Александр Пушкин «Подражание арабскому»
Частично — перевод из «Гюлистана» Саади.
Датируется предположительно 1835 г. Опубликовано Жуковским в посмертном издании сочинений Пушкина, т. IX, 1841, стр. 154.
1936 г.
1936 г.
1940 г.
1948 г.
1950 г.
1954 г.
1957 г.
1963 г.
1963 г.
1964 г.
1977 г.
1978 г.
1981 г.
1982 г.
1985 г.
1995 г.
1998 г.
1999 г.
2004 г.
2004 г.
2005 г.
2006 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2013 г.
2018 г.
2020 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 2 ]
StasKr, 6 апреля 2012 г.
Ай да Пушкин, ай да сукин сын! Всё что угодно можно найти в его творчестве, но откровенно яойные мотивы оказались для меня полной неожиданностью. Понимаю, что изрядная часть этих мотивов оказалась навеяно восточной тематикой, благо там однополые отношения имеют глубокий и обширные исторические корни. Но всё же видеть подобные строки у классика русской поэзии как-то неприлично:
Отрок милый, отрок нежный,
Не стыдись, навек ты мой;
Тот же в нас огонь мятежный,
Жизнью мы живем одной.
Не боюся я насмешек:
Мы сдвоились меж собой,
Мы точь-в-точь двойной орешек
Под единой скорлупой.
Какой слог, какие слова! «Не стыдись, на век ты мой», «Не боюся я насмешек: мы сдвоились меж собой» и как венец «двойной орешек под единой скорлупой». Напиши сейчас что-то подобное на Самиздате и автор не избежит соответствующего клейма.
Итог: удивляюсь почему до сих пор сексуальные меньшинства не объявили Пушкина геем или хотя бы сочувствующим ЛГБТ-движению. Видимо сказывается плохое знание данной целевой аудиторий классики отечественной литературы.