Кэтрин Куртц «Милость Келсона»

Становление короля Келсона продолжается и несмотря на смерть невесты, заговоры и бунты он укрепляет свою державу с необходимой жестокостью. Показателен его диалог с принцем Джедаилом, по итогам которого тот сам признаёт, что его необходимо убить, т.к. сам факт его существования будет провоцировать недовольных к восстанию. Такое оправдание политических убийств. Батальные сцены великолепны, описание пыток даже излишне реалистично, но в целом сожаления о времени потраченном на прочтение романа нет.

Не буду повторять отзыв на предыдущую книгу. Здесь идёт развитие войны против отделения Меары, действующие лица все те же. Есть финал, то есть это скорее дилогия, чем два отдельных романа.

Но хотелось бы заметить вот что.

Как всегда есть некоторое разночтение в классификации. Кто-то определяет время действия как «Позднее Средневековье/Эпоха возрождения». Что ж, у меня по этому поводу есть цитатка из самой Кэтрин Куртц (Предисловие к «Архивам Дерини»):

«Добро пожаловать, читатель, в королевство Гвиннед, в мир Дерини. Даже если вы не бывали здесь раньше, что-то наверняка покажется вам знакомым, поскольку Гвиннед и соседствующие с ним королевства несколько напоминают наши Англию, Уэльс и Шотландию (!!!) десятого, одиннадцатого и двенадцатого веков (!!!) — уровнем культуры и техники, общественным устройством, степенью влияния средневековой церкви на жизнь каждого человека, будь то дворянин или простолюдин. Отличается же этот мир, помимо своих исторических деятелей и географии, главным образом наличием магии, поскольку Дерини — это раса колдунов.»

10-й — 12-й век — это совсем не Позднее Средневековье и уж тем более не Эпоха Возрождения.

Конечно, автору могло показаться, что романы написаны про одно время, читатели упорно видят совсем другое, но я (читатель) тоже не увидел никаких признаков более позднего времени. Типичная феодальная раздробленность, баронская вольница и никакого абсолютизма. И по верованиям — явное дремучее средневековье.