Клайв Баркер «Восставший из ада»

первая, и пока единственная вещь, прочитанная мною у Баркера. Сколько я был наслышан о «Восставшем» экранизированном. Еще в школьные времена это был тот фильм (а их лично у меня — раз, два и обчёлся), который вызывал настоящий страх, а следовательно, и интерес. Всегда хочеться приоткрыть завесу «тайного»...

Повесть ну просто не пошла, и нет этому объяснения. Идея — хороша, описание — отлично.

В соременном мире наслаждение отождествляется с разными вещами.

Для кого-то это, действительно, плотское наслаждение, неутолимое желание брать, и брать с каждым разом всё больше и больше.

Кто-то идёт дальше, разрушая границы и отбрасывая ограничения в сторону.

Вот вам и сенобитская формула: боль, пытки и истязания над самим собой — ВЫСШАЯ НАГРАДА, «Адское наслаждение»

Какая-там сексомания...и рядом не стояла.

Не могу сказать что в диком восторге от данной книги, хотя читается с интересом и легко. Правда остается ощущение что вся повесть как-то скомкана и предсказуема, да и не затянула меня настолько чтобы полностью слится с чувствами и переживаниями героев.

Все, что только может представить ваше воображение.

Думаю эта фраза одного из синобитов, как нельзя лучше характеризует это произведение. В столь маленьком (по количеству страниц) рассказе, так много (по объему) событий. В нем нет ничего лишнего. Все герои на своих местах и «знают свои роли». На протяжении всего чтения чувствуется боль героев.

Но не обошлось и без минусов. Я сначала видел фильм (помнится их 8 серий), а потом прочитал. И если честно, то представить «Восставшего из ада» без Пинхэда просто невозможно (в книге про него всего пару слов сказано). Настолько запоминающийся образ. Но увы и ах.

Несмотря на минус, это гениальное произведение. Настоящая настольная книга. Обязательна к прочтению всем.

Немного я читал книг, которые показались бы хуже, чем их аналоги перенесенные на экран.

Мне очень нравится идея. Нравилась еще с самой первой части фильма. Но книга разочаровала. Не нашел я в ней той выразительности, нагнетания ужаса, и ощущения боли, что потом появились в фильме.

Рвано, без ярких героев, чувств и мыслей. Словно заготовка, которая ожила лишь попав на экран.

Вызвали недоумение некоторые моменты. К примеру то, что Фрэнк сидел в стене, словно моль какая-то. Не то, что витал над комнатой или просто был в ней в виде духа бесплотного. Нет — в стене. Бррр. С какой радости? Очень интересным получилась у автора сцена, когда Фрэнк размахивал ножом, и нож — свистел, рассекая воздух. Каким должен был этот нож, чтобы появился явственный звук? С саблю размером?

Эти и другие неточности напрочь убили атмосферу.

А еще меня убил перевод. Обилие «он», «она», «ее» и подобных им, особенно под конец в динамичной сцене, просто зашкаливали.

Итог: разочарование.

Книга, которая должна быть настольной у каждого садо-мазохиста. Оголённые чувства и оголённые нервы, высшая боль, как высшее наслаждение — даже с претензиями на некоторую философию. Книга положившая начало легендарному киносериалу и — как следствие — собственной мифологии. Баркеровский Ад не столь разнообразен, как Ад Данте, но преисподняя, в виде лабиринта темных закоулков, где бродят монстры выглядит достойно, а шкатулка Лемаршана и сенобиты (!) — это и вовсе отличные находки. Читал уже после просмотра фильма (а он в свое время произвёл сильное впечатление), но не остался разочарован. Очень выразительные образы и соответствующая атмосфера. Фильм ( снимал его сам Баркер) и книга сюжетно довольно близки, но не повторяют, а дополняют друг друга , воспринимаются как единое целое.

Я книгу хоть и читала-а фильм мне нравится больше...я конечно не схожу с ума от насилия и моря крови, просто сюжет интересный, есть развитие сюжета, ничего не зацикливается на чем то одном.:wink:мне очень нравится:smile:

Мазохизм часто проявляется от сильного духовного голода, когда жажда наслаждений становится невыносимой.

Тогда человек начинает искать более легкий источник удовольствия — и находит боль.

Баркер хорошо об этом рассказал (а еще лучше — показал).

Но описаний пыток не ждите — это не Маркиз Де Сад.

Какая все-таки мерзкая книга. Не в смысле кровавости описаний, смакования неаппетитных подробностей и сексуальных эскапад героев. Этим нас не удивишь — даже в 80-х уже творили разные гранды вроде Лэймона, Сола и прочих мастеров специфического жанра «ужасно-отвратительное». Баркер запечатлел самую мерзость — куда там Лавкрафту! Ктулху оставался обитателем иного уровня реальности, пребывал себе в макрокосме и походя кого-т оуничтожал. А тут зло лезет и лезет в приоткрытые врата, а люди их все открывают и открывают. Как же надо хомо сапиенс ненавидеть, чтоб такое сотворить! И главное, ни малейшего просвета не обнаруживается... Больше я Баркера ни разу не открывал. Запомнилось...

Согласен с теми кто утверждет, что если вы сначала смотрели фильм, то рассказ покажется вам новеллизацией этого самого фильма. Но если не обращать на это внимание, или если вы не смотрели фильм (что еще лучше), то повесть Баркера должна вам понравиться.

Повесть неплохо написана, но не на десятку. Идея, как я её вижу, проста: жадность и жажда наслаждений не есть путь к ним. И с сенобитами лучше дел не иметь.

Понравилась мысль автора, что «ни разум, ни время вообще не способны раскрыть секрет исцеления разбитых сердец»...

Меня книга впечатлила сильнее фильма, наверное моя фантазия куда лучше чем то, что режиссер смог воплотить на экране.

Фильм понравился и книга не хуже!

Динамично, без воды... и в прекрасном стиле Баркера!

(а он красиво и ярко — писать умеет[было бы об чём... :gigi: ])

Вдобавок книга небольшая — за вечер легко прочитывается.

Не могу удержаться от мысли, что всё было наоборот: сперва фильм, потом книга. Уж больно она напоминает новеллизацию.

Фильм один из лучших, а вот книга, которую долго искал, разочаровала...