Славко Яневский «Легионы святого Адофониса»

«Легионы» вполне могут читаться как темное фэнтези, при желании можно найти глубинные сходства со славянским дарком, но текст Яневского слишком красочен и бессюжетен, неожиданный подарок из прошлого. Это как набор колец на воде, где кольца — это зло и беды, которые наблюдает мертво-живой герой. Он не способен справиться с роком и что-то значимо поменять, и это его в интересную сторону выделяет, если ты долго читал экшн. Белов, автор «Заступы», упоминал его в качестве вдохновившей его работы.

Упырь Борчило (sic) сидит в башне и смотрит, как ужасные беды и тьма приходят одна за другой в село Кукулино. Село неистово захватывают волны крыс, припасы и люди сгорают, когда жители начинают бороться с грызунами огнем, им угрожает голод, проклятья и собственная глупость. Картины упадка мрачные, яростные, живописные. Герой многое видит, но остается бессилен — монахи слепы, мудрецы безбожны, крысиные святые в чем-то наивны, и обрывки истории, давно прошедшей и идущей на его глазах, смешиваются перед глазами мертвеца. Действуют другие, но действуют не так.

Текст можно рассматривать по-разному, но у меня он почему-то накрепко ассоциировался с древними японскими «Записками из кельи» Темэя, в которых монах наблюдает за гигантским пожаром в столице, ураганом, страшным голодом с горой трупов и войной. Герой «Легионов» не настолько прозрачен, там черное рваное панно, но сходство есть — в основном, в отказе от веры в героя, который может все исправить. Это Борчиле дает уже христианство.