Гарри Гаррисон «Специалист по этике»

Вторая часть приключений Язона динАльта является, по-сути, филлером. Язона похищает некий борец за добро и справедливость, но Язону ни в тюрьму, ни на казнь совершенно не хочется, поэтому он ломает космический корабль. Вдвоём они терпят крушение на отсталой планете, технологический прогресс которой откатился на многие столетия назад. В этих условиях Язон пытается выжить, а заодно достучаться до упёртого фанатика-похитителя.

А филлер этот роман потому, что события, происходящие в нём, никак не отразятся на последующих частях. Также в нём нет Пирра, нет персонажей из первой части (только Мета появляется в конце). Читать, в общем-то, не обязательно — можно смело пропустить и перейти к следующей части, однако роман коротенький, даже скорее повесть, так что потратить на него пару часов можно.

Ещё одна причина считать роман филлером — тон. Если первая часть была пусть и простеньким, но наполненным произведением, то вторая очень уж плоская. Автор ушёл в сторону то ли сатиры, то ли карикатуры. Персонажи все гипертрофированы донельзя: если фанатик — то тупой, как пробка, и чуть ли не блаженный. Если варвар, то тоже тупой. Все герои глупы и недальновидны, один Язон молодец. Роман спасает только одно: читать про техническую революцию, запущенную случайным пришельцем, интересно. Но вот Язона автор как-то очень быстро испортил. Юмора стало мало, сам Язон стал грубым, про любимую женщину Мету и про лучшего друга Керка за всё время действия он не вспомнил НИ РАЗУ. Конечно, это скорее косяк автора, который не продумал до конца психологическую связку между персонажами, и всё же мне было странно читать, как Язон с готовностью спит с дикаркой, зная, что его любимая женщина, скорее всего, в это же время мечется по галактике, разыскивая его жопу.

Ну и самое дурацкое, что есть в книге, это диалоги. Автор попытался напихать в них философии, но люди так не разговаривают. А учитывая, что Гарри Гаррисон — не Фрэнк Герберт, и «Мир смерти» не «Дюна», выглядит такой пафос пространных рассуждений об этике максимально странно.

Снижаю балл за неприятного Язона и балл за отсутствие глубины. Восемь корней из десяти. Идея классная, но исполнение подкачало. Будто бы автор торопился, хотя между двумя романами разрыв в три года. В общем-то, «Специалист по этике» — одна из двух моих нелюбимых частей цикла.

«Специалист по этике» или второй роман из серии «Мир Смерти» Гарри Гаррисона остается и по сей день продолжением незабываемых приключений Язона Дин Альта по диким и необузданным варварским мирам. Как удивительно, но главный герой попадает исключительно в отсталые миры, где переселенцы только деградируют, оседая где-то на перифериях Галактики. Не один раз я читал-перечитывал этот роман, но больше всего меня поражали 2 вещи: это завязка сюжета или то , как доверительно и глупо попался Язон в ловушку к расчетливому, но недалекому антагонисту Майку Саймону; и собственно, этот взбалмошный дурачок и антигерой Саймон — сколько он вреда натворил, а главный герой все с ним , как с писаной торбой, старался обращаться. Ну, никакой человеческой благодарности — один дикий внутренний фанатизм, который к концу книгу откровенно выбесил. Удивляюсь, что Гаррисон его держал до последнего. Кстати, по названию, возможно именно себя имел ввиду Гарри Гаррисон — «специалист по этике» — в заглавии книги, ибо ни один из главных героев книги, пожалуй на эту роль не подходил.

Запомнилось по книге очень много диалогов-размышлений, а также инженерно-техническое мышление Язона, воспроизводившего различные полупримитивные машины и устройства. Как ни странно, но в детстве это казалось, очень интересным и увлекательным.

Образ же Язона динАльта, в некотором роде, «обожествляется» Гаррисоном, как человека , владеющего современными технологиями и несущего «вечное, доброе» в отсталые массы туземцев.

В целом, второй роман цикла заметно уступает первому «Миру смерти» в динамичности и напряжению, приобретает некоторое «философское направления» со множественными рассуждениями, автор пытается побольше выдавить из сюжета идею гуманности, несмотря на многочисленные зверства и убийства. Радует присутствие присущего Гаррисону юмора и простую незатейливость сюжета, несмотря на вышесказанные технические описания или некоторые высокоморальные рассуждения.

Такие произведения для отдыха ума без перенапряжения очень подходящи взрослому поколению, хотя и подрастающие поколения могут найти для себя здесь отдушину.

Вторая после «Планеты смерти» книга из цикла про Язона ДинАльта. На сей раз почти никак не связанная с адской планетой Пирр, но почти столь же динамичная и насыщенная приключениями. Никакой экспозиции, ноль рассусоливания: уже на третьей что ли странице Язона похищает галактический фанатик-моралист и везет отдавать под суд за его страшшные-ужасные преступления против священной частной собственности и богоданного уклада. Но наш герой не так-то прост, и в результате спровоцированного крушения космолета он вместе со своим врагом оказывается на деградировавшей варварской планете, где потомки первых колонистов влачат жалкое существование разной степени примитивности. Без средств связи, оружия и прочих благ цивилизации, оба сразу попадают в рабство к аборигенам, и тут бы и сказочке через какое-то время конец… Но космический авантюрист вновь не унывает и начинает действовать, вооруженный лишь своим интеллектом и неукротимым стремлением выжить.

Роман короткий и состоит из почти безостановочного действия. Даже быстрее, чем в первой части – тут какие-либо интермедии практически отсутствуют, во всяком случае мне так показалось. Ключевым элементом сюжета является прогрессорство и перемещения горемычных попаданцев по социально-историческим формациям, от примитивного неолитического рабовладения до развитого феодализма с техническими элементами более поздних эпох. При этом, за простеньким приключаловом кроются кое-какие авторские мыслишки об общественном устройстве и принципах развития цивилизации. Местами довольно неоднозначные – например, кровавая всемирная война с перспективой объединения микрогосударств в одну планетарную империю, походя объявляется устами главного героя объективным благом, которое необходимо всячески приближать, и пофиг сколько там людишек перережут в процессе. Но вполне возможно, я путаю здесь мысли автора с мыслями морально-серого персонажа (мошенника, плута и эгоиста), так что не буду делать выводов. Есть и вопросы без ответов: типа, стоит ли навязывать или проповедовать свою мораль в обществе, которое является абсолютно аморальным (с твоей точки зрения) и имеет ли смысл освобождать рабов, которые не только не хотят этого, но и не знают самой концепции свободы.

А вот главный антагонист Майк (в оригинале Micah) выведен очень уж карикатурным и двумерным. Максимально тупорылый, упоротый и упертый персонаж с элайнментом lawful stupid. Понятно, что это по всей видимости карикатура на определенные неприятные автору типажи, но я не очень люблю такую прямолинейность. Кроме того, изрядный кусок текста посвящен сравнению понятий «этос» и «этика», происходящих, как известно, из одного корня, но означающих существенно разные вещи.

В целом же, я прочитал книгу с огромным удовольствием – приключенческая фантастика здорового человека, золотой фонд жанра.

Второй роман «Мира Смерти» получился уже не таким серьезным, как первый. Это, скорее, злая сатира на всё человеческое общество, чем фантастический роман. Фантастический здесь только фон: чужая планета, где живет человеческая колония, забывшая свое настоящее и застрявшая в мрачном нецивилизованном прошлом. Люди разбились на несколько кланов, каждый из которых владеет только одной прогрессивной технологией: Перссоны используют электричество, Мастрегулам известны тайны химических реакций, Трозеллинги изготовляют самодвижущиеся повозки, бензин к которым производят дзертаноджи. Такого в обычной жизни и не увидишь. Но ведь роман — это пародия, не забыли?

Если в первой части чудовищами были порождения пиррской природы, то во втором главными злодеями являются люди. Автор дает нам это понять уже на первых страницах: Язона дин-Альта коварно похищает помешавшийся на справедливости маньяк-сектант. Он настолько безумен, что в его устах хорошие слова звучат как проклятия. В свое время английский писатель Самуэль Джонсон высказал оригинальную мысль, что ад вымощен благими намерениями. Наверно, он имел в виду перевоспитание грешников. Но Гаррисон выворачивает высказанную мысль наизнанку: некоторые благие дела могут привести человека не в рай, а в ад. Майк Сэймон как раз относится к такому типу людей: он говорит о справедливости, но в то же время не считает, что грешник может искупить свою вину хорошим поступком, он считает себя борцом за Правду, и ради нее готов на любое предательство. Автор оставляет его в живых вплоть до последних строк романа, чтобы читатель смог вовсю «насладиться» подобной мерзостью. Моего терпения настолько не хватило: уже к середине повествования я искренне желал смерти такого «борца за справедливость». Не менее отвратительны и клановые вожди — от Чаки до Хертуга Перссона. Им чуждо не только то чувство справедливости, которое фанатично ищет Сэймон, но и простые понятия чести и человечности. Они начисто лишены сострадания и совершенно не ценят человеческую жизнь. Наверно поэтому Язону дин-Альту приходится вспомнить свое старое ремесло. Теперь он убивает таких вот уродов пачками, не переставая при этом отпускать по их поводу скабрезные шуточки. К концу романа не только его руки, но и ноги оказываются в крови врагов. Как уж тут не вспомнить пацифистскую первую часть! Кажется, за три прошедших с момента ее написания года автор изменил свою мораль на прямо противоположную: с негодяями добрая война лучше худого мира.

А что же остальное население планеты? Оно покорно служит своим хозяевам, пока те демонстрируют уверенность и силу. Но, стоит только проявить минутную слабость, бывшие рабы ставят подножку и со спокойной совестью предают своего господина. Положиться в этом мире нельзя ни на кого. Про такие отношения Маркс в своем «Капитале» писал:

«Нет такого преступления, на которое не готов пойти капиталист ради высокой прибыли.»

Я заметил, что все негодяи говорят на варварских языках: Сэймон на датском, а все остальные — на искаженном варианте эсперанто. Наверно, это тоже символ: автор искренне считал, что язык должен объединять людей. До самых последних дней своей жизни Гарри Гаррисон пропагандировал эсперанто как самое действенное средство общения людей разных континентов. Li volis fari la mondan pli bona loko. Сможет ли кто теперь понять эту фразу? В мое время эсперанто увлекались МИЛЛИОНЫ людей. Но из-за интриг разного рода мерзавцев СССР почил в бозе, и эпоха эсперантизма канула в Лету. Судя по комментариям в чатах, теперь многие не владеют даже своим родным языком! Какое уж там общение...

Второй «Мир Смерти» в гротескной форме предупреждает нас об одном из возможных сценариев будущего. Он превратится в реальность, если мы не возьмемся всерьез за свою культуру. А культура всегда начинается с малого — например, с правильного перевода. Мы ведь читаем не самого Гаррисона в оригинале, а его русского переводчика (для данного романа это была А.Захаренкова). От культуры этого переводчика зависит многое. В первую очередь — поймут и примут ли читатели идеи автора, станет ли он популярным, обретет ли своих последователей. К качеству перевода произведений Гаррисона у меня претензий нет, хотя издательские названия его романов иногда поражают. Например, второй «Мир Смерти» чаще всего переводят весьма нелепо — как «Специалист по этике». Это кто ж там специалист? дин-Альт или Сэймон? А, может, мистер Кольт, который «уравнял людей»? Не понять без бутылки виски!

Господа переводчики, не искажайте смысла, который вкладывали в названия известные писатели! Гаррисон четко дал понять, что речь шла о ВТОРОМ МИРЕ СМЕРТИ. Смертей в нем, кстати, было вполне достаточно, чтобы это понять. А слово «этика» встречается только один раз. Не будем вводить читателя в заблуждение.

------

ИТОГ: более жесткий в плане сюжета роман в стиле острой сатиры. Не рекомендовал бы его молодежи до 20-ти лет. Как всегда, настоятельно рекомендуется политикам, чтобы они случайно не превратились в таких несуразных деспотов.

На Пирр прибывает корабль, Язон динАльт доверчиво всходит на борт и становится пленником слегка чокнутого фанатика Майка Сэймона. Природная склонность к риску и любовь к свободе заставляют Язона предпринять шаги к освобождению. Так Язон и его похититель оказываются на неизвестной планете, корабль при посадке гибнет, помощи ждать неоткуда.

В финале «Неукротимой планеты» есть намёк на то, что продолжение воспоследует, и что будет оно о путешествии Язона на своём корабле с командой из пиррян. Но имеем то, что имеем. Язон вдруг поглупел, попал в простенькую ловушку и стал прогрессором поневоле. Мне гораздо проще поверить в то что профессиональный игрок после того, как сорвал крупный куш, отправился на негостеприимный Пирр, чем в то, что он же оказался обладателем широчайших инженерных знаний в совершенно разных областях. Антагонист в книге так вообще на удивление дубов и невероятен. Читается при этом «Спеуциалист по этике» легко и непринуждённо. Вот только сложно воспринимать эту книгу как продолжение «Неукротимой планеты». Уж больно сильно изменились главный герой и обстоятельства. Зато из романа можно узнать чем этика отличается от этоса, и что мораль есть категория локальная.

Отличный подростковый роман. В юности мы с приятелями им зачитывались, а особо смешные места даже знали наизусть.

Роман второй в трилогии про Язона динАльта, правда, от трилогии тут только главный герой, а в остальном ни место действия не Пирр, ни действующие лица не пирряне.

«Специалист по этике» начинается с того, что Язона похищает фанатик-борец за справедливость Майк. Майк давно следил за Язоном, узнал про все его былые неблаговидные поступки и хочет передать его в руки правосудия, чтобы тот понёс заслуженное наказание. Космический корабль, на котором летят Майк с Язоном, терпит крушение и садится на неизвестную планету. Планета населена варварами, которые когда-то были технически развитой цивилизацией, но их прогресс вдруг повернул вспять, и почти все научные достижения они позабыли. В итоге Язон и Майк оказываются рабами в жестоком примитивном мире. Язон, ясное дело, стремится как можно скорее выбраться оттуда и вернуться на Пирр, а Майк изо всех сил ему мешает.

В юности читается одним махом! Роман живой, динамичный, написан легко, как развлекательное чтение — отлично! Есть и немного философии типа можно ли члена племени людоедов привлекать к суду за то, что он убил и съел человека, потому это для нас убийство преступление, а в его людоедской системе ценностей закусить свежеубитым врагом ничуть не более предосудительно, чем нам сорвать с куста сочный помидор и покрошить его в салат.

Немножко подбешивает второй герой — Майк, тот самый специалист по этике, который хочет отдать Язона под суд. Он тут прям уж совсем карикатурный фанатик, его упёртость относительно того, что он считает нравственным, кажется притянутой за уши даже для фантастического романа. Понятно, что его задача — создавать препятствия, который главный герой Язон потом будет мужественно и творчески преодолевать, но местами вышел передоз. Это как когда сериал на третьем-четвёртом сезоне начинает терять обороты, и чтобы спасти рейтинги сценаристы вводят нового персонажа, обычно какого-нибудь чудаковатого родственника, и этот родственник всегда чудаковат немного чересчур.

Впрочем, эта чрезмерность будет заметна только взрослому читателю. Подростки же, скорее всего, проглотят роман целиком и попросят добавки.

Великолепная вторая часть цикла «Мир смерти»: ещё больше юмора, больше инженерной изобретательности!

Эта книга — хорошее воплощение распространенной научно-фантастический идеи — «пришелец из будущего в мире прошлого, изобретающий новые технологии для своего выживания». Кроме того, стоит упомянуть, что в книге есть САМЫЙ РАЗДРАЖАЮЩИЙ антагонист, которого я когда-либо видел в книгах.

Основная тема, рассматриваемая в книге, — это исследование отношения морали к подобным конструкциям: «Поймите, человека невозможно судить без учёта конкретной ситуации. Нормы поведения относительны. Каннибал в своём обществе так же нравственен, как прихожанин в нашем».

Гаррисон, как и в первом романе, удачно сочетает увлекательные приключения с философскими рассуждениями. Как итог, классика фантастики, без сомнения, на мой взгляд, ничем не уступающая первой части трилогии. 9 баллов.

В этом романе по-прежнему есть все, и положительный герой, и его враг в лице неугомонного пацифиста, которого он постоянно спасает даже несмотря на то что оказался на этой планете благодаря ему. Поэтому даже меня как человека по большому счету гуманного очень сильно удивляла его емкость христианского смирения к Майку. Ты только посмотри, через какой ад Язону придется пройти за этот отрезок времени. Он буквально успеет разменять это бремя от раба, имеющего только возможность добывать себе пищу до раба, который заложит новую основу для выживания на этой «отсталой» земле, где произошла явная вырождаемость и деградация человечества, но власть имущие как обычно преуспевают и пользуются всеми благами доставшиеся им от предков.

Даже не знаю почему так изначально сложилось, что я рассматриваю классическую фантастику только как развлекательную форму литературы. Но на этот раз признаюсь выдался случай не столь типичный за последнее время на моей читательской практике. Меня поразило насколько легко и филигранно автор разносит общепринятые установки, которые для нас являются жизненными, но они не верным образом используются на другой планете. Поэтому после прочитанного появляется много разных мыслей. Также меня не менее порадовало и то что на этот раз Гаррисон намного плотнее проработал и реализовал куда более отчаянный мир с минимальными условиями для жизни. В общем и целом, продолжение истории про Язона читать советую оно такое же великолепное, как и первый роман. Но все же этот доставил мне куда большее удовольствие чем предыдущий.

Финальная часть данного сборника (как ни странно) сперва покажется на диво однообразной (после части «Неукротимая планета»). Все те же примитивные миры (и необходимость выживать в них любой ценой), все те же племена и тупые вожди (озабоченные лишь «ростом рейтинга» своего личного улуса тире королевства), все те же примитивные дикари (готовые убить тебя за пару новых ботинок и прочий казалось бы малозначительный хабар))

В общем — все вроде бы несколько печально если бы не... некое отличие от предыдущей части «Неукротимая планета». Так здесь уже не идет речь (собственно) о «изменении исторической формации», или прочих иных социально-политических (экспериментах) смен режимов (культур, мироустройств и тп). Здесь (как впрочем и всегда) автор ставит на первое место именно тему выживания, причем само название «Специалист по этике» не кажется мне совсем случайным...

Автор как бы предлагает нам эксперимент в котором на начальной стадии (без вещей, инструментов и оружия, в очень враждебных условиях жизни) окажутся двое... Один — неисправимый циник, азартный игрок, человек привычный к риску, но без явных (вроде бы превалирующих) жизненных принципов. Второй — обладатель тех самых (хваленых) принципов, но не приспособленный для жизни «от слова совсем»))

И кто же «станет победителем в данном забеге, на длинную дистанцию»? Кто будет готов на любую трансформацию (в целях выживания), циник или «бычок на веревочке» (который только и делает, что «бредет за пастухом», обосновывая при этом свою бездеятельность — очередным философским вывертом «в стиле НУ так же НЕЛЬЗЯ»)). Нда — разумеется, ответ совершенно предсказуем и очевиден!

Самое забавное — что лицо «без принципов» (хотя, как оказалось, у него-то они, все же есть — и более устоявшемся виде, чем у его спутника «с ангельским взором») способно не только указать путь к выживанию (пусть и совершая время от времени совершенно очевидные преступления «в глазах некоего всемирного закона»), но и совершать зло «во благо».

А вот тот кто с начала (книги) только и делал «что бубнил» о принципах (ничего не предпринимая при этом фактически) — постоянно «предавал» и продавал, скрываясь под маской неких эфемерных представлений (в духе либералов 19 века). Забавно не правда ли?)) А ведь он лишь хотел некой «справедливости», в рамках своей собственной (и дико извращенной) концепции/логики (никак не применимой к окружающим его условиям жизни). Да уж... Сразу вспоминается о конечном пункте «дорог с благими намерениями»))

В конечном же счете — автор как бы говорит, что моральные принципы, это (конечно) очень хорошо и здорово, но порой (в отдельных обстоятельствах) они все же мешают решению задачи «выжить здесь и сейчас»... И это как раз, к вопросу — почему много столь хороших людей погибали (в тех или иных обстоятельствах и катаклизмах), а дрянные не только выживали, но даже в чем-то преуспевали))

P.S И разумеется я не клоню к тому что бы (нам всем, тут же) стать «дико бездушными» подонками и мразью... Просто (думаю) что многие из нас «вырванные из этой привычной действительности» узнали бы (в конечном счете) много нового о себе)) Единственная опасность тут — по настоящему не скатиться «на данный уровень», и трансформируясь — не потерять себя окончательно...

«Я знаю абсолютно все.» — Язон ДинАльт

Не самый плохой подростковый приключенческий роман. Увы, ничего более. Не очень понятно, почему главным героем книги выступил Язон ДинАльт — замени его на любого другого персонажа и абсолютно ничего не изменилось бы. Никакой связи с первой книгой нет. Новый Язон так же совершенно не похож на того, что был на «Неукротимой планете». На протяжении чтения книги меня то и дело посещало ощущение, что я ошибся и читаю не вторую часть, а какой-то спин-офф с тёзкой Язона на другом конце галактики.

Идея романа достаточно проста — если ты эрудирован и трудолюбив, то тебе в любом мире найдётся место, будь то мир развитый или мир первобытный. И везде ты будешь на вес золота. С эрудированностью автор, конечно, переборщил. Главный герой не то, чтобы силён в какой-то конкретной сфере, он знает абсолютно всё и может абсолютно всё! И не забывает регулярно об этом всем вокруг напоминать. Удивительно, откуда у него такие обширные познания и в теоретической и в практической сфере. Имея в руках молоток и отвёртку, он может собрать из кучи мусора что угодно, начиная с аккумулятора и заканчивая автомобилем или пароходом. Без каких-либо схем и расчётов, полевых испытаний. Уверен, будь у него больше времени, он бы и космический корабль собрал, чтобы улететь с этой планеты. Впрочем, можно простить это сценарное допущение, предположив, что оно призвано лишь усилить эффект от основной идеи романа. Но опять встаёт вопрос, почему именно Язон ДинАльт? По первой книге мы понимаем, что он — харизматичный и довольно неглупый персонаж, с весьма неплохими боевыми навыками. Но всё же он всего-лишь шулер, а не опытный инженер-конструктор, всю жизнь собирающий из мусора технические чудеса и потому поднаторевший в этом вопросе.

Кроме этой идеи, автор, по всей видимости, хотел добавить в роман идею морального плана. В качестве антипода главному герою предоставлен Майк (Михей) — настоящий религиозный фанатик, слепой в своей вере. Майк ничего не умеет, ничего не знает, но постоянно спорит с Язоном и пытается навязать ему своё мировоззрение. В то время как Язон, преследуя свои эгоистичные цели, спокойно подстраивается под правила этого первобытного мира, Майк должен напоминать ему о морали и человеческих чувствах. Увы, это не работает. Майк в романе показан как абсолютно отрицательный персонаж. Все его действия идут вразрез со здравым смыслом. Все его реплики сводятся к воплям обиженного ребёнка и очень быстро перестают восприниматься всерьёз, ни о какой возможности поразмыслить над его словами речи не идёт. Потому что его слова так же лишены смысла, как и действия. Этот персонаж вообще не особо нужен в романе, он просто служит палкой в колесе, препятствием на пути главного героя, которое не даёт тому быстро подняться до самых высот и постоянно нарушает все его планы. Язон, не смотря на все свои достоинства, не может избавиться от этого препятствия, потому что... потому. Потому что автор так решил. Честно, никакого логического объяснения этому нет, как и действиям Майка. Логичным могла бы быть привязанность Язона к Майку как к единственному гостю из космоса (как и он сам), единственному соплеменнику, такому же развитому и грамотному. Может быть, как к человеку, чья философия действительно напоминала бы ему о том, что он не родился на этой варварской планете. Но, нет. Майк по своему интеллектуальному развитию находится в самом низу пищевой цепи, уступая даже животным (те хотя бы полагаются на свои инстинкты самосохранения). А его философия не стоит выеденного яйца.

Если же отбросить все идейные соображения, то роман действительно неплох. Он наполнен действием, персонажи постоянно попадают в какие-то передряги и Язону приходится из них выпутываться. Персонажи получились плоскими, но на фоне не прекращающихся приключений этому не придаёшь такого значения, пока не начинаются диалоги о этике. Я могу порекомендовать роман тем, кому нужна лёгкая приключенческая фантастика на один вечерок, которую можно прочесть и забыть. Но не буду рекомендовать его тем, кто ожидает увидеть продолжение или развитие идей «Неукротимой планеты». Увы, никакой связи тут нет.

Хаять классику — самое распоследнее дело, хотя такое периодически и случается. Однако — хвала Всевышнему — не в этот раз. Просто второй и третий тома великого и незабвенного Мира Смерти — как выясняется — имеют поразительно много общего с попаданческими эпопеями нынешнего времени. А конкретно этот — второй — том ещё и выпукло раскрашен научпоповскими мотивами. Настолько уж выпукло, что герои Жюля Верна — смотрятся на его фоне жалкими дилетантами этого самого научно-технического популяризаторства.

Но я повторюсь, уважаемый потенциальный читатель: сие — ни в малейшей степени не плохо. Наоборот — очень даже хорошо. Живописуемый автором Мир — некий постапокалиптический осколок бывшего развитого планетарного общества — как будто специально создан для попаданца из технически совершенной цивилизации. И оный попаданец — проявляет просто-таки чудеса интеллекта. Не блиставший в томе первом ничем окромя талантов карточного шулера и — возможно — системного аналитика, в этом новом Мире Язон динАльт демонстрирует широчайший спектр умений и навыков, из области массы научных дисциплин — психологии, социологии, механики, электротехники, машиностроения, химической технологии и — прочая, прочая, прочая.

Так вот, уважаемый потенциальный, ежели ты склонен к восприятию оных попаданческих эпопей, то и сия книжка — тебе тоже понравится. Без вариантов. Тем более, что помимо попаданческой закваски тут ещё и масса классических аспектов «от Мастера», включая сочный и образный язык, тонкий юмор, своеобразный стиль и — прочая, прочая, прочая

Гарри Гаррисон как то сказал: «Я хотел бы, чтобы мои читатели отдыхали, расслаблялись и получали удовольствие».

И действительно, «отдых» начинаестя уже с первых страниц, и бежит с такой скоростью что не возможно оторваться от книги. За время прочтения «Специалиста по Этике» успеваешь провонятся грязными шкурами, неразбавленным бензином, испачкаться мазутой и грязью, но роман летит и ты вместе с ним :). Этот роман на мой взгляд ни капли не уступает первому роману, так же «задаёт тон» и держит до самого конца. Но это проблема большинства Гаррисоновских романов, только начал «отдыхать» а роман уже закончился :), прочитал его за один раз. Ещё было интересно следить за полемикой Язона и Майка, от души посмеялся, напомнило Бунша с Милославским из известного кинофильма. В общем достойное продолжение «Неукротимой планете».

Ну а для дижестива: есть небольшой комикс по этому роману в журнале «ПиФ»: Приключения и Фантастика. Выпуск 6», 1990 г.» было интересно просмотреть после прочтения, поищите.

Это вторая часть цикла «Мир Смерти». Многим читателям хотелось узнать о дальнейшей судьбе Язона динАльта, о судьбе планеты Пирр и ее обитателях. Наверное, многие остались разочарованы, так как автор перенес действие на другую планету и совсем с другими героями.

Изменилось многое: планета отсталая и слаборазвитая, отсутствие каких-либо институтов власти, процветает рабство и рабовладельческий строй. Конечно, наш обаятельный герой должен здесь все изменить. Помимо самого Язона, в этом романе будет еще один колоритный персонаж. Это его личный враг, имеющий четкое представление о Добре и Зле, и как раз Язон относится к категории чистого Зла, которое необходимо уничтожить любым способом.

Не знаю, может мне не понравилось слишком уж доброе отношение Язона к человеку, который украл тебя обманом из родного дома, делает все возможное для твоего физического уничтожения, на каждом шагу предает и подставляет. Выглядит это довольно глупо, тем более особым гуманизмом ни до этого, ни в настоящем времени, он как-то не страдал.

«Специалист по этике» — классика приключенческой фантастики и первые попытки написать историю по изменению целого мира путем совершения технологической революции. Можно в чем-то с автором согласиться, в чем-то нет, но трудно отказать ему в логике происходящего.

Как это ни странно, на даже в такой ситуации, автор старается чем-то поделиться с читателями. Кому можно определять степень вины за совершенное? Принцип меньшего зла, которое неизбежно будет присутствовать при совершении любых действий, призванных изменить существующий миропорядок. Вообще, за маской беспринципного и безжалостного солдата удачи, скрывается вполне добропорядочный член общества, со своими представлениями о людях и их месте во вселенной. В чем-то Язон динАльт превосходит многих похожих на него героев, он нестандартно мыслит и не боится брать на себя ответственность за судьбы тысяч людей.

“Специалист по этике” Гарри Гаррисона – это и сюжетное, и идейное продолжение его прошлой книги цикла “Мир смерти” “Неукротимая планета”. Только если в первом случае рассматривался и осуждался односторонний подход к решению проблем с межчеловеческой конфронтацией, и конфронтацией с землей, на которой человек обитает. То здесь уже рассматривается проблематика заскорузлого мышления, основанного на ретроградской позиции человека, занятого управлением быта общества.

В данном романе автор не смотрит на конфликт как на имманентный сам по себе предмет, к которому просто надо уметь найти наиболее рациональный и цивилизованный подход. Здесь конфликт рассматривается как присущая людскому существу стагнация. То есть конфликт формируется на почве собственной недальновидности и откровенной глупости человека. Внутренний конфликт цивилизации с самой собой. Этот конфликт взращен на ранее упомянутой заскорузлости мышления. Заскорузлости мышления, основанной на почве удобоваримой жизни предков. Вместе с этим раскрывается и вторая сторона данной проблематики. Только уже не физическая бытовая. А духовная теологическая. То есть Гарри Гаррисон задевает стагнацию самосознания и сознания мира вокруг и на почве личных религиозных предрассудков. За них в данном романе отвечает персонаж Майк, и он – лучшее отображение понятия ненужной “святости” в пределах постоянно меняющейся морали, которая присуща времени, в котором она имеет место быть, и только ему.

Между Майком и Язоном, что становится понятно читателю с первых глав книги, проскальзывают сложные разговорные темы, которые плотно заседают в мозгу глубиной своего познания и собственной не законченностью. Книга в этом плане буквально наполнена прекрасными философскими отступлениями, на которых автор даёт себе волю поразмышлять о стезе самосознания человека в пределах движимой морали, и в пределах представляющейся ему недвижимой морали. Вместе с тем Гаррисон умело размышляет о том, насколько праведны течения общественного развития в рамках такового “кольца Мебиуса” – когда прогресс имеет лишь сегментальный характер и не вытекает за пределы границ собою вырванного сегмента, таким образом, не давая движения иным направлениям. Гарри Гаррисон рассматривает прогресс как синергию общечеловеческого развития в рамках личностного сознания (антагонист этой темы Майк) и технократического изучения самого себя (антагонисты этой темы – вожди враждующих племён). И почему после этого темы не закончены? Все просто: сам автор не способен дать конечный ответ. Он лишь дат пространство для рассуждения и некоторую информацию для личной работы с ней. Это заставляет размышлять, думать. И все это в рамках крайне динамичного повествования, в рамках которого все равно умело раскрыты обсуждаемые темы. Это удивительно и вместе с тем лишний раз показывает профессионализм.

“Специалист по этике” – отличная книга. Даже, как по мне, лучше прежней. Немного раздосадовало то, что конечный итог прошлого романа толком не был обрисован, почему возникло впечатление, будто никакой ценности “Неукротимая планета” не представляет. Однако это не совсем так и финал “Специалиста по этике” это ярко объясняет, проводя таковой тематический мостик к третьей книге. Которая уже является финальным аккордом всей неоднозначной по обсуждаемым темам работы Гарри Гаррисона.

Простенький незатейливый прямолинейный роман без глубокой психологии. При всей эрудиции Язон частенько поступает как наивный мальчишка. Почему-то, попав в аварию на неизвестной планете, он не переживает, не думает о том, что на Пирре его могут хватиться, а тотчас же принимает правила игры, как какой-то дурачок-адаптант. Мне такое не близко. Слишком поверхностно и ПОЗИТИВНО.

Его гениальность и стремительность в изобретении едва ли не всего каталога «Эльдорадо» — совсем неправдоподобно.

Диалоги Язона с Майком обещали быть интересными, вот только второй подкачал своей гипертрофированностью, отчего их общение, призванное показать диаметральность позиций, напоминали перебранку старой супружеской пары.

Уровень лояльности, непоколебимости, адаптированности и надежды ГГ зашкаливает.

При всей своей динамике, при всей концентрированной движухе — очень и очень скучно.