Богдан Гонтарь, Дмитрий Тихонов «Эль ко дню Святого Орма»

История эта произошла в средневековом приграничном городке Бравая Застава, в котором приговорили к повешению трёх мородëров — расхитителей гробниц. А одного из них — Игнааса, взял к себе в помощники местный торговец Гаспар. Как оказалось позже, Игнаас стал рабом, а Гаспар явно не только торговец...

Первое, что цепляет в рассказе, это антураж. Довольно ярко описанный средневековый город, который находится в мире, отличном от нашего, горожанам приходится патрулировать периметр своего города, пресекая проникновение нечисти. Какой именно не уточняется, но ясно то, что атмосфера страха — неотступный спутник каждого жителя неназванной страны.

Практически вся остальная часть рассказа посвящeнa отношениям раба и его мучителя, который эксплуатирует Игнааса, выжимая из него все жизненные силы. Это само по себе страшно, ведь главному герою приходится терпеть всё это, лишь бы остаться в живых. Но вот когда хозяин поручил разделать тела подельников Игнааса, тут уж в ход пускаются главные признаки сплаттерпанка: кровь, мясо и внутренности, описанные экстремально подробно. Вкупе с подобными описаниями хаотичных психологических переживаний Игнааса и его дремучей религиозности, перед читателем разворачивается драма человека со средневековым мировоззрением, где страдание — неотъемлемая часть личности.

Финал, может быть, не самый оригинальный, но зато проведённая параллель с жизнью религиозного человека, который поклоняется неизвестно кому, достаточно философична, а это роднит рассказ с некоторыми произведениями Клайва Баркера.

Дуэт Тихонов-Гонтарь выдал рассказ, который по ощущениям, является литературным продуктом высшего качества, способным не только поразить эффектными сценами, но и заставить читателя думать. С нетерпением жду других работ этих авторов!