Трифон Коробейников «Путешествие московского купца Трифона Коробейникова со товарищи в Иерусалим, Египет и к Синайской горе»

Из всех «паломников» пользовалось наиболее громкой известностью так называемое «Хожение» Коробейникова. Оно встречается в огромном количестве списков (более 200) и в течение одного только XIX века выдержало не менее 40 изданий. Оно так ценилось в старину, что нередко помещалось целиком в хронографы и имело авторитет священной книги. В 1582 году Коробейников был в составе посольства купца И.М.Мишенина, отправленного в Царьград и на Афон с милостыней на помин души убитого Иваном Грозным сына. Позднее, в 1593 — 1594 гг., Коробейников сопровождал дьяка М.Огаркова, посланного с «заздравною милостынею» в Царьград и Иерусалим по случаю рождения у царя Федора Ивановича царевны Феодосии.

Широко распространенное в древнерусской рукописной книжности XVII — XVIII вв. «Хождение» Коробейникова считалось авторским, пока И.Е. Забелин (в 1884) и Хрисанфа Лопарёва (в 1889) не установили, что в основе этого сочинения лежит текст «Хождения» Василия Познякова (1558), отличающегося даже по маршруту (в нем описываются, например, реликвии Синайской горы, где Коробейников никогда не был). Литературная обработка малоизвестного паломничества Василия Познякова скорее всего была сделана не Коробейниковым (имя которого вошло в заголовок нового произведения), а принадлежит уже XVII в.

Таким образом, от первого путешествия Коробейникова не остается почти ничего, собственно ему принадлежащего. Зато путешествие 1593—1594 гг., без сомнения, описано самим Коробейниковым: им подробно описан путь от Москвы до Цареграда и представлен отчет о раздаче царской милостыни в Цареграде, Иерусалиме, Антиохии и в Волошской земле — Яссах.