Иван Андреевич Крылов «Стрекоза и Муравей»
Тёплое и щедрое лето — благодатная пора для песен и танцев, и не хочется Стрекозе думать о нужде и голоде зимы. Её сосед Муравей о лишениях холодной поры беспокоится всё лето. А кто окажется прав?
Басня написана не позднее мая 1808 г. Впервые опубликована в «Драматическом вестнике» 1808 г. Перевод басни «La Cigale et la Fourmi» Жана Лафонтена, который, в свою очередь, заимствовал её у Эзопа (Жук и Муравей) . У Лафонтена не стрекоза, а цикада приходит за помощью к муравьихе, а не к мужчине-муравью.
Входит в:
— сборник «Басни Ивана Крылова», 1809 г.
— сборник «Басни», 1819 г.
— сборник «Басни», 1834 г.
— журнал «Чиж 1935'06», 1935 г.
— антологию «Русская поэзия XIX века», 1974 г.
— журнал «Весёлые картинки 1989`6», 1989 г.
— антологию «Сказки и басни русских писателей», 2004 г.
— антологию «Полная хрестоматия для начальной школы. 1-4 классы», 2006 г.
— антологию «Все лучшие сказки мира», 2007 г.
— антологию «Сказки и стихи для всей семьи», 2014 г.
— журнал «Мурзилка № 6, 2016», 2016 г.
Экранизации:
— «Стрекоза и муравей» 1935, СССР, реж. Зинаида Брумберг, Валентина Брумберг, Иван Иванов-Вано
1809 г.
1854 г.
1902 г.
1946 г.
1947 г.
1948 г.
1952 г.
1954 г.
1956 г.
1960 г.
1965 г.
1969 г.
1972 г.
1973 г.
1974 г.
1976 г.
1977 г.
1977 г.
1979 г.
1979 г.
1979 г.
1981 г.
1983 г.
1983 г.
1983 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1989 г.
2000 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2012 г.
2013 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2019 г.
2020 г.
2020 г.
2020 г.
2021 г.
2021 г.
2021 г.
2024 г.
Периодика:
1935 г.
1989 г.
2016 г.
Аудиокниги:
2004 г.
2004 г.
2004 г.
2006 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2013 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
Fiametta, 19 октября 2018 г.
Ах, как коротка жизнь, а время молодости, красоты, здоровья и жизненной силы еще короче. И «вот зима катит в глаза», и уже нужна спокойная жизнь, деньги на лекарства, на диетическую пищу, так много забот требует для себя постаревшее тело, так трудно уже обеспечивать себя. Счастлив тот, кто заранее позаботился о своей старости, сумел накопить себе на время дряхлости и болезней.
Но молодежь часто не думает о будущем, не думает, как будет жить тогда, когда уже не будет ни здоровья, ни легкомыслия. И вот те, кто «все пели», должны просить о милосердии чужих людей, а чужие люди не обязаны делиться своими накоплениями, совсем не обязаны, тем более если их не веселили когда-то чужие песни. Если муравей когда-то наслаждался пением стрекозы, то теперь его насмешки были бы подлостью, если нет — то они просто излишняя жестокость.
Мы учим басню эту в детстве, но лишь к старости многие из нас осознают жестокую ее мудрость.
[ 7 ]
andron 666, 26 ноября 2016 г.
Вот не удержался и решил написать отзыв. Потому, что к этой басне у меня очень неоднозначное (и скорее отрицательное) отношение и я не понимаю,почему именно это произведение (на мой взгляд, не совсем удачное) так широко известно и входит в школьную программу.
«Попрыгунья-Стрекоза, лето красное пропела...»- миллионы школьников учат это наизусть и очень немногие задумываются о том, насколько нелепа эта фраза. Я понимаю, что в басне под животными подразумеваются люди, но всё же животное из басни должно иметь сходство с оригиналом, встречающимся в природе. Ну где вы видели стрекоз, которые « поют» и прыгают? У Лафонтена, откуда и был взят сюжет для этой басни, говорилось о неизвестной в России цикаде, которая, в отличии от стрекозы, и «поёт», и прыгает. Замена же цикады на стрекозу очень неудачна. Кузнечик, например, больше бы подошёл. А так, это всё равно, что написать:«лиса взмахнула крыльями и улетела».
Да и идея басни мне не по душе. Басня, ИМХО, пропагандирует однобокий, потребительский взгляд на мир, нежелание помочь ближнему, оказавшемуся ( пусть и по своей вине) в трудной ситуации, но осознавшему это и пришедшему униженно просить о помощи.
Есть люди, которые не думают о завтрашнем дне, живут тем, что происходит у них в голове, творчеством, искусством- фантазеры и мечтатели, поэты, музыканты, фантасты наконец. Да, они не думают о пользе обществу, но это не значит, что они бесполезны. Представте себе мир из которого исчезли песни. И «муравьи», порой, не прочь послушать пение «стрекоз». Но это пока светит солнышко. А как холодно станет, так эти дармоеды не нужны.
Ну вот, как умел изложил, почему мне не нравится эта басня. В целом же, к творчеству И.А.Крылова отношусь положительно.
[ 5 ]
Anastasia2012, 10 июня 2010 г.
Обожаю басни Ивана Андреевича. Перечитываю их систематически. Есть любимые. Но «Стрекоза и Муравей» — это классика: и не только школьная, но и восприятия.
оглянуться не успела...»
Конечно, жить хочется сегодняшним днём. Это девиз юности. Стрекоза — это юность.
Но приходит за летом -осень и зима, за теплом — холод. И только с возрастом понимаешь, что сани нужно готовить летом. Муравей это ЗНАЕТ. Муравей олицетворяет собой опыт.