Рассказ о призраках Мелвина Пая выдался немного попроще, но свою оригинальность Де Камп всё-равно привнёс! Автор не только развил тематику происхождения призраков, но и возможного раздвоения личности человека-призрака после смерти. И некий мистер Пай, умерший когда-то, и страдавший от травм и комплексов раннего детства, а также раздвоением личности — после смерти раздвоился. И если один призрак -- натура серьезная, то другому — дай только людей попугать!

Рассказ небольшой, написан в юмористическом ключе, повествует о призраках среди общества людей в 20-ом веке, а также взаимном влиянии друг на друга с обеих сторон...и можно ли при помощи психологии и медицины повлиять на потусторонние силы.

Для любителей незатейливого чтения, обладающих чувством юмора...

Прекрасный рассказ от Спрэг Де Кампа заставил вспомнить замечательных классиков англо-американской литературы прошлого века. Очень забавно, может немного и наивно для нынешних дней, но рассказ живой и действенный с легкой иронией, добавленный многочисленными комичными моментами...

Недалеко от Нью-Йорка в городке Гэхато на лесопилке стали происходить таинственные вещи. Большинство вокруг недоумевают от происходящего, а рабочие этой самой лесопилки попадают в передряги и многие бегут от необъяснимых ситуаций... А Асери Джонс — рыжеволосая девушка и просто красавица оказывается вовлеченной во все эти странные дела.

Мистер Прингл — хозяин этой лесопилки тщетно пытается переместить штабель №1040 на загрузку: сколь он не бился и не пытался, и не заставлял работников тумаками и посулами, но доски всегда складывались обратно в одну стопку...

О чем же само все-таки произведение: да конечно же о жадных и алчных людях, которые ради наживы, даже в экстраординарной ситуации все равно идут напролом, до последнего. Но если все же есть зацепка, то она может быть использована в нужном направлении...Так посчитал автор, наполнивший рассказ туманной мистикой, рассеявшейся ближе к середине рассказа и введший очевидный элемент фэнтезийного произведения, что нисколько не принижает авторский класс, а только добавило пикантности в сложившейся ситуации.

Бесспорно очень хороший и поучительный рассказ...

Если ориентироваться конкретно на юмор, не любя фэнтези серьёзное, то, наверное, это полный пролёт получается тогда...

Вымучил первые сорок шесть страниц я. Ирония на уровне журнала Крокодил, юмора не встретил нигде ровным счётом — возможно, всё это начинается уже позднее. Но желания читать дальше не было.

Веселье, говорите? Веселье — это Шекли. Когда читаешь Обмен Разумов, то читается (по крайней мере, до описаний Искажённого Мира в конце) не просто легко — читается, как по маслу. Оторваться сложно, потому что веселье разлито по каждой строчке каждого абзаца. Когда читаешь Оптимальный Вариант, видишь смысл заумствования, даже если оно попахивает приёмом препаратов. Драмокл пахнет попсой шедеврального пошиба. Лабиринт Минотавра, пусть и с налётом надуманности отдельных мест, величав своими интеллектуальными изысками и смешными находками. Хождение Джоэниса — просто гениальная слегка сюрреалистическая сатира!

Уильям Тенн нечеловечески затягивает свои произведения — но они смешные, несмотря ни на что.

А тут... Мир фэнтези. До Пратчетта парсеков пару наберётся. Легкомысленно. Но мне лично показалось совершенно не юмористическим произведение это.

Добротный роман получился у Спрэга де Кампа про «великий фетиш», но , как и было сказано в аннотации к произведению, скандально-смелые эпизоды эротического содержания были урезаны, и даже не самым искушенным читателям можно обнаружить некоторые легкие обрывы и недосказанности в сюжетах. Да, к сожалению, Де Камп не смог повторить подвиг Филипа Фармера и ворваться в фантастически-эротическую литературу, но его вклад в развитие научной фантастики данным романом можно считать состоявшимся.

По сюжету на планете Кфорри явно проживают какие-то переселенцы с далекой Земли, которая в отдалении световых лет и прошедшего времени стала легендой для проживающего населения . На заново разделенной планете многие жители местами конкретно выделяются по «Земному» характеру деления: здесь и вера, и соотношение по народно- национальному признаку . Колоритно, ярко и даже пестро! Один большой бурлящий котел!

Одному сельскому учителю — Марко Прокопиу — человеку с явно не интеллигентым обликом и могучими руками предстоит предстать перед судом за пропагандирование новой теории Падения, а жена его , вдобавок его бросает и бежит с распространителем этой заразной теории. Естественно, оставленный в дураках муж, решается на побег и восстановить свое реноме... А тут и сказке начало! Марко встречает на своем пути ученого философа Боэрта Харлана и они отправляются в удивительный путь, наполненный погонями, опасностями и разными тайнами. Довольно интересно и живо описано — недаром Айзек Азимов опубликовал этот роман в своем журнале, сопроводив качественными иллюстрациями...

Из путевых заметок, можно сказать , что названия местностей и стран носят весьма схожие , но искаженные названия по-сравнению с нынешними Земными. Очень напомнило Муркоковские искажения в его фэнтезийных летописях. А в целом — очень и очень неплохо!

С Конаном я познакомился в 16 лет. Сначала был фильм со Шварцом, потом сериал с Ральфом Мёллероми только потом книги Роберта Говарда и остальных авторов. Когда все мои знакомы «воротили нос» от этих книг типа: «Фи. Конан -mauvais ton», я зачитывался похождениями сурового варвара.

Давайте будем честны, Конан- это не столько Фентези сколько приключение. Персонаж Говарда — идеал для « мальчишек всех возрастов «. Высокий варвар с голубыми глазами: сильный, смелый, хитрый, ловкий, бесстрашный, пусть не далёкий, но зато свободный. Именно это подкупает в нем думаю не только меня, но и многих других. Жизнь наёмника с мечом полная свободы: поиск сокровищ, путешествия по далёким странам, сражения с диковинными созданиями и коварными чародеями, и походя спасение красоток, при этом без сожалений и самокопаний- вот то что ещё долго будет выделять Конана среди других произведений.

Отдельно стоит сказать про мир.На мой взгляд, «Хайборийская Эпоха», одно из лучших творений когда либо созданных писателем. Несмотря на отсутствие всяких:«эльфов-гномов» мир интересен и разнообразен. Дебри пиктов, Зингара Шем, Аквилония, Немедия, Куш, Стигия и т.д. все они имеют свои неповторимые особенности и притягательность. Кроме того, в них легко угадываются государства древнего мира послуживших их прообразами.

Пожалуй единственный минус это немного однотипный сюжет почти во всех произведениях, и нереальная крутизна Конана.

В общем, на мой взгляд, одна из лучших приключенческих серий, к которой я ещё не раз вернусь, что бы вместе с суровым северным варваром путешествовать по миру в поисках приключений, «Во славу Крома!»

Перевернул автор человека и обезьяну местами в истории — та же страсть убивать по любому поводу. И итог печален — деградация и вымирание.

Яркая, сочная, немного гротескная и без сомнения иронично-пародийная картина чужого мира, нарисованная скупыми, однако объемными мазками настоящего мастера. Традиционные для де Кампа приключенцы поневоле следуют к своей цели, преодолевая припятствия через не хочу. Бросили бы они всю эту кутерьму, однако задание фирмы обязывает, да еще эта принцесса... Характеры Барнвельта и Тангалоа выписаны мастерски — один закомплексованный умник и неврастеник, стесняющийся женщин, второй — флегматичный гедонист, любитель жить без напряга. Развязка истории с Зеей прекрасна в своей... ммм... квази-расово-сексуальной непредсказуемости (кто читал — поймет, кто не читал — непременно прочитайте). Инопланетяне с антеннами на голове уже тогда были адским штампом, сполна высмеянным гением де Кампа. Очень, очень ироничное произведение.

Живой язык, забавные диалоги, очень редко миленькие повороты событий. Но ничего большего.

Здесь можно даже обобщить мое мнение касаемо рассказов в целом – не люблю. Ну не нравится мне, когда события развиваются столь стремительно. Когда не узнаешь героя. Его внутренний мир, характер, мотивы. Ну не нравится мне, что ничего не описано толком, нет красок, нет эмоций, нет погружения. Ну не нравится мне, когда вставляют дурные диалоги и снабжают рассказ нелогичными действиями. И все в угоду юмору. «Юмору», точнее. Такие вот дела.

Купился на хорошие отзывы и прогадал. Да и миры в классике смотрятся органичнее, нежели здесь.

Как-то так.

Рад, что прочел. Ибо больше не надо читать.

«Калевала» -- увлекательный, ни на что не похожий мир. Тут о-очень причудливая магия (не умеешь петь и бряцать на гуслях? значит, все, волшебник из тебя никакой) О-очень своеобразные законы, по которым строятся местные заклятия-руны («Знал отца твоего я, Вольтер -- люди звали его Освальт. Освальт из Атлантик-сити, Линдой-матерью рожденный. Видишь сам, о Вольтер Пайярт, что родных твоих я знаю». :gigi: И пока не перечислишь всех родичей до седьмого колена -- черта с два твоя руна сработает!) В общем, лакомый кусочек для писателя-фэнтезиста. Но... то ли Спрэг де Камп и его соавтор уже к пятой части слегка подустали, то ли просто им этот мир не казался такой уж плодотворной почвой для воображения... Короче, лишь под самый конец повести (когда Гарольд буквально из ничего, «из комариного чиха», таки создает волшебное кантеле, переправляющее его в другую вселенную), я почувствовал, что авторы начали писать «с душой». До этого было как-то скучновато: ну Вяйнямейнен... Ну подыскивает себе жену новую... И что?

Про страшные опасности и ужасные приключения, подстерегавшие ггероев, лучше промолчим. Змеиный Вал, огненный орел, сидящий посреди огненной же реки, и прочие «прелестные» пейзажи финского Ада — где все это?.. Почему де Камп так откровенно «слил» путешествие Чародеев в Похъелу?.. Неинтересно же.

Впрочем, подозреваю, что в оригинале эта повесть -- таки да -- лучше. :glasses:

Неплохая книга, как завершение трилогии. Но она немного «хромает» по сюжетным оборотам, они уже не такие динамичные как в первых двух, и зачастую предсказуемы. Возьмем хотя бы эпизод с Босо и Ванорой, читая его, понимаешь — что все это уже где-то было. Зачем автор отправил героя к мудрецу в пещеру? До сказанного мудрецом главный герой в силу его интеллекта и сам бы мог догадаться.

Ну и как обычно в Голливуде — хэппи энд и все такое.

Хотя после прочтения на душе осталось легкое чувство и приятные воспоминания об этой книге и о трилогии в целом.

Самая что ни на есть Классическая приключенческая фантастика. Со всеми её минусами и плюсами.

Минусы — обрисовка мира так, как хочется (нужно) автору, а не строго по науке. Допуск нестыковок как норма, если это напрямую не связано с основной сюжетной линией (Например, вот как с таможней на Кришне. Механику ввозить запрещено дабы не повлиять на туземцев, но при этом людей пускают на планету абсолютно спокойно. Как будто что-то мешает пришельцу заняться прогресорством исходя из знаний в его голове.). Так же обычно присутствует некоторая наивность и определённое количество роялей (в зависимости от мастерства автора). Ну и так далее. На примере одного романа всего не назовёшь.

Плюсы — увлекательный сюжет, много действий. Герои как правило либо круты, либо умны, либо хитры (а то и всё вместе) и весьма положительны. Нередка романтическая линия.

Спрэг де Камп из числа сильных авторов, потому в его романах всё же не тупо череда действий, а хватает и описаний, вводных, но подаются они профессионально, то есть не снижая динамики, не создавая эффекта провисания сюжета. Тоже касается и главного героя. Крут, но не запредельно. Из передряг именно что выкручивается, а не левым мизинцем всех крошит. Камп писал качественные приключения, а не одноразовый треш.

Отдельным бонусом — юмор. В данном произведении юмор не служит основой, ибо роман не юмористический, а время от времени вносит приятные изюминки в диалоги, примерно вот так:

Благодаря всему мною названному, книги Кампа пережили испытание временем почти без потерь и служат хорошим отдыхом при чтении и современному читателю. Я написал этот отзыв именно что по свежим впечатлением, перечитав данный роман не далее как сегодня.

Почему этот рассказ включен в сборник юмористического фэнтези — риторический вопрос к составителю. А сам рассказ вполне себе хороший. Само собой, для тех, кто любит миры Кампа, Говарда и иже с ними.

Я с удовольствием ненадолго окунулся в мир варварских королей, демонов и колдунов со всей атрибутикой и антуражем фэнтези того поколения авторов.

Повесть просто шикарная! Читается на раз! Юмор — блескучий! Воспринимание истории о Гарольде Ши/ворлоке-репке ощущалось только так; запомнилась встреча одноглазого странника на Распутье Мира, лицезрел шнобель Сногга, и никак не ожидал в конце появления голодного пропаданца. И немаловажное то, что обезоружило строгую критичность с зачина! Как автор подошёл к объяснению научно о знании героем чужого языка!!! Не придерёшься!

Всем кто знает: Ингви — гнида!

С уважением, AlexeyPenza.ru

Тот день, когда Реликтом стал сам Человек. Если живёшь не одним днём и задумаешься — тревожно становится. Вполне возможная перспектива.

В рассказе лишь один косяк вижу. Если люди всё же выжили, то к моменту рассказа не должны были столь дикими быть. Миллионы лет прошли. Уцелевшим людям при любом раскладе проще построить новую цивилизацию, чем обезьянам эволюционировать и затем создать цивилизацию.

Чисто приключенческий рассказ, в котором фантастики-то по сути и нет, а есть cool story про то, как один крутой чувак противостоит банде. В принципе читать/слушать довольно интересно, но никакой смысловой нагрузки в рассказе нет. Герой встречает злодея и побеждает его с помощью минимальной хитрости, заявленной в названии. Однако был всего один момент, который действительно порадовал, — герой в конце сбегает от невесты, потому что не вынес ее сектантского бреда. В этой сцене автор высказал правильное и здоровое отношение к бесогонам новой эры, которое я разделяю. С девушкой даже спорить никто не стал, ее просто игнорировали.

Рассказ похож на конспект или план сюжета для будущего произведения. Эмоционально рассказ нисколько не захватил.

Как бы меня не убеждали, но старая фантастика имеет что-то особенное в своем составе, то что притягивает читателя. Да, простенькая, да, наивная, да, малологичная... Но, искренняя, но оригинальная, но с хорошим сюжетом, но, с оригинальной идеей и, конечно, добрая и увлекательная. Так и в данном случае, читаешь о приключениях разумного медведя и просто получаешь удовольствие от всей ранее перечисленной совокупности факторов, чего и другим желаю.

1939. Пенсильвания. Около 20 мужчин и женщин въехали на автобусе в туннель, а выехали в мир далекого будущего, где человечества больше нет, а правят разумные обезьяны. А именно гориллы. И они ведут себя гораздо разумнее, чем их предшественник, человек. Гориллы заботятся о появившихся давно исчезнувших реликтах. Ученый-горилла Тклуггл с удовольствием рассказывает людям об устройстве и принципах новой цивилизации.

В будущем оказалась разношерстая компания: четверо ученых, ехавших в Колумбус на конференцию, адвокат, бизнесмен, деятель из ночного клуба, несколько учителей, семья из трех человек.

В финале люди становятся свидетелями схватки цивилизации с воинственными бабуинами.

Впервые цивилизацию обезьян, пришедшую на смену людям, Спрег де Камп описал в рассказе «Живое ископаемое» (1939), который на русском языке издавался.

В романе у авторов было больше возможностей для описания новой цивилизации, создания более подробной картины (в рассказе доминирующим видом стали обезьяны-капуцины). И они это сделали неплохо.

Роман не может сравниться с «Планетой обезьян» глубинами мысли, сатирическим зарядом и т.д. Это обычный, хотя и хороший образец фантастики своего времени, к тому же, палп-ориентированный.

Совсем не увлекательно и очень простовато , что вообще-то не характерно для Конана , приключения которого излагает Говард.Коротко и все в пыль.

Шикарная книга! Искромётный юмор, приключения без остановки, ощущение присутствия. Читал не отрываясь. Оценка 10 безусловно.

Очень приятный сборник, все рассказы которого , как и писал в послесловии сам де Камп, сделаны в одном ритме и стиле. Сказать, что есть что-то выдающееся нельзя, но как и завсегдатаи бара, где рассказываются все возможные и невозможные истории запивают их мартини (и не только), то по мне верно и обратное — одна-две истории вполне могут помочь скоротать вечер или придать ему нужное настроение, тем более, если вы потягиваете бокал-другой своего любимого напитка. Главное не переусердствовать ни с историями, ни с выпивкой — Гаваган бы этого не одобрил.

Как серому и непримечательному человеку стать великим?

Очень просто: нужно всего лишь переместится в прошлое. Ведь среди полуграмотных дикарей любой наш современник будет гением. Запросто сколотит бизнес, обведет всех политических конкурентов вокруг пальца, выиграет пару военных компаний и вот уже прекрасные принцессы будут мечтать о ночи с ним. Никаких сложностей нет и быть не может: язык, по началу непонятный, можно выучить за пару дней (что там учить-то!), матерого воина можно победить не зная толком с какой стороны браться за меч — ведь он своим примитивным умишком не понимает, что мечом можно еще и колоть и с радостью насадит себя на его остриё. Угодив в тюрьму не стоит переживать, наши предки настолько тупы, что шанс для побега представится практически моментально и через пару страниц все уже забудут об этом постыдном инциденте.

И так далее, и тому подобное. Книга содержит все то, за что я не люблю альтернативную историю. Чрезмерная легковесность, тотальное превосходство попаданца над аборигенами, выставление тех в крайне неприятном свете (убогие умом, капризные, недальновидные), симфонический оркестр в кустах.

Я понимаю, почему такие книги многим нравится читать. Понимаю, почему их нравится писать (особенно нашим горе-писакам о тот как нужно руководить Красной армией, чтоб накостылять немцам еще в сорок первом). Но я такую литературу не приемлю. Не люблю игру в поддавки.

Читается легко, но есть и минус — заранее известно: сгинут все, но Конан будет целехонек (а может это и плюс). Есть вопрос к знатокам Саги — кто переводил эти эпизоды (53 штуки, если не ошибаюсь). Информация о переводе к рассказам почему-то отсутствует, а сноски в эпизодах ведут на несколько вариантов, не понять какой правильный. Может кто-нибудь разъяснит?

Небольшой рассказ, как маленькая сценка об одной части большого приключения: бежал, забежал в пещеру, немного посражался, победил и побежал дальше. Ек скажу, что увлекательно, как не скажу, что совсем неинтересно. Так, кусочек мозаики огромного практически бесконечного сериала. Только для любителя именно этого цикла.

Заинтересовал неординарный подход автора к драконам: в данном случае это тупые животные, которые понимают только палку. И, как мне кажется, это наиболее верный вариант из всех произведений, что я читал о драконах вообще, несмотря на десятки различных версий. В остальном довольно простенькое произведение в этой огромной серии об одном и том же герое.

В целом, как мне кажется, рассказ вполне читабелен, хотя и довольно длинен по тексту. В данном случае есть все: загадочный колдун, таинственный остров, крылатое существо, несущее смерть, мужество и сила главного героя, динамика приключений, определенное напряжение сюжета... В итоге рассказ вполне интересен.

Как мне кажется, автор впервые делает упор на фэнтезийную составляющую рассказа, хотя раскрывает её довольно поверхностно. Хотя сама по себе идея довольно интересна о вселении духа богини в живое и неживое тело, роль старухи-жрицы, её невероятный сын... А так слишком длинно по тексту, но слишком мало фактов.

С моей точки зрения довольно длинное произведение о событиях, описание которых вполне могло бы уложиться в десяток страниц: помогли сбежать королеве, а в сражении с преследователями победили. И это все, а слов написано видимо-невидимо, а информации ноль. Хотя в целом произведение, по всей видимости, и предназначено для чтения: слова, абзацы, текст — глядишь и время прошло.

С моей точки зрения стандартный боевик с элементами фэнтези. Написан добротно, набор приключений стандартен: красавец Конан, аристократ-изменник, набор солдат-воинов, абсолютно безликие воины-пикты, неизвестный, но коварный шаман пиктов, несколько боевых сражений и, конечно, счастливый конец. А что еще нужно для боевика, здесь главное текст, динамика, минимум мыслей... Одним словом любителям бесконечного сериала...

Отличный юмористический рассказ авантюрно-плутовского толка, и даже концовка хороша: на всякого проныру достаточно простоты. Сюжет прекрасен, реалистичен. Просто вдумайтесь: фэнтези и реалистичность. Не каждому такое удается. Автор умело и тонко обыгрывает фэнтезийные элементы: единорог, колдунья, девственница и реалистичные элементы: отсутствие девственниц, взятки, беспредел чиновников... И конечно юмор, добрый, веселый. Одним словом рассказ на все времена.

Вполне веселый и добродушный рассказ о жизни студентов, о тех особенностях воспитания их характера, которые потом становятся основополагающими в профессиональной карьере. Жизнь студента весела: от сессии до сессии живут студенты весело, а сессия всего два раза в год. Как мне кажется, сейчас они даже сессию за проблему не считают: тесты отбивают умение мыслить, рассуждать, решать, а главное принимать решения в ситуациях имеющих множественное решение, когда все правильные... А рассказ написан хорошо, легко читается, даже не чувствуется, что там есть инопланетяне, так похоже на иностранцев...

Тема растления «воинственных рас» мирным образом жизни и роскошью не раз становилась основой художественных произведений, причём не только в жанре исторического романа, но и в фантастике. Для примера достаточно вспомнить хотя бы «Конных варваров» Гарри Гаррисона. Вот только рассказ Спрэга де Кампа — едва ли не первая попытка в фантастике обратиться к этой теме. Сюжет, конечно, весьма предсказуем, но нельзя не отметить, что герои, нарисованные буквально парой-тройкой штрихов, получились весьма убедительными, сюжет развивается динамично, да и в целом рассказ оставляет приятное ощущение. Для общего развития, так сказать, прочитать стоит =)))

P.S. Есть у меня ощущение, что рассказ был написан не без участия Флэтчера Прэтта — больно уж много в нём исторических подробностей, причём такого уровня, который обычно не свойственен американским писателям с их весьма специфическим видением мировой истории...

Сколько бы не писалось на тему путешествий во времена динозавров, рассказ де Кампа для меня по-прежнему остаётся непревзойдённым. Всем любителям историй о путешествиях во времени — читать обязательно! В небольшом рассказе автор смог не только великолепно передать характеры охотников на динозавров и картины мезозойской природы, но и оригинально трактовать проблему временных парадоксов. Однако, ценю я рассказ совсем не за это. Главное, что де Камп рисует по-настоящему убедительную историю путешествия в прошлое. В произведениях других фантастов путешественники буквально сваливаются на голову динозаврам, ну или они сваливаются им на голову =))) В представлении обычного человека, сформированном картинками и научно-популярными передачами, в древности динозавры бродили буквально стадами, а над ними непременно кружили птерозавры, и поглядывал из чащи хищный теропод... Так вот ничего подобного в данном рассказе нет. Охота здесь до боли напоминает охоту реальную, когда дичь нужно долго и упорно искать, и не факт, что искомый тираннозавр попадётся тебе в течение недели. Кроме этого, де Камп мастерски рисует все трудности, связанные с добычей трофеев, ведь трицератопса мало просто завалить, нужно ещё как-то транспортировать до временного портала весящую не один десяток килограмм голову, причём по пересечённой местности...

В итоге получился шикарный рассказ, после прочтения которого остаётся ощущение, будто сам побывал в шкуре охотников на динозавров. Единственное, что его немного портит — устаревшие представления о динозаврах, но чего ещё ждать от рассказа, написанного почти шестьдесят лет назад? Вот если бы кто-нибудь переписал бы его, опираясь на данные современной науки, да сохранив стиль Спрэга де Кампа... К сожалению, ТАКИХ мастеров уже, наверное, не осталось... Поэтому просто присоединюсь к предыдущему отзыву: очень рекомендую! Оценка 10 и никак иначе.

Прочитал рассказа и удивился — настолько тривиальным он мне показался. Поглядел на год написания и понял — да, вот оно что. Что только делает время... Передовая по тем временам идея (мне всё же кажется, что для 30-х идея была достаточно продвинутой) сегодня смотрится как нечто обыденное и забитое. Нет смысла пересказывать содержание и делиться впечатлениями о прочитанном. Скажу лишь, что рассказ мне запомнится как экземпляр хорошей старой доброй ламповой литературы.

Первый раз встречаю такое сочетание, как Конан и детектив и, если хорошенько придраться, то можно исключить и фэнтезийный элемент. В итоге классический детектив, который свидетельствует только об одном, что автор был вначале пути и явно размышлял о дальнейшей судьбе своего героя. А так почти классическая картина поиска виновного в замкнутом пространстве среди небольшой группы лиц. Динамично, немного наивно и упрощенно, местами нелогично, но читабельно.

Как написано в примечании Классическая Сага о Конане — это работы создателя киммерийца Роберта Ирвина Говарда и первых его двух последователей Лайона Спрэга де Кампа и Лина Картера. Именно ихние повествования можно так сказать «заряжены большой энергией». Читая большинство из них буквально ощущаешь то, что хотел передать автор. И это касается не только Конана. Те же рассказы о Соломоне Кейне, написанные Говардом просто потрясающие. Он действительно был великим писателем, мастером своего дела, обладающим большим талантом. Классическая Сага о Конане — это можно так сказать первоисточник, базовые повествования, от которых отталкивались последующие авторы Саги для расширения Хайборийского мира, для того, чтобы заполнить пробелы в жизни киммерийца своей фантазией. Классическая Сага — это основа всей Саги о Конане и заслуживает высочайшей оценки.

Спрэг де Камп в моей голове ассоциируется в первую очередь с Конаном-варваром, затем уже с Космическими турами (что тоже, в каком-то смысле фэнтези), и почитать фантастику автора было интересно. Самый старый рассказ сборника (1939 год). И это слегка чувствуется – в том прямолинейном объяснении происходящего (в том, что перед нами – капуцины; и от человеческого времени прошли тысячелетия), в простом стиле и незамысловатой тяге к приключениям. Тут говорили о похожести на «Планету обезьян» — я не согласен. Они разные в своей цели – типичная сатира «Планеты обезьян» и этот рассказ. Да, можно ткнуть в него этой совершенной похожестью капуцинов на человека (похожестью во всём кроме внешности) – но в этом и соль. Логика рассказа требовала этого. Ведь в этом – смысл, в этом замещении. Человек замещён капуцинами. А сам превратился в вид животного, вид вымирающий, вид, живущий в лесу, который ценен и когда-нибудь будет вырублен. А неприятно – правда? Неприятно оказаться на месте редкого вида животного, чья жизнь зависит от того вырубят или не вырубят лес. Отрезвляет – вот тут, в этом холодном «приключенческом» рассказе. А капуцины ведут себя как люди: редкое животное? – поймать? – нет, конечно же, пристрелить и изучить анатомию… И компании у них есть, для которых реликт – только головная боль. Но без перегибов – не скажешь ведь, что изуверы и садисты, простая человеческая логика. Есть и настоящие учёные… которые валили людей из ружей, но надеются спасти ареал – вот только успеют ли?..

Нет, хороший рассказ. Меня пригвоздил этим замещением. Заставил поглядеть на человека по-новому. Всёго-то и надо было поставить на его место капуцина, а самого отправить в лес – и как остро и неприятно встал вопрос об отношении человека к окружающей среде.

Забавно, но главный недостаток этого цикла заключается в его главном достоинстве. Обычное фентези про очередных попаданцев довольно интересно тем, что отправляются главные герои не в какой-то конкретный исторический период (велико пространство для фактических ошибок, слишком вольных интерпретаций и невменяемого еслибизма) и не в с нуля выдуманный мир (про который читатель ничего не знает, а стало быть — не может ориентироваться), а в литературное произведение, что дает возможность встретиться со знакомыми персонажами, получить удовольствие от литературной игры и сдержанно похихикать над шутками «для своих». Однако именно тут и возникает проблема: если Старшую Эдду большинство читателей более-менее знает благодаря поверхностному знакомству со скандинавскими мифами, то «Королеву фей» Спенсера вряд ли даже десятая часть англоязычного мира читала, я уж не говорю о «Неистовом Роланде» Ариосто. Как следствие мне трудно понять , есть ли какая-то корреляция между событиями изначального текста и действиями героев Дипломированного Чародея, придерживаются ли авторы стилистики и логики тех произведений, в которые они помещают своих героев (Можно, конечно, потыкать в меня палочкой и обвинить в малограмотности, но то же Ффорде поступил куда логичней, отправив свою героиню в хорошо известную «Джейн Эйр») или те действуют как левая нога прикажет. В итоге я вынужден читать как есть и книга деградирует до уровня стандартной фентезятины, мало чем выдающейся из средней массы.

Тщательная и увлекательная биография, у нас сейчас таких почти не пишут.

Что касается идеологии — Де Камп с блеском доказал, что быть богатым и здоровым лучше, чем быть бедным и больным.

Кто же спорит. Но вот в чем штука. Инфантильный фашист Лавкрафт внес больший вклад в мировую культуру,

чем толерантный остроумец Спрэг де Камп. Лавкрафт — ага, со своими чудовищными эпитетами и неумением построить интригу —

был попросту более крупным писателем, чем его биограф. Несопоставимо более крупным. Об этом говорит хотя бы тот факт — во скольких сердцах по всему миру Г.Ф.Л. и его рассказы нашли отклик.

Нет в этом мире справедливости:)

Легкое повествование, внимание к деталям и добрый юмор — всё это есть в романе Мастера.

Герои, которые становятся заложниками обстоятельств (их отправили с заданием на другую планету к дикарям, чтобы вызволить своего шефа), не теряют оптимизма и уверенности в себе. Автору удалось не только написать увлекательную приключенческую фантастику, но и наделить персонажей неповторимой индивидуальностью.

Сам роман напоминает морские приключения (только на другой планете) и битвы на море с вызволением прекрасной дамы, ну, и своего шефа, из плена злодеев.

По сути это произведение — пародия на фэнтези. Говоря более современным языком — некое подобие американских теле-сериалов о приключениях Геракла, Зены и т.д.

В общем — одноразовое, абсолютно не притязательное и не запоминающиеся творение.

В этом рассказе показана, на мой взгляд, одна из лучших черт характера Конана. Сначала он спасает девушку от преследовавших ее людей и берет под свое покровительство. Обнаружив на утро, что она убита неизвестной тварью, Конан идет в самое ее логово, чтобы покончить с ней, совершить возмездие. Он мог спокойно пойти себе дальше, ведь он даже не видел тварь, но киммерийская честь обязывала отомстить. Кстати, по многим преданиям душа умершего насильственной смертью человека не сможет обрести покоя пока убийца не будет наказан. И если бы не Конан неизвестно сколько бы еще людей погибло в этом месте.

Когда-то один друг Конана, по прозвищу Маленький Брат сказал ему: «Не путай отвагу с безрассудством, а осторожность с трусостью» (см. «Конан и дар Митры» часть 2). Тогда не отдав должное этим словам Конан чуть было не лишился жизни. Но опыт прожитых лет научил его быть рассудительным и более осторожным. На этот раз он усвоил урок.

Рассказ понравился наверное больше всех остальных. И в первую очередь реалистичностью событий. Автор не стал притягивать за уши победу над злом, и правильно сделал. В жизни так всё и происходит: даже очень сильному человеку не всегда суждено выйти победителем из схватки. И далеко не всегда и не на всех следует тупо махать мечом. Жизнь штука разная: иной раз и ногами по работать заставит. Всех. И помнить об этом стоит всегда и всем. И героям в том числе.

Шедевр. Один из лучших рассказов о Конане. Никакой мути, ничего лишнего. Тем, кто ещё не был удостоен чести быть знакомым с Конаном, начинать знакомство следует с подобных.

М-да. Похоже создатели романа решили «вспомнить» все славные дела Конана разом. В поисках украденной жены, варвар поочередно встречает чуть ли не всех своих старых друзей и посещает едва ли не все места на карте Киммерии, которые до этого успел обследовать.

Он поочередно:

В результате, роман представляет собой жутчайшую солянку, где перемешаны приключения главного героя: в лесу, в пустыне, на море, в горах, в снегах, в джунглях, в городах. При этом роман по объему невелик и больше напоминает крупную повесть, а следовательно, как многие уже догадались, ни одно из его приключений толком и не описывается, занимая по объему максимум одну главу...

Количество «роялей в кустах» зашкаливает. Не один раз, Конан, вроде бы уже проиграв и почти погибнув, спасался и побеждал «благодаря» крутым поворотам сюжета.

В общем — абсолютно проходное произведение. Если хотите ознакомиться с «конанианой», почитайте лучше что-нибудь другое (советую «Королева черного побережья» и «За черной рекой» Говарда — имхо, лучшие книги о Конане из всех прочитанных мною...).

Один из многих проходных рассказов про Конана во всей «классической» саге.

Достаточно сильно уступает лучшим произведениям Говарда. Да и у де Кампа есть вещи поинтереснее...

И дело тут даже не в том, что, как верно заметил Vlad lev, Конан чуть ли не единственный раз за всю сагу испужался какой-то там богини и вынужден был покинуть город, где она «обитала», в два дня. Кто читал полностью всю «Классическую сагу» тот знает, что киммерийцу частенько приходилось «сверкать пятками», «смываясь» из какого-либо города или страны. Вот только причиной, как правило, был тот или иной правитель (а не бог / богиня, как в этом рассказе).

Основная проблема данного рассказа — он никак не выделяется на общем фоне множества других историй саги. Прочитал — и забыл!

Весь цикл «Конан из Аквилонии» (Conan of Aquilonia), переведённый на русский как «Ветры Аквилонии» — самый худший из рассказов Лайон Спрэг де Кампа и Лина Картера.

Подробный по-цитатный анализ помещён на форуме непосредственно под каждым из рассказов.

Здесь вовсе не Конан главный герой, а фактически его сын — Конн, спасающий папу-растяпу.

У де Кампа киммериец — безалаберно-сонливый, зависящий от обстоятельств, богов, магов и людей вечно спасаемый кем-то (пьяным друидом, сыном и прочими) постаревший недотёпа, покорно сидящий в темнице и высчитывающий лунные циклы (!!).

Киммериец Конан у Говарда — диаметрально иной — главное действующее лицо, не боящееся сопротивляться ни богам, ни демонам, ни колдунам, ни людям.

И, как это не парадоксально, русское название циклу, данное при переводе, точнее отражает его фактическое содержание, ибо он никак не о Конане из Аквилонии.

К тому же он (Конан) вообще то — по Говарду — из Киммерии, а узурпация им аквилонского престола не могла автоматически поменять племенную принадлежность(национальность) варвара.

Тени каменного черепа (=Тени в черепе) — Shadows in the Skulls

Курьёзно-абсурдное завершение «де камповского» бесславного — альтернативного подходам и стилю Р.И.Говарда цикла рассказов, изданных на русском как «Ветры Аквилонии» (Conan of Aquilonia).

— Почему так резко и сразу? — полюбопытствуют самые недоверчивые.

— Надеюсь, поймёте, прочитав всё.

Начало ошарашивает в миг.

«Конан зашевелился. Магия и колдовство вызывали у него неприязнь. Вера его была проста, ибо суровый киммерийский бог Кром требовал от своих послушников только одного — бороться со злом и его слугами, полагаясь не на богов, но лишь на собственные силы.»

— Стоп! — возопит знаток и почитатель работ Р.И.Говарда. — Что за ересь? — Давноль суровый киммерийский бог Кром «обзавёлся» своими послушниками? С каких это пор этот нелюдимый бог стал ещё что-то требовать, типа «бороться со злом и его слугами»?

— А-а-а…— цинично ухмыльнётся знаток разноязыких текстов Саги, — это ж из поляков проникли — в «Конан и сыновья бога-медведя» (Conan i synowie boga niedźwiedzia — Cambell Bran ) и «Конан и огненный вихрь» (Conan i ognisty wicher — Cambell Bran)…

— А вот и нет! — придётся злорадно оборвать зазнаек. — Это — у Самого (!) мэтра — классика Л.С.де Кампа!

— Как же это?.. — найдёт в себе силы удивиться читатель.

«— Пора кончать этот маскарад! — прорычал киммериец, обратившись к Мбеге. — Дай мне своих воинов, и я найду Тот-Амона сам!»

Тут трудно не согласиться с де Кампом — действительно пора кончать этот маскарад!

Но автор-искажала не унимается…Последуем его стопами в его же альтернативную линию саги…

«Паллантид знал о том, что лет двадцать тому назад, в бытность свою пиратом, Конан побывал в стране амазонок и сподобился ласк черной королевы. Судя по всему, принцессу он считал своей дочерью (кстати говоря, ее, так же как и мать, звали Нзингой).» — Куда ж «де лагерь» без привязки к своим же произведениям? (Корона Кобры=Конан-корсар).

— Это крайне важно!— оборвут мои циничные замечания почитатели творчества сказителя-исказителя.

— Зная творчество (в части Саги) господина де Кампа, вынужден согласиться — наверное припас «дочурку» на роль очередной спасительницы Конана?.. — Молчу, молчу, читаем дальше.

«Услышав о планах Конана, собиравшегося достигнуть южной оконечности мира, юная Нзинга вонзила к его ногам свое копье и предложила себя ему в союзники. Конан тут же согласился.»

— А я о чём?.. — было обрадуюсь я, но вновь понурюсь под сурово-осуждающими взорами ревнителей-защитников де Кампа.

«Конан ухмыльнулся.

— Может быть, ты и прав, да вот только идти мы не собираемся! Мы полетим на драконах — я, Конн и воины Мбеги. Остальные же — я говорю об амазонках Нзинги и гвардейцах Мбеги, которыми будет командовать Тросеро, — отправятся вслед за нами пешком. Мы разведаем пути и найдем тот Каменный Череп, о котором говорил астролог; затем мы вернемся назад и уже вместе с войском нападем на эту последнюю твердыню мага — мы с воздуха, а войско — с земли!..

Каждый новый день начинался с того, что Конан улетал далеко вперед, разведывая пути для своего войска; затем же он возвращался к амазонкам Нзинги и воинам Мбеги, что казались ему черными муравьями, медленно ползущими по земле.»

— «Пусть!..» — в унисон с одним известным политиком —конкурентом сатириков махну рукой и я…

«Конан перевел свой взгляд туда же и увидел вдали белоснежную гору, на одном из склонов которой было вырезано нечто, отдаленно напоминавшее человеческий череп.

Конану тут же стало не по себе, — варварская его душа страшилась подобных зрелищ, предпочитая им реальность самую что ни на есть обыденную. Это и был тот Каменный Череп, о котором говорил Римуш!

Конан, прищурившись, стал разглядывать это чудовищное изваяние. Земля пред ним была мертва и пустынна. Над черной пастью портала были вырезаны зубы. Еще выше пустыми глазницами чернели два огромных круглых проема. Выглядело это изваяние жутко.

И тут стало происходить что-то ужасное!

Тело Конана неожиданно обмякло. Чувства его притупились, г сердце сковало странною тяжестью. Казалось, что он вдруг попал в гибельное облако, напитанное смертельным ядом.

Та же странная сила овладела и его драконом, — слегка покачиваясь, он стал стремительно терять высоту, не в силах воспротивиться неведомой воле...»

Ну, всё как обычно у Кампа… Так, конечно, возникла королева Лилит.

— Опять автор за неимением собственных идей ветхозаветными мифами вдохновлялся? — уныло подумаю я.

Но далее будет веселее…Или примитивнее…Или ремейк? — А, это я «вперёд забегаю»…

«Сверху равнина перед Каменным Черепом казалась совершенно мертвой. Теперь же они стояли средь пышных трав, доходивших им до колена. На лугу, пестревшем яркими цветами, безмятежно паслось стадо длиннорогих антилоп. Поодаль, там же, где и прежде, белела каменная громада. Однако теперь и камень этот казался другим, — на месте огромного черепа стоял великолепный белоснежный дворец… Конана стали мучить сомнения, — он никак не мог понять, что же было иллюзией — каменный череп, который они видели сверху, или этот блистательный дворец, у стен которого они теперь стояли. Быть может, иллюзия эта тоже была вызвана гибельным газом?..

От дворца к ним направлялось несколько женщин. Это были юные смуглые девы, в длинные косы которых были вплетены крохотные хрустальные колокольчики, источавшие нежнейшие звоны. Легкие накидки, сшитые из тончайшей ткани, не могли скрыть прелести их молодых упругих тел…

Королева пещерного дворца Лилит сидела отдельно от всех. Ее трон стоял на помосте, вырезанном из оникса. За эти три дня Конан не единожды беседовал с нею, но, похоже, она действительно не знала о том, что дворец ее может походить на череп. Слова Конана несказанно рассмешили ее. Подобные иллюзии, говорила она, в ее стране не редкость, — они вызываются ядовитым газом, выходящим из-под земли вместе с паром гейзеров.

Объяснение это Конана вполне удовлетворило, хотя сомнения его так и не рассеялись.»

— Ну сколько можно цитировать? — не выдержат самые нетерпеливые.

— Вынужден! — буркну я, — чтоб не обвинили в передёргивании «классика».

«Конан вспомнил о том, как его пленили в таинственной Шамбале, Городе Черепов. Он предался внезапно нахлынувшим на него воспоминаньям, то уносили его все дальше и дальше...

Киммериец задремал. Заметив, что отец стал клевать носом, Конн поднялся со своего ложа и беззвучно покинул залу.»

— Стоять! — взревёт тот, кто читал «Кровавую луну Зимбабве» — предыдущий рассказ всё того же де Кампа или мой отзыв на него (а может, осилил и оба указанных опуса вместе). — Почему вновь Конан задрых?!

— У автора спроси! — огрызнусь я. — С себя он может такого «киммерийца-засоню» намалевал?

— Врёшь! — негодующе заорёт защитник-аколит Кампа.

— Сам читай тогда! — хмыкну я:

«Один за другим пирующие покидали залу. Вскоре в ней остался лишь Конан, мирно дремавший на своем мягком ложе. Белый мраморный пол был залит золотистым, вином, здесь же валялся выскользнувший из руки киммерийца огромный рог буйвола.

Зала наполнилась смуглыми слугами. Они бесшумно скользили по полу, подбирая оставленные черными воинами копья, топоры и дубины. Подойдя к спящему киммерийцу, они вынули из ножен его огромный меч и острый, как бритва, кинжал.

Королева Лилит, улыбаясь, наблюдала за своими слугами.»

— Значит не от старости заснул! — обрадовано завопит мой оппонент.

— Мне уж без разницы…— издевательски фыркну в ответ. — И вообще, хватит перебивать! Из-за спора немаловажный фрагмент текста упустил! Придётся на несколько строк назад вернуться…

«Юный Конн в гордом одиночестве возлежал на мягких подушках, глядя на танцующих для него юных дев, чью наготу прикрывали лишь узкие полоски жемчужных ожерелий, надетых на чресла. Снисходительно улыбаясь, Конан наблюдал за сыном. Уже не за горами было то время, когда мальчик должен был стать мужчиной. Конан и сам был немногим старше его, когда он впервые познал женщину. Едва это произошло, от его киммерийского пуританства и следа не осталось. Именно тогда он и отправился в скитания...»

— И что в этом такого? — ехидно вопросит кто-нибудь.

— Да так, по вашему и де камповски — мелочёвка, сущий пустяк…

— Факты давай! — ощерятся на меня ценители Кампа.

— Да смотрите его же предыдущий рассказ «Чёрный сфинкс Не-тьфу» — И вынужденно повторю ранее уже цитируемый мной бред:

»...Дивиатрикс принес мрачному гиганту послание Повелителей Творения, некогда вынудивших Конана покинуть родную Киммерию и отправивших его на борьбу со злом в западной части мира...»

— И как это сочетается (да нет, не с Говардом, ибо его просто нагло игнорирует) а с заявленным только что де Кампом: «Конан и сам был немногим старше его, когда он впервые познал женщину. Едва это произошло, от его киммерийского пуританства и следа не осталось. Именно тогда он и отправился в скитания...»??

— А-а-а…Одно с другим вообще не связано?? Просто забыть то, что автор накалякал ранее и согласиться с его новой версией? Той, что варвар толи от экстаза после секса, толь от ужаса (не понятного) устремился бродяжничать? Нечего сказать, изощрённо автор разобрался с собственными же противоречащими друг другу выдумками! И прикончил «Повелителей Творения»!

— Молчать, невежды! — автор захотел, автор написал! Тут — так, там — сяк! И не ваше дело выискивать противоречия и разночтения!

— Корифей! — взовьются его почитатели…

Я же вынуждено отвлекусь, чтоб несколько просветить и развлечь русскочитающих.

Бразильские авторы — Освальдо Мегелхаейс де Оливейра и Фернандо Нисер де Араго (Osvaldo Magalhães de Oliveirae & Fernando Neeser de Aragão) в рассказе «Конан на Запретном острове: Негари – остров смерти» (Negari – Ailhada Morte)* упомянули о первом опыте юного варвара с лесной чародейкой. Правда не в столь кошмарном ключе как у Кампа.

(* сетевой перевод на русский В.Ю.Левченко)

Упущу несколько фрагментов… В зале завязался спор между Лилит и Тот Амоном, на тему — чей теперь спящий Конан:

«Договорить она не смогла. От сильнейшего удара в спину королева зашаталась. Из груди ее показался окровавленный бронзовый наконечник копья. Зашипев, Лилит рухнула на пол и забилась в предсмертной агонии. Подняв глаза, Тот-Амон увидел, что в зале появилось несколько огромных амазонок.

— Клянусь дубиной Мамаджамбо! — воскликнула принцесса Нзинга, пытаясь выдернуть свое копье из корчащегося тела. — Мы пришли сюда вовремя!

В залу вбежали седобородый Тросеро и его черные воины. Едва завидев генерала, Нзинга закричала:

— Это место заколдованное!»

А Конан? — Тот – даже не проснулся! (Каков герой у Кампа!)…

— Да что ж это такое в самом деле?! — раздастся уязвлённый почитатель фэнтези. — Старик одряхлел и впадает в спячку при любом удобном и неудобном (вспомните когти дракона и темницу в рассказе «Алая луна Зембабве») случае! Разве он — герой?

— Да, киммерийский варвар Конан у Говарда — кардинально иной, нежели в этой рассматриваемой писанине де Кампа. — обрадуюсь я гласу здравомыслия. — Это у «великого» де Кампа киммериец — безалаберно-сонливый, зависящий от обстоятельств, богов, магов и людей вечно спасаемый постаревший недотёпа.

— Неужели никто не возмутился подобным надругательством над Говардом? — возможно огорчится неискушённый читатель. — Стеснялись, опасались затронуть авторитет? Или «в упор» не замечали подобных «шедевральных» вывертов де Кампа?

— Опять клевещешь и наводишь напраслину на мэтра фэнтези! — разъярённо завопят любители Кампа.

— Сами внимательно почитайте! — ощерюсь я. — де камповский Конан не проснулся даже тогда, когда вломились амазонки!

— Вот видите, — заведу критику я вновь, — его ОПЯТЬ спасают! А сам киммериец (по Кампу) — невменяемое туловище! Где здесь соответствие Говарду?

Вопрос повиснет в воздухе. И знаю — я не получу внятного ответа.

И тут…

«Бой обещал быть жестоким и долгим. Сразив очередную змею, генерал окинул взглядом залу и остолбенел. Ни Конана, ни Тот-Амона в зале не было, — они как сквозь землю провалились.»

Акция спасения не удалась?

— Успокойтесь, всё и далее пойдёт по Кампу!

«Конан неожиданно проснулся. Он пробуждался легко, словно кошка, почувствовавшая приближение врага. Эту способность он унаследовал от предков, и выручала она его уже не единожды…

— Мы снова встретились, киммерийский пес! — раздался голос Тот-Амона.

— Это наша последняя встреча, стигийский шакал! — проревел в ответ Конан.

Он не спешил нападать на стигийца, понимая, что голыми руками одолеть всесильного мага он не сможет…

Тот-Амон тихо заговорил. Он говорил долго; голос его постепенно креп и в нем начинали звучать знакомые Конану властные нотки. Киммериец безмолвно внимал ему, сложив на груди Свои могучие руки.

— Богам было угодно, чтобы ты стал ловцом, а я твоей добычей. Ты охотился за мной по всему миру. Ты лишил меня союзников. Вместе с пьяным друидом ты уничтожил великое братство Черного Кольца. За год до этого ты смог повергнуть всесильную Белую Руку. В Зимбабве боги вновь были на твоей стороне. После этого идти мне было уже некуда.

Конан безмолвствовал. Маг вздохнул и продолжил:

— Здесь, на краю света, живут те, кто до прихода человека правили этим миром. Именно здесь находится последняя цитадель древнего змеиного племени. Появившись на Земле, люди тут же стали воевать со змеями и истребили бы их, если бы те не прибегли к магии, позволившей змеям скрыть от людей свой истинный облик. Твой предок Кулл-Завоеватель проведал об этом, и тогда змеиный народ был истреблен окончательно. И все же нескольким змеям удалось уцелеть.

Я давно знал о том, что они скрываются именно здесь, на краю света. Я знал и о том, что они все еще хранят надежду отвоевать у людей то, что, как они считают, должно принадлежать им по праву. Именно они даровали мне знание, позволившее мне стать наместником Сета на Западе. Я должен был низвергнуть всех ваших богов и вернуть в мир истинную веру. Место Митры, Иштар и Асуры должен был занять Великий Сет. Произойди это, и я стал бы правителем всего этого мира, мои учителя змеи этому уже не смогли бы помешать.

Все шло как нельзя лучше, пока не появился ты. Я до сих пор не понимаю того, как тебе удалось сорвать мои планы. Ты не жрец, не пророк и не волшебник. Ты всего-навсего грубый невежественный варвар, каким-то чудом оказавшийся на самом гребне судьбы. Впрочем, возможно, твои западные боги и не столь примитивны... Я не знаю, что за сила стоит за тобой, но тебе удалось не только лишить меня власти над миром, но и обратить меня, величайшего мага Земли, в жалкого беглеца...

Но не все еще потеряно! Я принесу твою бессмертную душу в жертву Великому Сету. Ты не представляешь себе, сколь грандиозна эта жертва! Великий Змей тут же вспомнит о своем преданном слуге и вернет ему свое расположение! И тогда я соберу змеиное воинство и пойду войной на презренное царство людей!

Конан взревел и, в два прыжка достигнув вершины скалы, схватил мага за горло. Они упали вниз, на плотный влажный песок.

Странной и страшной была эта битва воина Света и воина Тьмы. В эту минуту на Краю Света решалась судьба мира.»

— Так вот же…— воскликнут не знающие приёмчиков Кампа люди. — Варвар покажет!

— Не радуйтесь!

«Здесь все решала некая неизъяснимая сила, которая лежала в самом основании человека и была его сутью, придававшей ему в проявленном мире ту или иную форму, делавшей его тем или иным.

Тот-Амон все наступал и наступал, разя хладом огненный вихрь киммерийца. Чем слабее становился Конан, тем сильнее становился он сам. Отчаянным усильем киммериец удерживал себя от полного развоплощенья, ни на миг не выпуская мага из своих бесплотных объятий, — они все кружили и кружили по серому миру… Конан скользил по серому миру, с каждой минутой становясь все сильнее и сильнее. Он знал, что жизненной силы Тот-Амона больше не существует.

Через какое-то время он пришел в себя.

Он лежал на песчаном берегу у самой кромки безымянного моря. Рядом сидел его сын. Мальчик горько плакал. Обеими руками Конан сжимал шею мертвого стигийца. Поодаль лежал меч, по рукоять испачканный черной кровью. Этот меч он подарил Конну в день его тринадцатилетия. Именно на нем Белый Друид Дивиатрикс начертал Охранный Знак Владыки Света Митры-Крест Жизни!

Так закончилась Последняя Битва. Сорок лет Конан Киммерийский и Тот-Амон Стигийский преследовали друг друга по миру. Дуэль их наконец была закончена...-« -??

— Так, а это собственно, что за дичь? — 40 лет (по Кампу) Конан оказывается (уходя подальше видимо от «Повелителей Творения» или сбежав от какой-то девки) гонял Тот Амона??

Что за жалкая пародия на ветхозаветные блуждания избранного народа?..

Но автор «радует» и дальше, продолжая малевать милый его сердцу образ варвара-недотёпы, неспособного самостоятельно противостоять противникам:

»...— Он тебя убил, отец! Я ударил его и вдруг смотрю — ты лежишь тихо-тихо и даже не дышишь, как будто ты умер! — всхлипывая, говорил ему мальчик.

Конан обнял его.

— Ты не ошибся, мой мальчик, — я стоял пред самыми Вратами Смерти. Но не мне, а другому суждено было войти в них! Смотри!»

— А-а-а! — Тот Амона ухайдакал мальчишка! И опять (как и в «Алой луне Зембабве») спас Конана!

— Так а я о чём твержу. — устало выскажу я.

— Эй, — разозлится кто-нибудь особо не сдержанный. — Так кто герой? Конн, а не Конан?!

— По рассматриваемому рассказу де Кампа Конан — не герой! — признаю я. И добавлю — именно это и пытаюсь пояснить и показать, что данный подход чужд всем кому дорога память о Роберте Ирвине Говарде.

Радует одно, что этот де-камповский бредовый текст перевели на русский, и не пришлось удивляться самому, поражаясь несуразным авторским находкам.

Удачно подобранные новеллы с интересным содержанием.