Святослав Логинов «Смирный Жак»

Авторский сборник Логинова делится на несколько тематических частей: Убеждение, Самомнение, История и О вечности. В блоке История, пожалуй, меньше всего фантастики, но больше всего атмосферы.

«Смирный Жак» очередная, при этом очень достойная, зарисовка о находчивости «маленького человека». В рассказе нет сатиры, а есть только крестьянская обстоятельность. Главный герой и поле от кабанов оборонит, и дракона победит, и барщину отработает.

Жак, с такими навыками скрытности, умением пользоваться случаем и навыком в инсценировке смертей просто зарывает в землю свой талант. Из него получился бы прекрасный шпион или ассасин на баронской службе. Но нет, человек просто заботится о своих посевах и скоте.

Логинов сказал то, что хотел сказать. Я же прочел рассказ, как замечание о важности талант скаутинга, что в Средневековье, что в наши дни.

9(ОТЛИЧНО)

Пусть, когда у крестьян всё плохо и пухнут да мрут с голоду — это правда про средневековье. Но лично мне всегда импонировали рассказы (сказки и прочее), где крестьянину везёт. Или просто так, или благодаря собственной смётке.

В этом рассказе Логинов совместил две традиции. Русскую с Европейской. Как ни крути, а в Жаке упорно видится именно русский крестьянин. С русской находчивостью из сказок. Который с опаской, оглядкой, но делает по-своему что ему надо. Где упорством, где смекалкой. А где и на авось. Но при этом атмосфера и слог — сказок европы. Ибо жёстко, жизненно, напрочь без прибауток.

Мне понравилось.

Высококачественное фэнтези в средневековом антураже. Рыцарь, дракон, крестьянин, ведьма, совпадение и конфликт интересов. Каждому — свое, рыцарю — слава, дракону — погибель, ведьме — репутация, крестьянину — спасение имущества. А вот вклад каждого участника существенно разнится.

Мне показалось, что в этом произведении Логинов нарисовал аллюзию на рассказ «Лев и собачка» нелюбимого им Льва Толстого. Хотя вывод о том, что живая собака лучше дохлого льва вполне актуален, но в данном случае и при сравнении живого льва с собакой собака получается лучше и полезней.

В общем хорошее произведение, даже немного с лирикой, которая рассказ абсолютно не портит.

По-моему, именно этот рассказ — прекрасная иллюстрация того, почему мы так любим историческую фантастику Логинова. Смотрите: рассказ, бесспорно, умен и в то же время совершенно прост — в нем абсолютно нет ничего такого, что заставляло бы «сушить» мозги. Далее — он правдоподобен на 101%, в нем трудно найти хотя бы крупицу того, что позволило бы читателю сказать «не верю». Далее — он не просто увлекателен, он так хорошо написан (и стилистически, и прекрасным языком, и сюжетно), что его просто хочется читать. И читается он, заметьте, неописуемо легко.

Чего читатель никогда не найдет в исторической прозе Логинова, так это каких-нибудь глобальных, супероригинальных, сногосшибательных идей, а также каких-нибудь чудесных неожиданностей — все это просто противоречит духу таких рассказов....

«И рыцарь Ноэль, Сеньор де Брезак, вышел против чудовища и сразил его. И Господь взял де Брезака.»

Звучит громко, высоко, пафосно, как начало какой-то легенды или сказки.

Открою секрет — это и оказалось синтезом легенды и сказки.

Сюжет неоригинален, оттого и кажется, что все это уже известно и было прочитано в детстве, благо книжек со всевозможными сказками народов мира хватало. Здесь и королевичи, сказочная деревушка, с ведьмой, с добрыми молодцами, при чем весь мир автор смог уместить буквально на ладонь юного отрока. И куда ж без дракона? Дракон — чудище, которое в отличие от опошленных анекдотов портит только сельхоз угодия и скот. И вот решил Жак, ни друг, ни враг, ни герой, ни злодей, победить того, кого победить нереально, но все-таки возможно.

Так что — это сказ о настоящем французском герое, который, правда, очень похож на русского народного героя — смелого, со смекалкой, исчезающий после совершения очередного подвига. К слову сказать, имя Жак — символ французского народа. Так в средневековье феодалы Жаком называли обычного крестьянина, который прогибался под тяжестью постоянных повинностей и налогов, говоря: «У Жака-простака широкая спина, он все вынесет». Поэтому не удивительно, что восстание крестьян против феодалов во Франции история помнит как «Жакерия».

Здесь нет закрученного сюжета, погонь и перестрелок — эдакая сказочная средневековая бытовуха.

Главное же достоинство рассказа — язык, который радует все чувства, которыми можно чувствовать художественную литературу: красочный, сочный, красивый, витиеватый и вместе с тем простой и понятный. Читать было одно удовольствие.

Как в каждой сказке, здесь присутствует еще и добрым молодцам урок:

Герой — не тот, кто пиарится, а тот, у кого дело спорится.

В жизни всегда есть герой и есть его тень. И порой все так переплетается, что никогда не поймешь, так кто же истинный герой. Но слава всегда приписывается тем, кто имеет имя или занимает более верхнее иерархическое положение, а истинные герои так и остаются неизвестными тенями, но без них ничего бы и не было.

Один из любимейших моих рассказов у Логинова. Очень реалистичный, даже не чувствуется никакой фантастики — словно подсмотрел автор эту историю, прокравшись за кустами к месту событий. Все мотивировано, и даже храбрый сеньор не за славой поехал, а чтобы выручить своих крестьян и окрестных жителей. Были, были у благородных рыцарей и истинная честь, и достойная уважения отвага. Но, не повезло паладину...

И тогда, поскольку не было другого выхода, на бой отправился никому не заметный смирный Жак. Понятно, что действовать он стал хитростью. И вот эти действия описывает Логинов так, что наблюдать за ними очень даже интересно. Да, не кидается смирный герой на дракона с мечом. Но опасности ему грозят не меньшие, и не только со стороны дракона.

Помогает деревенская колдунья — «Для дракона яд...» Но одного яда мало. Нужно и победить и остаться живым — непростая задача.

Но и автор и герой с задачей этой справляются. И не жаль, что вся слава достанется погибшему рыцарю, главное, что опасность уничтожена и сам Жак тоже в порядке.

Хорошая вещь, ну прямо как конфетка, если позволено так отозваться о литературном произведении.

Очень понравился данный рассказ. Казалось бы тема известна стара, как мир: рыцарь и дракон. Но Логинов из в общем-то классической героической истории сделал славный бытовой рассказик, где простой крестьянин без коня и лат, чтобы спасти своих овечек (а не ради прекрасной дамы) отправляется в бой. И итог закономерен: настоящих героев никто не знает!

Эта история выглядит очень реалистичной. Автор очень удачно описал мысли и чувства главного героя. Особенно запомнилось спокойное удовлетворениеЖака после хорошо сделанной работы. Да, мы не раз читали про славные подвиги благородных рыцарей. Но очень часто истинные герои во все времена так и оставались неизвестными. А ведь нет ничего страшнее гнева человека, у которого пытаются отобрать последнее! А еще нельзя не задуматься о том, что гнев таких людей может повернуться и совсем в другую сторону.

Смекалистые мужики были не только в России, но и во Франции. Чтобы выжить, ничего другуго не оставалось, как включить смекалку, иначе быстро останешься без урожая, обрекая себя и свою семью на голодную смерть. Вот и Жаку пришлось включить на полную свою смекалку, чтобы спасти свой урожай, пришлось победить кабана, дракона, да и обставить все так, чтобы синьоры не заподозрили его участия в этих делах. Логинову очень удался рассказ, в приключения Жака я поверил, именно так все и было. Единственное, что мне не понравилось, что Жак был чересчур благородным мужиком, ну не были тогда мужики-благородными, их и сейчас то не найдешь...

Устарел рассказ на сегодняшний день. В 1984-м году «картинки из средневековой жизни», изображающие подвиг простого мужика и его моральное превосходство над рыцарями — вполне в рамках тогдашней идеологии (и я бы даже сказал — моды). А сейчас... Мода прошла, одним словом.

При чтении этого рассказа мне вспоминается школьный учебник и то, что писал некий вельможа времен достославного кардинала Ришелье, ездя по родимой Франции: он-де видел норы в земле, из которых вылезали грязные, покрытые коростой твари, издававшие нечленораздельные звуки... Они чем-то похожи на людей... Да, — это люди...

Те самые «смирные» Жаки, которые (за несколько столетий до того) подняли восстание, известное как «Жакерия», и многим сеньорам засаживали вилы в бок...

Так где историческая правда, ув. поклонники таланта писателя Логинова? Да — простому европейскому мужику той эпохи можно и нужно сочувствовать, жизнь его била не хуже, чем крепостных в России... Только вот НЕ БЫЛ он благороднее своих сеньоров. А вот таким же диким и опасным, как они — был.

p. s.: Написал то, что думаю; но минусам — не удивлюсь...

Отличный рассказ о настоящем герое.

Больше всего мне нравится описание действий главного героя. Для него — разобраться с вепрем, убить дракона — не проблема, а всего лишь проблема, которую надо решить. И он ее решает. Основательно и спокойно

Образец фэнтезийного рассказа.

Для фэнтези рассказ вообще форма не характерная. Фэнтези тяготеет к спасению мира, а в рассказе мир не больно-то поспасаешь. А вот борьба с чудищем предоставляет неплохие возможности. Главное только от пафосного шаблона отойти. Это отлично понял Сапковский. Ну и Логинов ничуть не хуже.

Шедевром рассказ не назову, но то что он более чем крепко стоит на ногах отрицать нельзя.

Хорошая история.

Вот так и создаются легенды. И сами подвиги не так уж геройски выглядят, и повод для них куда как прозаичен, да и сами герои славы отнюдь не ищут...

Отличный рассказ: великолепно написан и -- что по нынешним временам редкость -- содержит идею. Правда, немного режет фраза «Колокол на деревенской церкви пробил час [ночи]». Но к ней относишься как к милому анахронизму. Тот случай, когда придираться к деталям совершенно не хочется.