Александр Сегень «Державный»

Период правления Ивана III, на мой взгляд один из самых интересных и значимых в российской историй. Время, о котором бородатый русофоб Карл Маркс выразился так: «Изумленная Европа, в начале правления Ивана едва знавшая о существовании Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была ошеломлена внезапным появлением на ее восточных границах огромной империи, и сам султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита». Время, когда безжалостной рукой государя Московского добивались последние остатки удельной раздробленности и вечевой вольности. Время окончательного избавления от ордынского ига. Время, когда в споре между Московской и Литовской Русью за право быть Главной и Единственной, предопределилось поражение Великого Княжества Литовского. Время конца одного и рождения другого, время жарких битв на поле боя и не менее жарких, в дипломатии..... И наконец время человека, государя, ещё при жизни прозванного современниками Грозным и Великим. Во многом именно Иваном Великим заложен тот фундамент Российского государства, на котором оно стоит до сих пор. Поэтому приступал к чтению я с определёнными ожиданиями.... которые в целом не оправдались. Автор не стал рассказывать о всей жизни Ивана Васильевича, сосредоточившись на четырёх, наиболее важных периодах в жизни великого князя — детство, война с Великим Новгородом, «стояние на Угре» и борьба за чистоту веры с «ересью жидовствующих». В принципе, учитывая размер произведения (460 страниц) и невозможность вместить в роман всю богатую на события и ярких личностей эпоху, такой подход можно было бы назвать единственно верным, если бы не одно но..... в историческом романе, Госпожа История должна бы править бал, а вместо этого стоит у дверей в мундире швейцара. Читатель во всех подробностях и на многих страницах видит как герои едят, спят, молятся, просто гуляют....а события и дела, которые собственно и творили историю, ради которых я и взял в руки роман, мелькают в каких-то коротких обрывочных сценках и воспоминаниях. Чёрт побери, я не хочу видеть как Иван Васильевич вспоминает поход на Литву, уплетая блины, намазанные икоркой. Мне не интересны блины. Я хочу видеть сам поход. Тоже самое и с многочисленными реальными историческими личностями, фигурирующими в романе. Мне ёлки-палки не интересно как они едят и молятся, предаваясь воспоминаниям. Я хочу видеть их в делах. В тех самых, благодаря которым они и фигурируют и в этой книге и в учебниках истории.... Но не сложилось. История в романе Сегеня не живёт, а лишь заходит в гости не надолго. Всё вышеперечисленное касается и главного героя произведения — в большинстве случаев он показан во время застолий и во время молитв. Даже в тех редких важных эпизодах, вроде суда над сыном Марфы Борецкой, излишнее внимание к вишне в тарелке государя, сводит на нет весь драматизм эпизода. Из книги совершенно невозможно понять ни каким человеком был Иван III, ни чем же он был Грозен и Велик. Нет, справедливости ради нужно сказать — в книге есть сильно и драматично описанные эпизоды, вроде сожжения еретиков. Есть замечательные и трогательные сцены, вроде исповеди Державного Иосифу Волоцкому.....но они просто утонули в море медовухи, придавленные блинчиками.