скомплектованная бригада из жителей условной «деревни» выдвигается на лесозаготовки. Нас ждет описание их грубого быта, жестокий непонятный мир, который поглощают быстрорастущие леса, бесконечная война всех против всех — по сути бессмысленная, но неизбежная при любом варианте событий.

Автор прекрасен в описании природы, резкими черными линиями рисует персонажей. Которые все, практически все, хоть в чём то, но ублюдочны. Это мир пещерных животных, в которых преобладают инстинкты, злость и пугающая ограниченность. С сюжетом приоткрывается картина мира и трагические события его распада, но уверенности в определенно понятном сценарии не появилось. Мир разрушился и развалился, идет эпоха выживания и драки за деньги и жизнь оказавшихся в закрытом вольере отупевших человекообразных животных с знакомыми гаджетами, глобальной сетью и техникой.

У Алексея Иванова много книг, он — весьма плодовитый автор. Есть классные, хорошие, неплохие и откровенно «можно было не читать». Но эту книгу лично я запомню. И буду ждать от него чего то такого же — цепляюющего и запоминающегося.

Здесь лапы у елей...

Хотел обильно насытить текст отзыва матом, но, полагаю, администрация сайта не одобрит столь тонкой литературной игры и глубокого погружения в ткань романа.

Не зря оценки «Вегетации» пляшут как результаты функции RND. Каждый видит в ней что-то своё, точнее это своё заслоняет и вытесняет всё остальное. А в романе есть много чего, выбор довольно широк. Ураганное действие с погонями, перестрелками и битвами машин. Мат, зачастую нарочитый и сверхобильный. Впечатляющие описания природы. Неприятные, и даже раздражающие, персонажи. Хороший русский язык. Общая нелогичность происходящего с ужасными сюжетными дырами. Авторские комплексы. На последних остановлюсь поподробнее. Эмигранты делятся на два типа — первые землю носом роют, чтобы закрепиться на новом месте, чтоб если не они сами, то их дети уж точно вросли в новую родину так, что и не отличить их от местных. Вторые зачем-то ходят по Рунету, постоянно рассказывая, как мудро они в своё время поступили, какую ужасную страну оставили за плечами и как прекрасно жить в «нормальной». В силу занятости Алексею Иванову по форумам ходить некогда, и свой крик души он превратил в роман «Вегетация».

«Если тьма сильнее тебя, не покидай свой дом, пока не прозвенит песня горна.» (с)

Пионерлагерь «Буревестник» на берегу Волги готовится открыть двери для олимпийской смены. В числе вожатых — студенты, один из которых является главным героем романа. Второй главный герой — прибывший в лагерь пионер Валерка. И оба они ещё даже не догадываются, что творится в лагере и как это лето 1980 года перевернет их жизни.

Такая простая история о лете в лагере обернулась нешуточной борьбой за жизнь, дружбу, идеалы и любовь. С одной стороны у нас мир, который никогда тебе не поверит, а с другой — темные силы, которые попытаются тебя поработить всеми способами.

Казалось бы как можно совместить советский детский лагерь и кровососов, но у Иванова это получилось, причем так органично, что все нюансы прекрасно вписываются в историю.

Понравилось, какими показаны вампиры. Аккуратные и правильные до мозга костей — идеальные пионеры.

И сама атмосфера лагеря того времени тоже отлично передана. Все эти секретки, анкетки, игры, кружки и коллективные задачи — словно идеальные атрибуты того времени. Слегка меня смутили отношения в книге, но наверняка таких людей, которые не относились к коллективу и проживали свою жизнь иначе, тоже было достаточно.

Мне понравился Валерка, его пытливый ум и обида на товарищей, которые не хотят действительно быть командой, а делают все понарошку. Его храбрость и находчивость, а также по-настоящему доброе сердце.

В истории мне все равно чего-то не хватило, но не критично. В любом случае финал мне понравился, хотя видела, что многие им возмущены, а по мне это идеальное завершение книги.

Знакомство с Ивановым наконец произошло, оно пришлось мне по вкусу, так что продолжать читать его истории однозначно буду)

«Дурацкие дела надо делать вместе с кем-то, тогда они уже кажутся не дурацкими.» (с)

Альтернативное будущее, в котором на южном Урале вместо металлов теперь добывают лес, который растёт как на дрожжах. А самые отчаянные бригады ищут лесных альфачей, «вожаков», настоящих энергетических монстров, за которые идёт кровавая борьба с ожившим лесом и конкурентами...

Научно-приключенческий фантастический роман, где есть параллели с разными книгами Стругацких, «Неукротимой планетой» Гариссона, киноблокбастером «Аватар» и прочими постапокалиптическими мирами. Как всегда у Иванова всё очень смачно и ярко. Динамичный роад-муви сюжет, живописные природные и рукотворные локации, человечные герои и живые машины, реалистичные матерные диалоги с шутками-прибаутками, красивые и выразительные метафоры. По стилистике текст напомнил хайнлайновскую «Луну» — большинство героев жёстко стелют и разговаривают на пацанском арго. Конечно, за мощным экшен повествованием у такого автора, как Иванов, обязательно есть какие-то свои концепции о мироустройстве. Есть в романе геополитика и экология, но это не агитация, а просто фон, то чем живёт человечество всегда и очень активно нынче — войны, борьба за ресурсы, жажда наживы у большинства и вера в гуманность и позитивную эволюцию хомосапенс у прогрессивного меньшинства. Это не подростковая светлая фантастика с геройством и благородством, на страницах книги много человеческой грязи и крови, меркантильности и тупости. Белых и пушистых в диких условиях трудно найти. Концовка вполне предполагает дальнейшее развитие вселенной «Вегетации». Аудиокнига прекрасно начитана, чтец — Григорий Перель.

Не скажу, что это книга станет в один ряд с лучшими произведениями Иванова, но это вполне достойное жанровое чтиво. Роман однозначно ориентируется на достаточно взрослую аудиторию, которая не боится обилия мата и готова понимать одичавших земляков... ведь и нам надо искать пути, как выбираться из варварства...

Книга меня удивила и восхитила. Книга о людях нашей страны. Именно о людях с перевернутым пониманием окружающей действительности. Ведь и у нас, как здесь в романе: власть имущие врут — а они всему верят, о людях для которых последние мрази — это идолы, о людях, которые кроме выполнения естественных надобностей ничего не нужно. Вся радость в жизни — деньги, секс и унижение слабого. Человек из другой среды — враг, которого нужно уничтожить. И это высшая ценность в твоём коллективе.А то что эти люди своими руками уничтожают свою родину им наплевать

Прочитал страниц 100...дальше не смог. Какая-то мешанина, поведение действующих лиц в данном творении похоже на поведение пациентов ПНД, причем с самого начала. Но самое фиговое впечатление оставляет стиль слога, который зачем-то выбрал автор. Смесь фени и шпанского жаргона. Это было бы прикольно, когда подобный язык касался только определенных героев или событий, но в книге на «блатной музыке» описывается все, от описания окружающей природы до диалогов. Это полностью лишает события хоть какой-то глубины и серьезности, а их и без того немного))) впечатление что читаешь сценарий сюжета грошевой компьютерной игры.

P.S.: покатит почитать в электричке или метро....наверное)) но вообще, есть много крутых книг, чтобы тратить время на вегетацию.

Итак, Россия через три-четыре десятилетия после современных событий.

Территория фактически продана Китаю — на орбите висят спутники, которые ускоряют вегетацию растений, облучают леса. Древесина вырубается, из неё делается топливо бризол. Бризол гонится в Китай.

Есть особые деревья — вожаки — из древесины которых можно делать особо мощную взрывчатку или электронику. Их вырубают бригады — очень много ассоциация с золотоискателями — и гонят уже в Европу, для той же электроники. Но в лесу опознать эти деревья могут только облученные люди, Бродяги, которые постепенно срастаются с лесом. В лесу бродит дичающая китайская техника: покрытые плесенью приборы грузовиков и харверов начинают жизнь своей жизнью, машины гоняются за людьми и жадно сосут бризол.

При том все повторяют друг другу, что война не закончилась, что лес — это последствия радиации от американских бомбардировок. Города и даже отдельные трактора — под интерференционными решетками, и даже среднего образования хватает, чтобы понять, что вокруг совсем не радиация.

Соответственно, в малых уральских городках и на станциях — одни настроения. Смерть Западу, вот накопим взрывчатки побольше, и ахнем (хотя бригадиры вполне открыто гонят ту же древесину «вожаков» на экспорт).

В крупных городах — совсем другие. С Европой надо дружить, технику развивать. А лесовозы, которые обеспечивают экспорт бризола в Китай — вообще взрывать надо.

Между городом и селом завтрашняя гражданская война, сегодня просто еще не успели начать.

Автор не жалеет черных красок и фекальных масс, чтобы изобразить персонажей будущей страны как можно более мерзкими.

Люди матом не ругаются, они им разговаривают.

Мать спокойно говорит, сыну, что его близнеца она оставила в роддоме.

Другой сын бросает мать в смертельной опасности, думая, что не впервой ей.

«Городские» и «сельские» при первой возможности насилуют женщин из стана своих оппонентов.

Да и сами женщины показаны беспринципными тварями, которые просто идеально соответствуют образам украинок, из похабных историй про заработки в Европе. Мужчины не отстают. Образ поведения скорее характерен для негров, которые на африканском побережье продают других негров белым покупателям за денежку невеликую. Этика описывается прямо: не держать своего слова и брать всё сразу, ничего не оставляя на завтра.

Если у одной бригады здесь и сейчас преимущество, то хоть в малости, она ограбит другую. Пусть не целиком, не все отберет, но что-то взять надо.

И даже если кто-то приходит к успеху — есть дом в Португалии — он все равно будет бегать по тайге, разводить, унижать, убивать людей из своей бригады и всех, кого только сможет. Потому что вокруг поле дикой охоты, а он волк рыскающий. И на смену ему придут точно такие же. И так будет всегда.

Ну, и финал: почти уже потерявшие надежду парень с девушкой, которые до того другу друга и предали, и унизили, но понимают, что лучше в этой жизни пару они не найдут, и спасаются бегством — они получают убежище на базе Гринписа. Тамошние бессребреники и чистые духом люди готовы их принять.

Думаю, всем читающим рецензию уже ясно, что Иванов написал вещь предельно политизированную. Да, есть всегдашние его описание леса (только эволюционирующего), есть технические косяки (перенос психики человека в грибницу оформлен в стиле простеньких компьютерных игр), есть география Урала.

Это все выглядит как торопливая декорация, и только оживающие машины-чумоходы кажутся действительно написанными от души.

Конечно, можно сказать, что автор действует в стиле создателей «Безумного Макса»: чтобы люди боялись войны, надо напугать их грядущей варваризацией, всеобщим одичанием и отупением. Потому все это проповедь мира.

Но тут есть маленькая проблема, которая болтается, как камешек в сандалии: принятие ценностей «метрополии» не означает выхода из состояния «дикой колонии». Берег Слоновой Кости — или уральская Страна Ценного Дерева — все ведь одно и то же. А хотят местные воевать или все стали добрые и пушистые — скупщикам сырья наплевать.

Словом, пусть каждый сам решает, во что целится автор, и во что он стреляет...

Здравствуй, Брат

Всякая плоть трава

Последние ноябрьские выходные словно специально созданы для чтения/прослушивания нового Иванова. Пока в Москве готовятся к Нонфику, пока книжные блогеры пишут длинные простыни: «Что купить на Ярмарке», с непременным присутствием «Вегетации», мы можем познакомиться с ней уже сейчас — на Яндекс книгах роман в электронном и аудиоформатах. И для тех, кто решится, это будут славные книжные выходные. Предупреждение: если у вас проблемы с ненормативной лексикой, вам не сюда. В язык книги мат вплетен органичной составляющей, история, если бы кому-то пришло в дурную голову заблюрить в ней обсценное, стала бы гандикапом.

Недалекое будущее, которое поначалу кажется лихими девяностыми: простоватый Серега, влюбленный в Маринку, убивает «бродягу» Харлея, который явился в ореоле крутости и увел у него эту девчонку. Застрелив соперника, сбрасывает вместе с мотоциклом в болото. А что тот лопотал за секунды до выстрела, приняв убийцу за какого Димона — ему дела нет. Из леса, ужасно грязный и практически ничего не помнящий о себе и о мире, идет парень, которого шофер проезжающего мимо грузовика окликает Серым и подбрасывает до городка, а во дворе дома, куда он непонятно почему пришел, местная гопота принимается избивать, пока не вмешивается тот самый Сергей, вправду, похожий на него как близнец. Внятного объяснения не приходится долго ждать, мать опознает в чумазом пришельце близнеца своего Сережи, оставленного «на больничке» — потому что родила от искусственного оплодотворения, семейным отдельные квартиры давали, а война же, двоих поднять трудно. Пришел Митя — и хорошо.

Мите, при всей tabula rasa, положение вещей, в котором возможно вот так бросить новорожденного ребенка, не ощущая вины, представляется ненормальным, что дает основание думать об иной системе ценностей, носителем которой он был прежде. И мы именно через его восприятие станем постигать этот мир. Примитивную, жестокую, грубую реальность «дровосеков» (так пренебрежительно называют местных ненавидимые ими «городские», «которые пиндосам продались»), где два пути: пахать за гроши на Комбинате или присоединиться к Бригаде и поднять за недельную командировку, сколько работяга за три месяца получает. Командировки опасны, Лес страшен, в нем можно облучиться и забыть о себе, сделавшись сначала Бродягой, а потом вовсе Лешаком. В нем можно нарваться на одичавшую свихнувшуюся технику — «чумовозы», которые покромсают почище техасского маньяка с бензопилой. Можно стать жертвой разборок с другими бригадами. Но там жизнь и перспективы, а здесь медленно загибаться.

В составе бригады непременно должен быть бродяга, исчезновение Харлея создает бригадиру Егору Лексеичу Типалову серьезные сложности, заставляет обратиться к отцу племяшки Маринки (той самой, Серегиной зазнобы) и вынуждает взять девчонку с собой. Сергей и беспамятный Митя следуют за ними. Дальше в романе будет все: приключения, смертельная опасность, суровая романтика, любовь и предательство, кибер- и биопанк, ноосфера в парадигме Вернадского и Человечество 2.0, геополитика и война, немыслимой красоты природа и не меньшей динамичности экшен. Это снова Алексей Иванов, который нас восхищает. Вернувшись к Уралу, о котором знает и умеет рассказать как никто другой, он словно Антей, напитавшийся силой матери-земли, создает хтонической мощи роман.

Растительная тема сегодня актуальна: особые отношения с деревьями у героев «Вегетарианки» Хан Ган; «Верхнего ярус«а Пауэрса, «Людей среди деревьев» Янагихары. Среди родных осин на всплеск литературной любви к флоре Пелевин в «Лампе Мафусаила» откликнулся ёрнической дендрофилией, Рубанов — куда более серьезными «Хлорофилией», Живой землей» и «Человеком из красного дерева». Хотя основоположником эко-тренда был все же Леонов с его «Русским лесом», а продолжили Стругацкие, живым лесом «Улитки на склоне».

«Вегетация» достойна встать в этот ряд. А в аудиоварианте от Григория Переля — чистая радость для умеющих слышать.

Прочитал эту книгу не помню уж какой по счёту среди произведений Иванова, но точно после «Географа», «Блуды», да и «Сердца пармы» — уже тогда, когда понял, что это «мой» писатель и хотелось чего-то ещё. Ну и в общем-то — прочитал и прочитал, хорошо, что не в качестве первой книги автора. :)

Студенческое общежитие для большинства его обитателей это отнюдь не то место, где отдыхают от разгрызания гранита науки и готовятся к экзаменам. Тут бухают, трахаются направо и налево и занимаются чем угодно, только не учёбой. Ну это если верить автору. :) Книжка о компашке друзей-любовников-собутыльников, среди которых совершенно случайно затесался тот, кто поступил в институт ради знаний, а не чего-то ещё. О разнообразных пороках, грязи и человекообразных.

Роман? Скорее повесть — и по объёму, и по сюжету. Очень тоскливо, фактически с единственным положительным героем, даже имени которого мы не узнаем, так и будем звать погонялом — Отличник. Куча пустопорожних философствований, по большей части — по пьяной лавочке. Вызывающие жалость, смешанную с брезгливостью, персонажи — больные психически люди, небезуспешно прикидывающиеся «нормальными». В чём посыл? Не очень понятно.

Ученическое для Алексея Иванова произведение, с переизбытком достоевщины (в худшем смысле этого слова) и чернухи. Совсем не обязательное к прочтению, на мой взгляд.

Декорации книги – лето 1980 года, в период проведения Олимпийских игр в Москве. Пионерский лагерь и его социальная среда, река Волга и природа отдыха, а также социальный устой разваливающийся «цивилизации» и мрачно-мистический фольклор.

С одной стороны, все просто, легко и весело, так как можно вспомнить часть моментов из детства, будь то «гроб на колесиках» или подсматривание за девочками в раздевалке. С другой стороны, противостояние вожатых, подростков в своем котле, с их жестокостью и наивностью. Как и одноименный сериал, книга получилась так себе, рад, что прослушал, а не читал, хотя отмечу, сериал годный и рекомендую к просмотру, просто это не мое, как к примеру, фильмы от «Марвел» или «ДиСи», не люблю и все. Дополнительно отмечу, что внутренние переживания и составляющая лучше показаны в книге, а вот вампирские нотки в киноленте.

Рекомендую сериал, а кому ближе книги, то можно и ее, если другого нет под рукой.

Так как с историческими произведениями у меня не всегда получается «выстроить» хорошие впечатления, «Сердце Пармы» решил прослушать, тем более что, одноименный фильм понравился по всем параметрам.

Роман повествует о пермском вожде, который противостоит русским войскам на своей территории, пытаясь их отстоять и защитить. Москва в свою очередь пытается собрать старые и новые земли под одним главой и образовать единую Русь.

Кроме красивых описаний своего времени, начиная от природы и заканчивая бытом и сражениями, роман наделен отличной атмосферой, философскими мыслями, мрачной мистикой и полным погружением в произведение. С одной стороны, все размеренно и неспеша, с другой поглощение и обволакивание происходит медленно, но сильно.

Если сравнить с «Золотом бунтом», то мои ощущения тут полностью противоположны, а эффект оказался полностью положительным. От чего это зависит, сказать сложно, думаю, тут сыграло все и сразу, начиная от слога А. Иванова, сюжета, тематиками книги и заканчивая озвучкой С. Гармаша. В итоге запомнилось и получилось ярко и мощно.

Рекомендую.

«Ненастье» рассказывает о нашей жизни, которая протекала не так давно и повествует в отрезках первой половины 90-х, второй половины 00-х годов и в какой-то степени конца 80-х, пусть и с военным уклоном.

На роман достаточно много различных отзывов и мнений, но в основном они положительные, с чем я и согласен. Дабы не раскрывать сюжетные события, напишу тезисно, что это сжатый авторский вывод жизни, показанный на героях и атмосфере того времени. На фундаменте реализма и криминальной среды, А.В. Иванов показывает все атрибуты нашей жизни: дружба и предательство, любовь и одиночество, власть и счастье, стремления и разочарования.

Для тех, кому возможно лень читать или слушать, советую посмотреть одноименный сериал, где как по мне, снято все очень хорошо, режиссер смог передать то, что можно прочитать, а актерский состав во главе с А. Яценко заслуживает уважения и высокого балла.

Из минусов отмечу наличие ненормативной лексики и небольшое количество сильных мыслей и цитат, по сравнению с рядом романов, которые мне зашли. «Работаю я за деньги. Но если меня посадят или убьют – то за идею».

Рекомендую.

Это просто невероятно, как один автор может создавать столь разные произведения: по жанрам, слогу, фундаментальности.

По поводу самого произведения. В начале приходилось продираться сквозь чтение: сложный язык с множеством специфичных диалектизмов, характерных тому времени и тому региону, но которые вообще никак не объясняются. Потом со временем из контекста начинаешь понимать эти слова, и читать становится легче и легче. И вот уже не заметила, как стала наслаждаться повествованием. Мощный жирный стиль, красочное описание. Я просто диву давалась, какая проведена глобальная работа по изучению истории и культуры края тех давних времен. Очень живо и реалистично, и при этом с элементами мистики. Но мистика вплетена так искусно, что как будто так в реальности и было. Мы ведь не все можем объяснить с научной точки зрения, и здесь как раз к месту мысли о том, что, возможно, есть что-то сверхъестественное, что вне нашего понимания.

Автор — матерый и очень талантливый литератор.

Неожиданно скучная книга. Но, возможно, просто подошла к ней с неверными ожиданиями и не угадала с жанром. Это скорее публицистика и журналистика.

Думаю, что многие смотрели одноименный фильм. Сравнивать литературную и кинематографичную версии не буду, но оба варианта мне пришлись по душе, хоть и созданы в разных плоскостях.

Сильно останавливаться о том, что роман открыл своеобразный портал в прошлое, заставил вспомнить определенные моменты из жизни, а также поставил вопросы, на которые пришлось отвечать в глубине своей души не буду, так как думаю, это было у многих, кто читал или слушал произведение.

Поступки, ответственность, любовь, дружба, работа, свободное время и многое другое сплетены в многогранной истории от А. Иванова. В противовес этому скажу, что все было легко и просто, интересно и пронизывающе. Такая проза о жизни красива и глубока, которая вызывает притяжение, а всем педагогам, работающим от сердца – низкий поклон.

Рекомендую.

«Сейчас все хотят тепла, уюта и покоя. Но отрава бродяжничества уже в крови. И никакого покоя дома они не обретут. Снова начнет тревожить вечное влечение дорог — едва просохнет одежда и отмоется грязь из под ногтей. Я это знаю точно». (с).

Алексей Иванов славится своими историческими романами (квази?). Они у него получаются объёмные, подробные и масштабные. Исключение составляет разве что «Летоисчисление по Иоанну», но это не то роман, не то сценарий.

У автора я читал:

Сердце Пармы – добротное историческое приключение с элементами мистики.

Летоисчисление по Иоанну – политический памфлет, но небесталанно написанный.

Тобол – огромное полотно со всеми коронными приёмами Алексея. Тут и реальные исторические личности, и колоссальные масштабы, и мистика, и море крови, и роковые женщины….

И хоть на Тоболе я сильно буксовал, но эпилог меня задел за живое и я пообещал себе прочесть и Бронепароходы, когда они увидят свет.

Что же приступим-с! ПРИСУТСТВУЮТ НЕКОТОРЫЕ СПОЙЛЕРЫ!

ПРОПАГАНДИРОВАТЬ.

С первых страниц романа читатель обязан понять, что его ожидает махровый антисоветизм. Любые красные, комиссары, революционеры всех мастей, матросы и прочие в романе описаны жестокими, топорными и почти карикатурными злодеями.

Если ты за Мировую Революцию, то получай брюхатая баба штык в живот!

Если ты за победу мирового пролетариата, то выковыривай из затылка пулю из нагана невинный и честный предприниматель.

Если ты за свержение мирового капитала, то непременно расстреливай своих. Да побольше. Да без разбора!

Если ты комиссар, то при малейшем запахе поражения бросай своих, покидай позиции и удирай сломя голову куда глаза глядят.

Из красных в романе буквально имеется один положительный персонаж. Это лётчик, который пламенным сердцем верит в идеи Маркса и Ленина. Но он, это персонаж, разговаривает какими-то потешными лозунгами из листовок. Он, этот идейный красный, ходячий канцелярский текст. Не человек и личность, а насмешка и издевка.

Белые в романе поразношёрстнее. Почти все они статные, благородные, скучают по чаепитиям на верандах и с горькой тоской скорбят о потерянной стране. Нет, среди них тоже иногда встречаются подлецы и повесы, но они ухожены, выбриты, у них ровная спина и идеальные профиля.

Ну нельзя же так. Мне кажется, если берётесь писать исторический роман, то как-то поглубже копать надо. Погружать читателя стоит и в объективные исторические процессы и в причины со следствиями…. А у нас что? Просто чёрно-белый мир. Большевики – зло во всей своей красе. Белые – благородные джентльмены.

Наверняка имеется читатель, который такое употребит с удовольствием и попросит ещё, но метить в большую литературу с таким подходом ну никак не приходится.

МЕЛЬТЕШИТЬ.

Роман перегружен героями, судами, городками, портами, затонами, именами рек… Все эти новые герои и места появляются постоянно и исчезают так же неожиданно. Бац! У нас тут Троцкий расстреливает каждого 10-ого, на манер Древнего Рима. Хлоп! А Троцкого в романе больше и нету! Бац! Ляля Райснер грезит Мировой Революций! Ничего не остановит её на пути величия! Хлоп! Переспала с парой-тройкой героев и укатила в закат на паровозе. Бац! Ганька Мясников пол книги упивается властью и коварством. Хлоп! Со второго раза, спустя год, добивает великого князя Михаила и будь таков….

Герои скачут с парохода на пароход. Пароходы меняют названия. Команды судов перебегают то к красным, то назад к белым. И так всю книгу. Нет, оно понятно, что гражданская война – это полный хаос, но у нас какое-то шоу Бенни Хила, когда все толпой бегают туда-сюда. Осталось наложить идиотскую музыку.

А имена и стиль изложения! О! Это отдельный восторг. Иван Диодорыч сменяется Дмитрием Платоновичем. Оба маститые капитаны. Оба важные и честные. Благородство через край льётся, да так, что страниц 100-то одного от другого не отличить. Или разом вводится три персонажа. Это большие чины белого речфлота. Фамилии наших героев Фортунатов, Федосьев и Фаворский (могу путать фамилии. Подзабыл)… и вот эти «Ф» начинают мелькать и маячить. Кто есть кто и куда двинулся и побежал, простите поплыл, не понять с первого прочтения. Приходится листать страницы назад и вспоминать… листать и морщить лоб, а где тут Фортунатов, а кто Фаворский…И так всю книгу…весь роман…

Обилие перестрелок и сражений надоедает. Они однотипны и монотонны. Смерти героев не удивляют и не трогают. Это уже без эмоциональная рутина. Это массовка. Это какая-то глупая и несуразная беготня!

Рояли из кустов – самое обычное дело. К середине книги уже перестаёшь удивляться, что сейчас кто-то выскочит из сундука и спасёт горящее и тонущее судно.

Всё в романе сплошные рябь и мельтешение!

Несколько слов о структуре произведения.

Иванов в одном из интервью говорил, что создавал роман, как аудиосериал. Он написан равными по объёму (2-3 листа) главами-эпизодами и поделён на такие же примерно равные части, которые носят громкие названия:

СПАСТИ

ВЕРНУТЬ

ВОЗДАТЬ..

…

..ВОЗЗВАТЬ

Поначалу кажется, что задумка с названиями частей интересная. Будет много действия. Будут смыслы. А на деле всё это где-то теряется и куда-то деется.. Кого ВЕРНУТЬ или кому ВОЗДАТЬ моментом забываешь. И это ещё в лучшем случае. К кому ВОЗЗВАТЬ вообще не понимаешь.

Пару слов о женских персонажах.

И снова они у Иванова получаются вычурными и аляповатыми. Нету в них глубины. Они именно, что бабы! Истерики, коварство, упрямство, любвеобильность – всё при них.

А вот про верность автор видимо не слышал.

Ляля кидается из койки в койку, изменяя мужу направо и налево. Степанида влюбляется и теряет, влюбляется и теряет. Ревёт, влюбляется и теряет…. Катерина Якутова тоже как-то моментом забывает любовь. Сначала даёт убить великого князя, затем очень как-то легко отрекается от своей нового избранника Горецкого. Ветреность какая-то не иначе.

А вообще странное дело. У меня сложилось впечатление, что это книга без главных героев. Иванов берёт массив персонажей, вводит их в повествование, а потом про кого-то забывает, вспоминает и возвращает, снова забывает. В середине романа он вдруг тыкает пальцем в кого-то и решает этому герою уделить побольше времени. Потом тыкает снова в другого и теперь пишет с о нём. Нету какой-то целостности. Нету общего скелета., как бы Иванов искусственно не называл части произведения.

Имеется ли в романе основная идея? Да, имеется. И их даже несколько:

1: Это сила и важность прогресса. В Бронепароходах огромное место уделено

нефтедобыче, конкуренции промышленных гигантов. Иванов восхищается инженерами и людьми науки.

2: Это важность человеческой жизни. Не спроста роман заканчивается рождением ребёнка посреди кровавых смертей. (зачем это наследник Романовых не ясно. В чём посыл и задумка мне не понятно. Видимо для пафоса).

Есть ли в книге плюсы? На мой взгляд да!

1: Это необычная и редкая тема. Речные суда, сражения на реках, история речфлота – это действительно здорово и интересно. Жаль только всё описано так однобоко.

2: Это любовь Иванова к родному краю. Похвально и даже благородно, что автор изучает и популяризирует историю Пермских земель. Но опять же берёт досада, что на всё он смотрит под одним углом

Устал. Запыхался. Сам замельтешил и зарябил. Пора к итогам.

На мой взгляд Иванов поставил перед собой монументальную задачу и с ней, к сожалению, не справился. Вместо вдумчивого исторического романа мы на выходе получаем политический памфлет с либеральненьким посылом. Если Иванов доберётся до темы Великой Отечественной, то уверен, что у него и фашистские захватчики будут такими же людьми, как и советские солдаты.

Бронепараходы понравятся почитателям творчества Акунина или Яхиной.

6-ть из 10-ти!

В некотором роде этот роман — противоположность «Географа», главный герой которого — человек ранимый и по-своему честный, а по характеру — угрюмый страдалец, в то время как Моржов из «Блуды» — жизнерадостный раздолбай-приспособленец, не лишённый, правда, некоторых принципов, при этом действие обеих книг связано с системой образования, что их однозначно роднит.

МУДО — это не то, что приходит в голову, а аббревиатура, означающая «Муниципальное учреждение дополнительного образования» — дом пионеров в прошлом, дом детского творчества нынче. Главный герой работает в этом учреждении, причём отнюдь не денег ради, но в один прекрасный момент всплывает вопрос об оптимизации, что, на чиновничьем языке, как не сложно догадаться, означает закрытие. Сотрудники стараются спасти это самое МУДО, а Моржов, выступая в роли современного Чичикова, обходит знакомых учительниц, изыскивая мёртвые души. Ну а так как человек он весьма весёлый и любвеобильный, то к программе спасения МУДО в книге добавляется изрядная доля блуды. :)

Гоголевского в книге много, есть прямые отсылки, ну а есть просто портрет российской глубинки, разухабисто-фантасмагорический, вполне в духе Николая Васильевича, даром что роман про современность, есть видимо вечные ценности. :) Главный герой путешествует от одной дамы к другой, непринуждённо философствует и занимается словотворчеством (один Титанический Точечный Удар чего стоит). Внешне — классический плутовской роман в современных декорациях, но под яркой обёрткой есть много вопросов, которые задаёт автор — о нашем обществе и месте человека в нём.

Бодрый, достаточно жизнерадостный (что для Иванова странно, прямо скажем) роман, который гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд.

Более раздражающим, чем писатель-дурак, оказывается, может быть писатель, который держит за дурачков читателей. «Пищеблок» безобразен не столько сюжетом, сколько отношением к тексту — это болото из описаний природы «под Тютчева» и надерганных с Википедии советских баек, впихнутых «ради атмосферы», которой нет.

Что бесит? Во-первых, бессмысленные повторы и разжевывания. На кой хрен мне десять раз читать описание внешности вожатой («пухлая и очкастая»), если я с первого запомнил? Зачем пояснять, как из действий персонажей складываются их решения, если кроме них в сюжете ничего и не происходит? Зачем подавать очевидности вроде личности главного вампира так, как будто это невероятно неожиданный твист?

Во-вторых, вялая, несобранная подача. Беззубая метафорическая критика коммунизма (вампиры — это сталинисты!) — это как если бы Сорокина адаптировали для детсадовцев, а хоррор-составляющей тут и не пахнет. Если кто-то обижался за упырей на Стефани Майер, пусть почитает, как их изуродовал Иванов. Вся история держится не на логике, а на его пожеланиях: главгерой не присоединяется к вампирам просто потому что «я хороший, они плохие», лагерные задиры пристают к нему в строго отведенные автором «удобные» моменты, и так далее по списку дешевых допущений.

Ну да, местами на ум приходит и Стайн (точнее, Стайн, который зачем-то взялся писать сценарий для мыла на «России-1»), и если роман действительно написан для восьмилеток — вопросов к нему меньше. История более-менее стройная, герои — противные все без исключения, но запоминаются, а орлятское прощание на ночь таки кольнуло ностальгией. В остальном плохо, читать — не советую, сериал пропущу.

Пожалуй, самое удачное в этой книге – это ее название. Оно красивое, запоминающееся и обещающее. Ну и, пожалуй, небольшая горстка изящных формулировок напоминает читателю о том, что это все же роман:

«В обыденном и ничем не примечательном настоящем беззвучно, как вода, проступало прошлое. События не совпадали точь-в-точь; мерцающие времена отражали друг друга неявно и расплывчато, будто акварель сквозь акварель. И всё же созвучие времён не было самообманом. Да, пьесы оказались на разных языках, и актёры в них играли не те, и драматурги не ведали друг о друге, но символ, порождающий действие, всегда выстраивал свой неизменный родовой сюжет: если роза – то любовь, если крест – то распятие, если меч – то война».

Все остальное – плохо. Не просто плохо, а ужасающе плохо. Читаешь книгу – словно продираешься сквозь густые засохшие заросли, через которые ничего не видно. И ладно еще это было бы ради чего-то. Нет. Это такой чистый мазохизм для любителей немецких слов.

Вот примерно так выглядит основная масса текста:

Бессмысленная избыточность терминов особенно раздражает:

« С надсадным воем в стены замка друг за другом били молнии, их метали тысячи длинных пушек «шарфметцен» – «метких девок». Бальга осатанело пылала со всех сторон; в дыму оседали, разваливаясь, бургфрид и данцкер, стены и башни, форбург и барбакан».

Ни одной сноски при этом нет! Словарь читать и то интереснее. Как минимум, информативнее.

Сюжет практически отсутствует. В книге вообще есть только одна мысль, не новая и не оригинальная: история повторяется по спирали. Остальное – это бессмысленное и почти хаотичное нагромождение имен, названий, терминов, персонажей – одинаково пустых, скучных и в 99% случаев совершенно ненужных ни для истории, ни для сюжета, ни для чего. Такое ощущение, что автору платили за число знаков, вот он и громоздил слова одно на другое, не давая себе труда хоть как-то их оживить.

В общем, это были эмоции. Простите. Да раздражение просто зашкаливает.

Теперь по сути. О чем это все вообще, кроме демонстрации того, что автор нашел старую книжку с кучей всяких названий?

Книга дважды распадается на две части, простите за тавтологию. С одной стороны — средневековье и 1945 год. В обоих временах некто Клиховский занимается поисками волшебного меча Лигуэта, принадлежащего дьяволу.

«Он рассекает любую материю: и булат, и гранит. А тот, кто держит его, освобождается от расплаты за дела, сотворённые этим оружием».

«Этот меч создаёт воинов, которым нет равных, – прошептал Рето. – Греки называли их анастифонтами. Если вонзить Лигуэт в сердце человеку, то человек умрёт и станет анастифонтом. Он исполнит любой приказ того, кто владеет священным мечом. Он не изменит, не обессилит и ничего не убоится. А когда Лигуэт принимает в своё сердце немец, он воскресает тевтоном».

Меч здесь – единственная симпатичная фантазия автора. С него все начинается, на нем все и заканчивается. Ну, точнее как все. Вмешаны в это словесное варево какие-то нелепые романтические линии, какие-то мутноватые размышления на тему о прощении, победителях и побежденных, ясноглазых немцах и грубых русских («грязные люди в бесформенной одежде и круглых касках напоминали мешки с картофелем»), но это в количестве иголки на стог сена. Фильтровать ради этого унылый текст точно не стоит.

И еще до меня только в финале дошло, чем эта книга так раздражает. Она написана для европейцев, написана так, словно автор ее не из сибирской провинции, а из аккуратного и чистенького европейского городка, которыми он так восхищается.

Второе разделение – жанровое. Первые примерно ¾ книги – это упомянутое выше нуднейшее перечисление слов, почти нечитабельное (а на слух – так и вовсе белый шум, уж не знаю, о чем думали создатели аудио-версии). Последняя четверть – чистейшей воды голливудский боевик в стиле «бей-беги». Подземелья, фонарики, автоматы, взрывы, спасение прекрасных девушек и прочее в том же духе. Это читабельно, но как-то наивно и глупо.

Ну а в самом финале автор (не без смешной гордости!) сообщает читателю, кто есть кто в его зеркальной истории. Мол, смотрите, как я вас провел. Вы-то поди думали, что Сигельд это вот этот, а на самом деле вовсе и нет. Кстати, вот эти параллели может единственное, за что вообще тут можно зацепиться. Сравнивать версии и совмещать картонные фигурки персонажей.

Пожалуй, если бы убрать из книги всю ту словесную диарею, посредством которой автор пытается казаться умным, и немного оживить героев, чтобы скрепить фантастическую часть и историческую, то вышло бы средненькое фэнтези. Может даже не очень скучное. Но оно не вышло. И если про послевоенное время еще хоть как-то можно читать, то рыцарская часть – совсем безнадежна. Это абсолютно безвкусный винегрет из всего подряд. Польша, Пруссия, Тевтонский орден, волшебный меч, инкубы, Ватикан на заднем фоне, шляхта. Даже самый плохой и бездарный учебник истории и то будет выглядеть приличнее.

Книга написана, пожалуй, в стиле «Сердца Пармы» — которую я когда-то из соображений интеллигентского мазохизма таки дочитала в свое время. Такой же тяжеловесный слог, такая же скука и бряцанье железом. Но там хотя бы пунктиром была намечена сюжетная линия, не говоря уже о том, что читать про русские территории все же немного интереснее, чем про абсолютно чуждую мне Польшу и Пруссию.

«Тени Тевтонов» получают приз в номинации «худшая книга года»! Я, конечно, всегда знала, что Иванов – так себе писатель, но не думала, что настолько плохой.

Ну тут Иван Грозный совсем как мелкий бес выглядит. Глумливый злобный клоун.

Хотя сама история трагичная, в исполнении Иванова похожа на какой-то простенький комикс.

Виной тому, что повесть не может определиться — сценарий она, новеллизация, или самостоятельное произведение.

Стоит отметить, что и у Акунина «Знак Каина» про Ивана Грозного получился проходным. Видать, типаж такой.

Пыточное порно в декорациях опричной Руси.

Метафора Руси через блаженную девочку Машу с иконой Богородицы понятна. Маялась, маялась Маша, да и погибла. Так и с Русью — убил её Иоанн Террибль.

Такого отсутствия стиля от Иванова не ожидал. Нам рассказывают, а не показывают. Все герои — картонные архетипы, а не персонажи.

Надо ещё что-то про эпоху прочесть.

4(ТАК СЕБЕ)

Каждый пласт Бытия отбрасывает тени на соседние…

В общем-то, привычная стилистика для Алексея Иванова. Этакое историко-мистическое приключенчество. Насыщенное, плотно проработанное как в событийном, так и в смысловом планах. Ну и немного исторической познавательщины добавлено, причём не всегда очевидно реалистичной, и потому кое-что приходится уточнять посредством Интернета.

Очень интересный подход к раскрытию истинных сущностей персонажей и героев книги, когда, казалось бы, положительные, «хорошие» люди фактически являются «тенями» сущностей совсем не добрыми. Но ведь и правда порой встречаешь в реальной жизни человека и при приближенном знакомстве вдруг осознаёшь его дуалистичность, его скрытые функции, при этом порой сокрытые от самого их носителя (тут, конечно, важно не впадать самому в мистицизм и маниакальность).

А вообще конечно и в реальности есть такие феномены, когда, казалось бы, насквозь материалистическое тесно соседствует с мистическим и отбрасывает в плоскость бытия совсем не такую «тень». И тогда мы начинаем почему-то думать о кармических задачах и предназначениях, и о всяком прочем этаком…

А ещё пришли в голову смутные мысли о том, что все эти божественные чудеса и мистические предметы, в сущности, очень похожи на ситуацию, описанную Стругацкими в повести «Пикник на обочине» — там тоже сталкеры тащили из Зоны всякие предметы неопознанного назначения с весьма необычными свойствами. Так и тут, копьё Лонгина, меч Лигуэта, сосуды Грааля, всякие прочие щепки креста и обрывки савана…

Но это так, мысли вслух :-)

Алексей Иванов – очень разноплановый писатель. Есть в его творчестве книги в жанре реализм, повествующие о непростой жизни в нашей стране – «Географ глобус пропил» и «Общага-на-крови». Присутствует и псевдоисторическая мистика – «Тени тевтонов». Обращался Иванов и к теме вампирских хорроров – «Пищеблок». В данном романе автор решил поразмышлять о природе оборотней, а насколько ему это удалось, давайте разбираться.

Трое московских парней, ранее не знакомых друг с другом, приезжают в глухую вымирающую деревню Калитино с целью изучения одного артефакта. Термин «дэнжерология» был ранее мне не знаком, а оказалось, что он означает изучение культурных объектов, влияющих на местное население. В данном случае такой объект – это древняя фреска Святого Христофора, человека с собачьей головой. Ранее он широко почитался в христианстве, но после XVIII века его образ был переработан и принял вид обычного человека. Юношам предстоит снять эту фреску и перевезти в музей, попутно собирая местный фольклор. За это время героям предстоит не раз взаимодействовать с местным населением, что добавляет дополнительные трудности.

Очень хорошо Иванову удается передать атмосферу глухой деревни, своеобразного «медвежьего» угла. Всеобщее падение нравов, алкоголизм и полное отсутствие перспектив в жизни. Местное население предстает этаким сборищем апатичных маргиналов. Единственный положительный персонаж из местных – девушка с непростой судьбой Лиза. Рядом с деревней поселяется местный олигарх, который и даёт работу здешним людям. Получается образ помещика и крепостных. Вокруг деревни постоянно тлеют торфяники, из-за чего даже небо тут зачастую затянуто дымом. Немного возмутило меня высокомерное и презрительное отношение москвичей к деревенским. Строго говоря, сами горожане ничем не лучше. За их культурой и образованностью скрываются те же пороки. Например, двое из них возмущены тем, что главный герой, Кирилл, вступился за Лизу, помешав изнасилованию. Из-за этого разгорается конфликт с двумя местными маргиналами, что может осложнить выполнение их задачи. При малейшей опасности товарищи отказываются от Кирилла, боясь за собственные шкуры. А ведь, если разобраться, цели в жизни нет и у москвичей. Они точно также плывут по течению, покоряясь судьбе. Для местных же систематические изнасилования беззащитной девушки – норма, и рушить устоявшийся порядок вещей неправильно. Одним словом, бесконечный мрак и в окружающей обстановке и в душах людей. Мне такой посыл во многом напомнил романы Стивена Кинга, который тоже любит писать о мистике в небольших городках.

Главный герой, Кирилл, несколько отличается от своих товарищей. Он более остро чувствует происходящее, замечая чертовщину, творящуюся кругом. Изначально можно принять его за трусоватого параноика, особенно когда он начинает шарахаться от каждого шороха. Однако в трудные моменты он может проявить твердость характера. Кириллу очень важно разобраться в происходящем.

Мистическая часть строится вокруг легенды о псоглавцах. Многие местные ее прекрасно знают, но относятся к этому совершенно спокойно. Например, местный зек рассказывает, что раньше рядом с деревней была зона, которую и охраняли псоглавцы. Чтобы узнать больше, Кирилл обращается к интернету, где находит массу информации о псоглавцах, раскольниках и Святом Христофоре. Исторические справки занимают в романе немало места, и лично мне не было скучно об этом читать. Хотя признаю, что многих читателей такое количество энциклопедической информации может утомить.

Большую часть романа автор старательно нагнетает саспенс. Постоянно ожидаешь, что вот-вот произойдет что-то пугающее. На фоне этого развязка кажется излишне стремительной, и после прочтения остаётся ощущение некоторой недосказанности.

Язык романа прост, но не банален. Динамика средняя, но заскучать не получится. Мне было интересно вместе с Кириллом разбираться с загадкой деревни Калитино. Персонажи получились достоверными, порой даже слишком реалистичными, а местами отталкивающими. Даже Кирилл иногда вызывал отторжение. Например, при его размышлениях о чувствах к Лизе. Якобы не место такой девушке в Москве рядом с ним. Высокомерие в чистом виде.

Итог: «Псоглавцы» – неплохой мистический детектив с интересными историческими вкраплениями. Не лучшая работа Иванова, но присущий ему психологизм на месте. Сказать откровенно, меня не совсем впечатлило его объяснение теории появления псоглавцев, но, признаю, автор имеет право на собственную точку зрения. А вот сама идея «дэнжерологов» мне понравилась – был бы не против почитать ещё что-нибудь подобное.

Нарочито депрессивное произведение. Все герои только и делают, что бухают, трахаются и и разговаривают философским слогом. И помирают — физически или морально. Только безымянный герой ещё демонстративно учится не пойми чему. Даже не знаешь, наши студенты в театральном учатся или в техническом заведении. Больше того, у них нет вообще никаких других занятий, кроме вышеупомянутых — они не заняты зарабатыванием денег или поиском пропитания, у них нет никаких интересов или увлечений (танцы, КВН, футбол, причем не только на уровне ВУЗа). Разве, что пьяными на гитаре играют, и Ванятка-талант выдает стихи Башлачева за свои. Одна грязь и саморазрушение.

При желании, конечно, можно заняться двойными-тройными слоями, мол, общага — это Россия, а Отличник — это распятый мессия или еще что-нибудь, Иванов старался дать возможность придумать разные теории. И сам стиль беллетристичен с хорошей точки зрения, читается с интересом.

Но перевернута последняя страница — и вопрос «А нафига это всё?». Причем, мыслями Отличника и сам Иванов такими вопросами задаётся. Да, среднестатистическая общага стилизирована в духе девяностых (сам в похожей жил). Да, несколько персонажей прописаны ярко и вызывают эмпатию. И бытовая философия, куда ж без неё. Но для чего?

Очень хорошая, цельная книга про поворотную эпоху в истории России. В отличие от предыдущих эпох, которые Иванов описывал — 90е XX века, времена Ивана Грозного, Петра Первого, тут прям чувствуется, что герои связаны и влияют на судьбу России. Но, несмотря на то, что события этой эпохи известны досконально, автор залезает буквально в каждую маленькую щёлочку и показывает истории как маленьких людей, так и неизвестные части истории большой. Которые переплетаются с вымыслом, конечно, это же ведь художественная литература.

Интриги с противостоянием Нобелей и Шелла — по уровню не хуже Игры Престолов, описания битв как самих бронепароходов на воде, так и людей на суше — добавляют динамизма, а баржа смертников — хоррора. И на фоне этого — бесконечная ностальгия по Прекрасной России Прошлого, которая уже погружается в омут революции и гражданской войны.

Трагикомедия жизни и смерти

Сразу скажу, что творчество Алексея Иванова после прочтения знаменитого «Географа...» для меня стало культовым. Т.е. вот уже более десяти лет то и дело читаю его романы и повести (и многие приобретены в личную библиотеку) и стараюсь не пропустить ничего нового, вышедшего в большую книжную жизнь из под его пера. Однако последние два романа до сих пор были в очереди…

Эта бумажная книга была куплена по случаю в магазине «Всё по...» (т. е. «Fix Price») — для жителей нашего райцентра это единственное место, где можно приобрести книги в бумаге, ни одного книжного магазина в Валдае нет, ну а всякие ларьки-киоски мы считать не будем. Но и лежала она недолго, всего полтора месяца, долее ждать терпелка кончилась.

Период Гражданской войны в России был одним из самых страшных по ожесточённости и кровавости. И неоднозначных в оценке действий обеих сторон. Причём довольно часто действия руководства всех видов и вариантов политических противоборствующих сил сопровождались и подменялись волей отдельных личностей. Помним фразу из фильма «Чапаев»: «Белые пришли — грабють, красные пришли — тоже грабють. Ну куды крестьянину податься? ». Да и Шолохов с его мечущимся Григорием Мелеховым тоже отчётливо показывает всю суматоху и неразбериху того времени.

В романе «Бронепароходы» мы как раз попадаем в самое горнило Гражданской войны 1918-19 гг., идущей в Поволжье и на Урале. И конечно же Иванов тоже показывает читателям реалии противостояния красных и белых, при этом не слишком стараясь очернить одних и обелить других. И герои книги, а их в романе несколько, тех, кто среди множества персонажей постепенно выделятся в главный действующих, страдающих и мечущихся по жизни лиц, — в общем, все эти люди то и дело попадают из огня да в полымя. В особенности волжские капитаны, чьи пароходы то становятся бронепароходами красных, а то реквизируются белыми и тогда меняют цвет флага.

Но и помимо капитанов в романе выведены некоторые другие герои, которые ведут себя в этих условиях по разному и выбирают ту или иную линию поведения. Князь Михаил старается всячески уйти от насилия вообще, стараясь просто спастись. Кто-то приспосабливается, стремясь нагреть руки, а кто-то просто сохраняет своё человеческое лицо, стараясь просто спасти людей, попавших в беду. И наверное выбор вот этих последних и есть самый важный и самый верный — остаться человеком и спасти тех, кого можешь спасти. И не случайно роман заканчивается рождением ребёнка на фоне смертей многих из тех, за кем мы следили на протяжении почти 700 страниц — жизнь продолжается!

Сильная книга, Алексей Иванов верен себе и своей фамилии — на Ивановых Россия держится :-)

Родные просторы

Алексей Иванов для меня разный писатель. Его книги, который по времени ближе к моему родному, читаются легче. Исторические его романы «Золото бунта», «Сердце Пармы» интересны, поизучал даже покорение Урала, про князя Михаила в Википедию заглядывал. Но язык в них тяжел.

Посмотрел и сериал «Пищеблок». Сразу скажу в чем отличие, и почему книга понравилась больше.

Человеку, который полдетства провел в санатории, «Пищеблок» был «своим». Очень ламповыми были рассказы-страшилки после отбоя, пионерские будни.

Отличие от сериала как раз в том, что в книге главный рассказ про советскую подростковую эпоху, и на фоне развитие сюжета про вампиров. В сериале же во главу угла поставили вампиров, всё остальное меркнет. Ну а про отклонение в сюжете и не говорю. Раз пиявцы, значит с присосками. Сразу вспомнился анекдот про собаку без зубов, которая засасывает насмерть.

Если рассматривать мозаику, подойдя к ней вплотную, то видно только отдельные камушки (кстати, красивые сами по себе), отходя от неё, мы начинаем видеть какие-то очертания, которые, по мере удаления, трансформируются в цельную картину. Люди-камушки из романа Иванова, приведённые в хаотическое движение Гражданской войной, перемещаются, цепляются друг за друга, выпадают из композиции, как будто под рукой незримого художника, но вот уже что-то начинает вырисовываться, сначала общие очертания, а потом и вся картина.

1918 год, в России бушует война, города и сёла переходят из рук в руки, простые люди, в массе своей, до конца не понимают происходящего и не знают «за кого они». Кама и Волга — до недавнего времени спокойные торговые магистрали, становятся одним из театров боевых действий, их воды бороздят невиданные доселе корабли — бронепароходы. Кто-то воюет за идею, кто-то жаждет наживы, а кого-то насильно несёт лавина перемен, кидая из стороны в сторону.

В центре повествования — речники — простые и не очень люди, те, кто, в массе своей, не хочет делать историю, а просто пытается выжить. Нет, конечно в книге присутствуют и военачальники, и крупные воротилы, но не о них речь в первую очередь. Мотает вверх-вниз по реке капитана Нерехтина, не красного и не белого, человека, который не только берёт, но и даёт другим. Его пароход «Лёвшино» — ковчег нового времени, отторгающий случайных людей и удерживающий «своих». В книге будут и красные, и белые, и идеалисты, и проходимцы, и погони, и бои, но надо всем этим будет — Река.

Динамичная, захватывающая книга, не отпускающая до самого конца, заставляющая думать и сопереживать. Гражданская война — до сих пор больная тема, «Бронепароходы», разумеется, вызовут неприятие у тех, для кого всё однозначно, независимо от их окраски. Но надо понимать, что подавляющее большинство людей было в роли заложников той непростой ситуации, яркие абстрактные идеи были им чужды, они просто хотели жить и заниматься своим делом.

Документальное приложение к двухтомнику «Тобол». Лично у меня после просмотра исторического фильма или прочтения исторического романа всегда возникал вопрос: «А как было на самом деле, какими были эти люди не в воображении автора, а в своей реальности?». И это ещё начиная со школьной скамьи было поводом идти в библиотеку и «шерстить» всю доступную литературу, например о Стеньке Разине. «Дебри» Алексея Иванова и Юлии Зайцевой отвечают на этот вопрос в полной мере и в принципе избавляют от излишней ходьбы и усилий. Как говорится, полный сервис. Словно сразу на выходе из кинотеатра тебя останавливают, берут за руку и доставляют в музей. Возле каждого экспоната остановка с обязательным рассказом от обаятельного экскурсовода (в моём случае пусть это будет женщина лет 35) и дальше, дальше. История Сибири от Ермака до Петра Великого буквально плывёт перед глазами, как летучий корабль из русской народной сказки, во всём своём многообразии — на палубе истории и многочисленные коренные народности и казаки и раскольники и святые и злодеи и ворюги воеводы и прочее и прочее и прочее. Дух захватывает и с одной стороны буквально давит тяжким, как кольчуга Ермака грузом, от осознания грандиозности и величия этой земли и творимой на ней Истории; а с другой окрыляет гордостью за предков, чувством родства со своим народом и чувством сопричастности к делам его. Всё это моё, родное, как говаривал Данила Багров. Для неравнодушных к истории России — захватывающее чтение, к тому же прекрасно дополненное многочисленными фотографиями, позволяющее визуализировать прочитанное. Несколько незначительных ошибок и неточностей бросились в глаза, но впечатление не испортили. В паре с романом «Тобол» читать обязательно, в какой последовательности — не важно.

Эпопея с прочтением произведений Иванова продолжается, и, свой черед настал и для «Пищеблока».

Писатель определенно сделал коммерчески выгодное произведение, чему и способствует уже второй вышедший сезон сериала (я не смотрел, но удивлен, как можно эту историю растянуть на такую длительность). И сам роман написан великолепно, как и все, что я читал у Иванова, а что-то и перечитывал. Однако, почему-то, от начала и до конца прочтения я чувствовал некоторое ощущение дежа-вю. Дело в том. что у меня есть еще один автор, которого я иногда перечитываю — это мало кому (или я ошибаюсь) известная Ирина Денежкина. Сейчас она пишет сценарии для сериалов, а лет двадцать назад номинировалась на премию «Нацбест» с примерно похожим произведением про бритоголового мальчика в очках Валерочку, который, судя по рассказу «Нацбест», имел реального прототипа), и его приключения в лагере.

«Пищеблок» начинается очень бодро — со страшилок, которые черно-красной нитью вплетаются в канву повествования, раскрывая нам персонажей, причем довольно ярких и запоминающихся — это различные пионеры и вожатые образца Олимпиада-80. Что ж, среди этой веселой мишуры, вырисовывается не только мрачноватый мальчик Валера (в очках), но и вожатый Игорь Александрович, модный и молодежный, но, разумеется мечтатель и философ. Я нечаянно вспоминаю про Виктора Рахманина из хоррор-повести Успенского про пионерские страшилки «Красная рука, Черная простыня, Зеленые пальцы» с его доводами и злоключениями.

Иванов пишет талантливо, ради мрачной истории о вампирах он даже сменил локации с любимого Урала в Самарскую область, чтобы погрузить нас в страшный мир советского детства, и вызвать ностальгию у тех, кто полюбил эту эстетику сейчас. Однако, будучи взрослым человеком, он опять же забывается, и пионеры нарочито пластмассово грубят и подкалывают друг друга. Несмотря на обилие редкого фольклорного детского компонента, почему-то культура повседневности лагеря выглядит ненастоящей, хотя и интересной. Чтобы понять про быт и сленг пионеров того времени, наверное стоит почитать Козлова с его «Гопниками»\«Школой», но мы четаем не реалистичную автобиографию, а печальную и захватывающую сказку про те времена, где многие были, а многие только узнали про все это. Вампиры в романе — все та же ширма, которая карикатурно показывает нам советский идеализм через призму существ, использующих фетиш пионерии для маскировки. В то же время, бунтари-молодежь и дети до уровня уставших от советского несколько не дотягивают. зато есть драматизм и любовь, и финал, печальный, но внушающий надежду на будущее. А это уже Крапивин.

Кстати самое чуждое слово в романе — это

«Чудеса в этой стране маскируются под повседневность, и наука отрицает их,

потому что иначе придётся усомниться в повседневности,

которая не может подлежать сомнению».

(А.Иванов «Пищеблок»).

----

Сразу скажу, что роман мне понравился. Прежде всего, с литературной точки зрения он практически идеален: прекрасный слог, сбалансированная композиция, захватывающий сюжет, хорошо прописанные персонажи, которым искренне сопереживаешь. Но дело не только в этом.

Чем дальше мы отходим от эпохи СССР, тем большей деформации подвергается образ первого в мире социалистического государства. Да, многие заставшие СССР что называется «в живую», вполне себе здравствуют, но за 30 лет, прошедшие с момента его распада, выросло (и более чем сформировалось) целое поколение. Поколение, для которого СССР — всего лишь страница учебника истории. А где история — там субъективность, поскольку даже одни и те же факты можно трактовать по-разному. Но даже для тех, кто жил в то время, многие факты теряют свою объективность. Ну, просто потому, что так устроена человеческая память: в молодости, как известно, и «небо голубее» и «трава зеленее», а многие события прошлого приобретают розовую окраску. Да и сам СССР был очень разный: житель Москвы или Ленинграда воспринимал действительность не так, как житель условного Мухосранска, а инженер закрытого «ящика» со спецснабжением — совсем не так, как работник условного совхоза «40 лет без урожая». Как следствие, все, связанное с СССР, все чаще и сильнее превращается в легенду и миф. И это, на самом деле — очень серьезная проблема.

Автор романа попытался показать читателю свой вариант СССР. Показать, так сказать, «от первого лица», ибо автор — ровесник и непосредственный участник той эпохи. Насколько объективной вышла попытка, каждый должен решить сам, тут подсказки не работают. По сути — это вопрос веры. Но от себя лично могу сказать, что не заметил каких-то особых перегибов в ту или другую сторону: ни огульной «антисоветчины», ни елейного восторга. Да, какие-то моменты показались спорными, но в целом, на мой взгляд, картина получилась достаточно правдоподобной (за исключением конечно же мистической составляющей). По крайне мере, ни разу за все повествование, мне не захотелось крикнуть: «Да что вы, не было такого!». Более того, некоторые моменты настолько достоверно переданы, что я порой умилялся чуть ли не до слез, — ностальгию никто не отменял.

Вообще же, мне легко было смотреть на события глазами автора: мы с ним — фактически ровесники, городские (но не столичные) жители, так же как и автор, я сразу после школы поступил в ВУЗ. Октябренок, пионер, комсомолец, детсадовец, школьник, студент — все эти этапы я прошел и испытал, что называется, на собственной шкуре. Соответственно, мне есть что и с чем сравнивать. И что вспомнить. В тот олимпийский год в пионерском лагере я правда не был, но Олимпийского Мишку в последний путь провожал. Со слезами на глазах. А такое не забывается.

Кстати, видимо для усиления объективности, автор применил довольно интересный прием. События показаны от лица сразу двух персонажей: десятилетнего мальчишки и студента начальных курсов. И хотя разница между персонажами всего около десяти лет, и это фактически — одно поколение, взгляд получился довольно объемным, можно даже сказать — стереоскопическим. Наверное, в силу возраста героев: между мальчишеством и юностью, не смотря на малый отрезок времени, пролегает целая человеческая эпоха. Соответственно и «объективную реальность, данную нам в ощущениях» пацан и молодой человек ощущают совершенно по-разному, даже будучи одним и тем же лицом. Поэтому, на одни и те же события сюжета (да и на эпоху за окном — чего уж там) читатель смотрит как бы под разными углами, что конечно же усиливает эффект восприятия.

Отдельно хочу отметить хоррорную составляющую романа. Как по мне, она вполне себе удалась. Городской и пионерский мистический фольклер тех лет — это отдельная большая тема. Все эти ужастики про «черную руку» и «гроб на колесиках» имели широкое хождение в народе, и, по сути, были неотъемлемой частью советской эпохи, удивительным образом сочетаясь с материализмом, атеизмом и строительством «светлого будущего». Жутковатые байки в походах у костра, в пионерских лагерях, в стройотрядах и прочих романтических местах тех лет помнит наверное каждый, заставший то время. Так что мистическая линия сюжета очень органически вписалась в антураж. Можно приобщиться к советскому хоррору, что называется, «а ля натюрель». Конечно, испугаться «до смерти» не получится, но свою порцию адреналина читатель получит наверняка.

Подводя итог, скажу еще раз, что роман получился интересным во всех отношениях: и с литературной, и с исторической, и с культурологической точек зрения. Могу смело рекомендовать для прочтения. Жившие тогда поностальгируют от души, не жившие — получат боле-менее объективный срез той эпохи, где-то спорный и противоречивый, но в целом — вполне достоверный.

Самая большая удача книги, на мой взгляд – то, что лежит на самой поверхности. Попытка оживить детские страшилки. Сама по себе вампирская тема давно превратилась в трэш. Но тут она показана глазами детей. Ну и тех, кто уже вышел из подросткового возраста, но может понять мелких. И получилась, действительно, настоящая ожившая страшилка. Из тех, что рассказывают как раз в 11-13 лет. Не верят уже, конечно, но всё равно немного боятся. И здесь тот же эффект.

И герои получились. Правда, вспоминая нас самих в том же возрасте, кажется, что мы были всё же немного другими. В чём-то умнее, а в чём-то инфантильнее героев «Пищеблока». Но это придирки. В конце концов, личный опыт у всех разный.

А портит всё попытка придать книге какую-то идейную нагрузку. Идея получилась невразумительной, неубедительной и вообще притянутой за уши. Если допустить существование таких вот вампиров, то брежневское время оказалось бы для них самым неблагоприятным. Общество обрело уже стабильность, даже чрезмерную стабильность, а люди обрели определённую внутреннюю свободу, успокоились, научились отличать правду от лозунгов и эксплуатировали друг друга только на взаимной основе. В таком обществе вампирам не прокормиться. Раньше или позже – ещё возможно.

Не мудрствуя лукаво, скажу, что в этом году в моей жизни неодолимо много Иванова. Здесь и недавние экранизации, и перечитанные классические, и открытые новые произведения.

Могу сказать, что в действительности, именно в этих объемных, но легко читаемых романах мне и открывается тот Другой Урал, что грезился мне из далеких забайкальских земель, и потом чаялся в дреме Урала Среднего.

С самого начала «Золото Бунта» увлекает весенним половодьем в мир, где неразрывно сплетены мир оборотный, потусторонний, и мир профанный, обыденный. Здесь среди корявых неуютных деревьев проблескивает свет, или это самородки сияют нездешним огнем? А еще глубокой реченькой течет дивная русская речь, диалектная, интересная, родная, и чужая одновременно, выдающая уральское, потаенное, незнакомое непривычному к ней человеку.

А еще, безусловно, роман хранит еще одну большую тайну, тайну поиска себя в мире, где не остается ни друзей, а враги настолко хитры, что отчаяние почти овладевает человеком, превращая его в подобное затравленному зверю существо. Только вера в что-то светлое помогает не сойти с ума ни перед вогульскими мороками, ни перед коварством бурной реки, ни перед искушением, чем бы оно ни было. И именно поэтому, несмотря на открытое и неприкрытое во многом естество, «Золото бунта» целяет и уводит вниз по реке теснин, проводя умелой рукой там, где и опытный сплащик сто раз оглянется.

А еще бывал я и на Старой Утке, и в Сысерти, да и много еще где, бродил Чусовую, ходил по выветренным останцам ее берегов, там, где в скальниках глазницами невидящих взоров смотрит в спину давнее, и, безусловно, почувствовал то же, о чем пишет Иванов, любящий Чусовую, и нередко напоминающий о ней на страницах книг.

Дремучие заволжские леса, твердыня раскольников, которые нашли здесь убежище от преследований никониан. Но и здесь до них добрались власти в лице чиновника по особым поручениям при министерстве внутренних дел Павла Мельникова, который спустя некоторое время под псевдонимом Андрей Печерский написал два больших романа «В лесах» и «На горах», повествующие о жизни старообрядцев Заволжья. И вот Алексей Иванов, вероятно, вдохновленный данными произведениями, определил местом действия своего романа те самые места, в лесах у реки Керженец.

Сейчас перечитывал книгу, первый раз читал лет десять назад, но впечатления от повторного прочтения такие же яркие, как и тогда. Умирающая деревня с деградировавшим населением, вечно дымящие торфяные карьеры, из-за которых на небе не видно солнца, заброшенная зона и полуразрушенная церковь с фреской, изображающей Христофора, таинственного святого с собачьей головой. Вокруг этой фрески и разворачиваются события романа.

Написано хорошим языком, живенько и как-то очень правдиво, словно деревня Калитино с ее спившимися и погрязшими в полной безнадеге жителями существует в действительности, и автор видел все своими глазами, ничего не выдумал, а просто перенес увиденное на бумагу. И крепкий мистический триллер с большой дозой самого настоящего хоррора одновременно является повестью о быте и нравах современной русской деревни, одной из тысяч подобных, разбросанных по стране.

И что, пожалуй, больше всего привлекает в романе, это то, что, несмотря на данное, как и полагается, в финале объяснение произошедшим событиям, если копнуть чуть глубже, понимаешь: а ведь объяснения-то и нет. Есть некая версия появления псоглавцев, но только версия, и не более того. Как говорит в концовке один из героев: «Я не верю в оборотней, но верю в то, что вы их видели».

Роман вообще просто напрашивается на экранизацию, и обнаружил тут в Интернете, что недавно был снят фильм. Но смотреть не буду, потому что у меня в голове уже сложилась очень четкая картинка, и экранизация, даже самая что ни на есть добротная и качественная, все равно пойдет вразрез с тем, как я себе все это представляю. А это именно признак мастерства писателя: подать повествование так, что читаешь книгу, а кажется, будто смотришь кинокартину.

Очень депрессивная, очень тоскливая книга. Фамилия главного героя — Неволин, населённого пункта — Ненастье, разумеется это не просто так.

Три временные линии — афганская война, 90-е и 2000-е. Армия — банда — коммерческая компания. Главный герой везде, вроде бы, при деле, но везде чужой. Он не принимал судьбоносных решений, не нажил богатства, он просто плыл по течению, пока не решил что-то поменять в своей жизни.

Книга о лидерах и жертвах, о больших делах и маленьких людях, о переменах и стабильности. Цепочка «война-адаптация-мир» не работает, есть «война-война-война». В центре книги, и хронологически, и по смыслу — 90-е, весёлые и лихие, время перемен и первоначального накопления капитала, но только всё это без особой романтики, буднично и просто — глазами рядового бойца.

Динамичный сюжет не даёт скучать, но книга буквально пропитана тоской, вот этим самым ненастьем из названия. Сильный роман, но перечитывать его совершенно не тянет.

Честно говоря, есть такие книги, на которые очень трудно писать отзывы ..... они затягивают как трясина, в них буквально погружаешься с головой и вынырнув, долгое время не можешь не только собрать мысли в одно целое, но и просто осознать — «А где это я?». Сибирская эпопея Алексея Иванова безусловно одно из таких произведений. Прочитано примерно месяц назад, «перетряслось» и «переварилось» только сейчас. Что я в итоге могу сказать ...... всё таки «Золото бунта» наверное продолжает оставаться для меня ивановской вершиной. Там всё выверено и идеально, а во втором томе «Тобола» автору немного изменило чувство меры. Всего слишком много, буквально выплёскивается через край на раскалённую поверхность читательских эмоций и заливает тлеющие угли интереса. В какой-то момент утомляет, проще говоря. И монументальный в первом томе Семён Ремезов порой слишком «переигрывает» и фэнтези элемент ранее прекрасно передающий и дух эпохи и дух этой земли, местами почти физически ощутимо лишний, да и во всём прочем и во всех прочих наблюдается утомляющее излишество. Тем не менее, оценка по прежнему максимальная. Потому что несмотря на озвученный минус, вынырнуть из этой истории по прежнему невозможно. Читаешь несмотря на усталость, словно обезумевший Григорий Новицкий продираясь через таёжные дебри, в поисках своей Айкони и кольчуги Ермака. Все линии закрыты, точки расставлены. Не все званые стали избранными, не все герои остались живы. Потеря некоторых отозвалась в сердце, а значит автору удалось сделать их живыми. В заключение пара слов об экранизациях. Полнометражный фильм «Тобол» — полная халтура, не заслуживающая никакого внимания. Сериал — несколько лучше, но тоже далеко «не орёл». Поэтому, читайте. Живое дыхание Сибири словно лёгкий ветерок взъерошит ваши волосы со страниц ивановского шедевра, но всё же рекомендую между первым и вторым томом брать паузу. Чтоб излишества тома второго не так сильно выплёскивались через край на ваши читательские угольки.

Итак, нашумевший роман Алексея Иванова...

Довольно остроумная идея и узнаваемая действительность.

Каждая глава предваряется эпиграфом на тему истекания кровью из советских героических песен — в основном времен гражданской войны. И это вкупе с проживанием рядом с пионерлагерем ветерана революции наводит на определенные размышления...

А еще, памятуя о названии романа, начинаешь присматриваться к персоналу «столовки» и ошивающимся возле здания собакам...

Создается впечатление, что автор ставил перед собой задачу упомянуть в романе как можно большее количество детских забав времен 80-х — то есть книга фактически становится чуть ли не справочником по подобным забавам.

В общем, если кому-то интересно, как протекала жизнь в пионерском лагере и какими шутками перебрасывались между собой пионеры подросткового возраста, то он свое любопытство удовлетворит сполна, да еще, пожалуй, к концу романа и пресытится всей этой эстетикой.

То же самое касается и излюбленных подростковых фразочек того времени.

Многие советские детские присказки, подкалывания или надписи в девичьих тетрадках вызывают радостное чувство узнавания.

Однако немудрено подустать от чтения реплик, отпускаемых не сильно обремененными интеллектом мальчишками.

Впрочем, интеллектуальная составляющая мира взрослых ушла от мира детей не слишком далеко.

Вот что рассказывает студент Игорь на «взрослой вечеринке»:

"– Димон у нас в классе самым остроумным был, – усаживаясь, сообщил Игорь. – Однажды он учительнице химии в колбу засунул собачью какашку.

Димон залился счастливым хохотом.»

Один из главных героев — мальчик с довольно пытливым умом, который ставит перед собой интересные вопросы. Он мечтает о настоящем коллективе.

«Он жалел, что нет такой особой машинки, когда нажал кнопку – и все сразу слушаются, и получается команда.»

Вместо этого он получает коллектив чисто формальный, показушный.

«Валерка обречённо торчал на лавке, не зная, чем себя занять. Товарищеским судом он был приговорён к коллективу.

А чуть позже ему объясняют, что вся пионерская движуха- это понарошку.»

«Так положено! Ты что, обиделся? Маленький, что ли? Это же всё как бы понарошку! Разные там пионерские собрания, флаги, звёздочки, галстуки – они все понарошку!»

Не буду спойлерить и рассказывать, какие необычные — вот прямо-таки мистические — события в лагере помогли ему посмотреть на это все новыми глазами...

Дальше выскажусь кратко:

Как написано: в классической манере советской литературы для подростков, простым языком, легко читается. Все «тонкие» места многократно объясняются с точки зрения здравого смысла.

Есть колоритные запоминающиеся персонажи.

Степень вовлеченности читателя в сюжет: умеренная. Все происходящее выглядит в некоторой степени остроумной игрой.

Изрядно уже лет тому назад мы с товарищем второй день плыли на длинной северной лодке по Илычу. По берегам тянулся бесконечный лес. Лес, лес, лес... Плыть было ещё далеко, мы уже переговорили практически обо всём на свете, только о литературе не успели поговорить. Так я и узнал о книжке «Сердце пармы», что в общем то логично — вокруг нас как раз и расстилалась бескрайняя парма.

И вот, спустя некоторое время, я начал читать. Сначала шло тяжело — архаизмы, неизвестные слова и термины, некоторые места приходилось перечитывать. Потом втянулся. К середине был в восторге.

15 век, идёт экспансия русских князей на север. Московское княжество уже заявляет о себе как о главе русских земель. А на окраинах — свой мир, свои правила. Не ушли ещё из этих земель древние боги, держатся за свои владения, за души людей. Не спешат местные народы под сень креста, не хотят поклоняться московскому трону. Даже русские, живущие здесь, в самом сердце диких лесов, неуловимо меняются сами.

Историка-приключенческий роман с довольно вольной интерпретацией исторической составляющей и весьма заметной примесью фэнтези. Жёстко и жестоко, как и полагается в те времена, захватывающе, загадочно и зловеще, можно сказать, что привычный доселе лубок внезапно трансформировался в сюрреалистическую картину. Великолепная книга, одна из моих любимых.

Алексей Иванов – крайне разносторонний писатель, и все его книги не похожи друг на друга. Из прочитанного мной можно упомянуть драматические «Географ глобус пропил» и «Общага-на-крови», а также вампирский ужастик в пионерском сеттинге «Пищеблок». Что-то понравилось больше, что-то меньше, но ни один роман не оставил равнодушным.

«Тени тевтонов» – мистическая историческая проза, действие которой происходит сразу в двух исторических эпохах. Первая сюжетная линия посвящена падению Тевтонского ордена в XV веке, вторая – событиям в польском городе Пиллау после падения Третьего рейха. В далёком 1457 году бедный польский рыцарь Каэтан Клиховский заключает сделку с дьяволом Бафометом и обязуется добыть для того древний артефакт – меч Сатаны Лигуэт, обладающий магической силой. Если же ему это не удастся, то все его потомки по мужской линии будут прокляты до тех пор, пока Лигуэт не будет возвращен владельцу. В чем же заключается проклятие? Из всех потомков Клиховского всегда будет выживать только один из поколения. В 1945 году Винцент Клиховский, историк и дальний потомок проклятого рыцаря, пытается снять проклятие со своего рода и найти магический меч. Однако сделать это в городе, захваченном советскими солдатами, совсем непросто. Долгое время Лигуэт считался святыней Тевтонского ордена, затем хранился в личной сокровищнице одного из вождей Третьего рейха. Из-за краха фашистской Германии меч оказался утерян. Задача сложна, но на кону судьба сыновей Винцента.

Роман привлек меня в первую очередь историей Тевтонского ордена. О нем я знаю довольно мало. В основном историю его поражения в Ледовом побоище. Для меня рыцарь-тевтон – это воин в белой накидке с черным крестом и ведрообразном шлеме топхельме. Хотелось узнать об ордене изнутри, и с этой задачей Иванов вполне справился. Средневековая часть романа насыщена историческими отсылками и названиями, характерными для той эпохи.

Заметно, что роман писался с прицелом на экранизацию. В героях нет глубины, а вот сюжет очень динамичный и захватывает буквально с первых страниц. В этом есть свои плюсы – читается роман легко и увлекательно. Однако из-за большого количества поверхностно прописанных героев им крайне сложно сопереживать. Лично у меня симпатии не вызвал ни один.

Две сюжетные линии получилась не одинаково интересными. Средневековые главы интересны своим историзмом, но кажутся несколько вторичными. Именно в этой сюжетной линии в основном и представлена мистическая составляющая романа. Тут и коварный Бафомет, соблазняющий жаждущего отмщения рыцаря, и суккуб, помогающая Каэтану в поисках меча. Драма, разыгравшаяся в цитадели ордена, прописана очень интересно.

Линия XX века получилась несколько иной. Персонажи здесь чуть интереснее, а вот посыл, связанный с советскими солдатами, довольно спорный. Они показаны в романе не как освободители, а скорее, как захватчики. Смелые немецкие горожане ведут партизанскую войну, а русские будто бы насаждают им свою волю. Через весь роман «красной нитью» проходит мысль, что русским в Пиллау не рады. Причем именно коренные нацисты показаны отрицательными персонажами, и многократно обличаются. Откровенного преклонения перед фашистской Германией, в чем нередко обвиняют Иванова, я в романе не заметил. Просто точка зрения на события того времени отличная от моей собственной.

Итог: Роман «Тени тевтонов» оставил после себя противоречивое впечатление. Повествование бодрое и динамичное, читать легко. Имеются интересные исторические вставки. Но вот отсутствие глубины и противоречивый идеологический посыл заметно портят впечатление. Заметно, что автор хотел написать блокбастер, нацеленный на экранизацию. Это подход скорее ремесленника, чем творца.

Не бывает «плохих» книжек в смысле «идеологической несостыковки» автора и читателя, ибо книга — это продукция товарная и приобретается оная, и потребляется — исключительно в силу естественных потребностей организма.

Посему «ментальное несварение» возможно исключительно в силу чисто графоманских аспектов потребления: даже откровенный яд ментального противоборства воспринимается вполне себе благожелательно, ежели изготовлен талантливо и соответствует «пищевым стандартам» чтива.

Данный конкретный текст — не грешит оными мерзостями графомании, а посему — вполне даже читабелен. Негативизм восприятия базируется вовсе не на «согласии» или «несогласии» с авторской позицией, уважаемый потенциальный читатель. В нашей реальной действительности, в коей мы с тобой, волею Небес, обретаемся, уважаемый потенциальный — так много всяческих сомнений, всяческой грязи и всяческого откровеннейшего маразма, что ещё и платить свои кровные за то, чтобы затарить душу оной чернухой — это уже невероятнейший перебор.

Книжка должна нести позитив. Прежде всего. Ибо чтиво — вполне себе сродни алкоголю и табаку: море по колено именно пьяному, трезвый же — утонет даже в луже. Посему — могу лишь добавить следующее: не понимал, не понимаю, и никогда не пойму. Ибо — абсурд, однако

Мне книга совершенно не понравилась. Наверное, я бы поставила отрицательную оценку, если бы не два момента. Во-первых, то как нагнеталось психологическое состояние Кирилла. То ли он в вправду видел то, что видел в той же школе, когда он от каждого треска пугался (да и честно говоря, кто не испугается, сидя в заброшенной школе один, где-то в отдалении от людей). То ли это его галлюцинации и воображение играли с ним злую шутку. Я допускаю оба варианта. Во-вторых, концовка вышла довольно интересной, хоть и обрубленной.

Но вот все эти выжимки из википедии такая скукота. Да и сюжетно тоже было довольно тягомотно. Хотелось какого-то действия, чтобы аж дух захватывало. А автор нагнетает-нагнетает, а по итогу — пшик. И только в конце более-менее что-то произошло.

Герои в книге все отвратительные. Я понимаю, что это деревня, при чем по версии автора деградирующая, но как-то было все слишком. Хотела написать, что только Лиза и ее мама были адекватны, но и про них есть что сказать. Мать Лизы прекрасно знала, что Голованов насилует ее дочь, но при этом ничего не пыталась сделать. Особенно вот эта ее позиция, что Голованов хороший парень, пока не выпьет, меня просто вынесла. Настолько хороший, что насилие и угрозы в поджоге, воровство и далее по списку, ему просто прощается. Действия Лизы мне тоже не понятны. Допустим перед Головановым у нее ступор из-за страха. Но то, что она сама решила лечь в постель с Кириллом – с трудом верится. А сам Кирилл очень даже вписался в эту деревню. Судя по его поступкам он вообще, как будто там и родился. Ну хотя поэтому то он и видел псоглавцев.

Тем не менее история о Псоглавце довольно интересна, но вот преподнесено это очень плохо. Можно было, наверное, как-то иначе обыграть, нежели выдержки из статей. Например, перенести все это в диалоги с местными. Читалось бы поприятнее.

Не знаю, что я ожидала от книги, но точно не то, что прочитала по итогу. И еще мне не понравился язык у автора. Он какой-то местами слишком сухой и рубленый. Наверно, Иванов просто не мой автор. Потому что от «Пищеблока» я тоже не была в особом восторге, насколько помню мистическая часть (про вампиров) там мне тоже не понравилась.

Иванов вообще сдулся. Это хуже Акунинских романов Аристономия и следующего из цикла семейного ( про Быкова и Юзефовича не говорю).

Неинтересно читать: ни слог, ни диалоги, ни сюжет, ни персонажи — вообще не за что глазу зацепиться. Без психологии, каких то цепляющих мелочей. Прям ох. И предыдущие не ах, тевтонские тени едва дочитал, а Бронепароходы даже и не смог.

Доброго времени суток.

Впервые увидел данную книгу в обзоре одного из интернет блогеров, тематика гражданской войны в качестве художественной литературы никогда не привлекала меня и мой опыт был фактически на уровне школьной программы, уж слишком много в советское время было пропаганды связанной с тем периодом времени, а после 91-го, прямо до наоборот, но решил по своему рискнуть и не пожалел.

Что ж после прочтения хочется поделиться исключительно моими впечатлениями, впечатлениями человека не погруженного в тематику гражданской войны от слова «совсем»...

Первое, на что хочу обратить внимание это герои, тут и брат Царя, отрекшийся от престола, и пожилой капитан буксира, и дочь бывшего владельца пароходства, и тайный агент мусульманин на службе у шведских владельцев нефтепромыслов, все связано сюжетной линией замешанной на крови, предательстве, эгоизме и в то же время душевности, простоте, искренности русского народа, ставшего разменной монетой в борьбе за ценности о которых «русский мужик и не думал».

В целом роман Алексея Иванова поднимает множество вопросов, заставляет задуматься о реалиях того времени, поскольку для меня как для простого обывателя этот «пласт» нашей истории знаком только со страниц учебников, со слов преподавателей истории. «Красные» показаны кроваво красными, людьми без чести, готовые в своем желании выслужиться пойти на самые жестокие, бесчеловечные меры, но и белые представлены не решительными, не способными принимать крайние меры, при этом обладая опытом и знаниями в области военного дела!

Кроме того бросилось в глаза, что многие сюжетные линии не завершены, часть персонажей появившихся на страницах книги не получили развития!

Я поставил высокую оценку данному произведению, поскольку для меня в чтении есть один главный аспект, это погружение в книгу, точнее невозможность оторваться, желание поскорее вернуться к прочтению и узнать чем закончиться история, здесь я это получил сполна!

Во многом «Общага-на-Крови» напомнила мне «Географа...» Этакая интерлюдия между пионерским вчера и суровым будущим 90-х годов. Гипотетическая «общага» — макрокосмический паноптикум из атмосферы студенчества, жизни в разноплановом и сложном коллективе и личных трагедий. Стены этого кирпичного здания видели многое, поэтому многолетний налет постояльцев не мог не сделать из этого умирающего советского архитектурного шедевра что-то живое и, подчас, демоническое.

Но, разумеется, пытливый читатель не увидит в романе (весьма коротком, кстати, я прочитал за день) ни мистики, ни чудовищ. Чудовищами на страницах жизненной пьесы становятся студенты. если математически представить каждого из них реальным человеком, то, на удивление, главный герой, имени которого мы так и не узнаем, он скроется для всех вокруг за прозвищем-номенклатурой — Отличник, окажется совсем юным парнем, лет 18, а его друзья, умудренные невзгодами и негативным отпытом — лет 21-23, не больше, ведь они видят в коменданте общаги — Ботве, старуху, а ведь ей всего 30 лет. И, тем не менее, опыт уже есть, учеба закончена, начинается летняя сессия, а значит настало время некоторых дионисийских мистерий, которые в Общаге заключаются в плотских утехах и чрезмерном возлиянии. Но хотел ли Иванов предаться воспоминаниям о личном студенческом опыте настолько радикально, чтобы показать нам уэлшевский подход к реализму. Нет, скорее, автор хотел рассказать нам притчу, где есть четыре человека, абсолютно разных, со своими минусами и плюсами, но объединенные заботой об Отличнике, пятом элементе, связывающем их, не дающем оказаться на самом дне жизненной рутины, словно вложившие в него лучшую часть своих душ. А он, ищущий, принимающий и отдающий любовь не плотскую, но духовную — очищает их. Однако, если обратиться к тем самым эпизодам книги, зачастую мы видим, что Общага отнюдь не дантов ад, а скорее, Чистилище, где путешествуя из комнаты в комнату после изгнания (из мнимого рая Общаги) герои очищаются, а Отличник, найдя и обретя любовь принимает на себя их грехи и прощает, что окончательно пленяет вечных жителей общежития в своем узилище, оставляя главного героя на пути через инициацию смерти и перерождения в лучшем мире, покоя и света, вечном общежитии.

В то же время, проводя аналогии с Темной Башней, мы чувствуем, что герои слишком гиперболизированы, нереальны в своей карикатурности, и следуя философии одной из героинь, мы предположим, что вся эта вселенная Общаги создана лишь волей писателя, а Отличник — его перо, перо творца.

Хотя, с другой стороны, это просто история общаги неизвестного, еще советского института, с социальным и психологическим подтекстом, и трагичным финалом. Разве нет?)