Из Британской библиотеки пропало свыше 9 тыс. книг, включая трактаты времен Возрождения по теологии и алхимии, средневековый текст по астрономии, первые редакции знаменитых романов XIX и XX веков и роскошное издание "Майн Кампф", выпущенное в 1939 году по случаю 50-летнего юбилея Адольфа Гитлера, пишет The Guardian.

В библиотеке считают, что большая часть книг была не украдена, а затерялась где-то на полках, общая протяженность которых составляет 650 км, среди 150 млн наименований. Впрочем, некоторые из книг пропали уже свыше полувека назад.

Хранитель архива библиотеки Дженнифер Перкинс утверждает, что об исчезновении книг становится известно в основном тогда, когда читатели подают запросы на них и их не оказывается на указанных полках. Другие потери были обнаружены во время проверок, пишут авторы статьи Энил Дэвер и Мэв Кеннеди.

"Библиотека предпринимает очень серьезные меры безопасности в отношении своей коллекции и располагает большим спектром средств защиты своих томов от непредумышленного и намеренного вреда", — отмечает Перкинс.

В числе пропавших книг — иллюстрированное издание "Алисы в стране чудес" Льюиса Кэрролла 1876 года, первое издание "Портрета Дориана Грея" Оскара Уайльда 1891 года и др.

(C)

Итальянские археологи обнародовали результаты раскопок, проводившихся близ Венеции на острове Лаццаретто Нуово в 2006 году.

В Средние века там было кладбище для горожан, погибших от эпидемии чумы в 1576 году.

Одной из самых необычных находок стал скелет женщины, между зубами которой был вставлен кирпич. В ходе двухлетних исследований, которые проводил Университет Флоренции, было установлено, что таким образом венецианцы пытались наказать тех, кто, по их мнению, наслал эпидемию, — вампиров. В обход каких бы то ни было христианских установок отчаявшиеся горожане, скорее всего, обратились к языческим представлениям и совершили ритуальное «убийство» уже умершей к тому моменту женщины, которую считали вампиром.

«Мы впервые нашли доказательства того, что в Средние века действительно совершались обряды «изгнания демонов» (экзорцизма) по отношению к предполагаемым вампирам», — говорит флорентийский археолог и антрополог Маттео Боррини.

По словам ученого, во время средневековых эпидемий переполненные кладбища нередко раскапывались для того, чтобы похоронить свежих покойников. Довольно часто таким образом вскрывались могилы, и глазам удивленных землекопов нередко представала странная картина: из уст мертвеца сочится кровь, а в саване, на месте лица, имеется необъяснимая дыра. Вывод можно было сделать только один: человек жив, он прогрыз саван, чтобы было удобнее пить людскую кровь.

Между тем для современной медицины в этом зрелище нет ничего необычного. В результате скопления газов разлагающиеся внутренности выталкиваются через пищевод, изо рта сочится ядовитая жидкость, а ткань, которой закрывают лицо, поглощается бактериями.

По средневековым представлениям, эпидемии вызывались вампирами-колдунами, которые таким образом хотели пополнить свои ряды живыми трупами.

Чтобы убить нежить, кола в сердце, столь популярного в масскульте, было недостаточно. Надо было вбить в рот «вампира» камень или кирпич, дабы злодей умер от голода. Именно это, как полагают, и произошло с женщиной на острове Лаццаретто Нуово, который использовался в качестве карантинной зоны. Ей было около 60 лет, она умерла от чумы, которая унесла жизнь великого художника Тициана.

Археологи обнаружили, что это захоронение использовалось повторно в более позднее время.

По словам Маттео Боррини, исследование еще раз доказывает, что современное представление о вампирах как элегантных аристократах-кровопийцах, описанных в романе Брэма Стокера «Дракула» (1897), не совсем соответствует средневековым поверьям. «В то время «вампиры» были просто полуразложившимися телами», — резюмирует ученый.

Ощественная Библиотека Стокгольма была построена шведским архитектором Гуннаром Асплундом. Работы над возведением здания начались в 1924 году, и все было готово уже через четыре года, к 1928 году. Это одно из наиболее известных зданий Стокгольма, и без всякого сомнения, самая важная работа Асплунда. Стоит отметить, что это была первая шведская библиотека, которая стала допускать всех желающих к своим книгохранилищам.

Гуннару Асплунду помогало несколько молодых архитекторов, и в результате этого получившееся здание поражает своей завершенностью. Несмотря на то, что библиотека выстроена по классическим канонам, в ней есть нечто привлекательное, смягчающее общую строгость здания. Кстати, правое крыло библиотеки было построено только в 1932, завершив процесс строительства. Здание библиотеки имеет квадратную форму.

Центральная Библиотека Бристоля

Данная библиотека находится в историческом здании на южной оконечности College Green, Бристоль, Англия. Библиотека была открыта в 1906 году согласно завещанию Винсента Стаки Лина — он оставил около 50 тысяч фунтов стерлингов для реконструкции здания под нужды библиотеки. При поиске компаний, которые могли бы взяться за реконструкцию, была избрана компания Перси Адамса, который смог провести все необходимые работы всего за 30 тысяч фунтов стерлингов.

Королевская Библиотека Копенгагена

Эта библиотека является национальной библиотекой Дании и представляет собой наибольшую библиотеку Скандинавии.

В хранилищах этой библиотеки содержится огромное количество исторически ценных изданий: здесь есть все экземпляры книг, печатавшиеся в Дании начиная с 17 века. Зздесь есть даже первая книга, отпечатанная в Дании в далеком 1482 году.

Эта библиотека была основана в 1648 году королем Дании Фредериком III, который решил собрать достойную коллекцию европейских книг. Для общественного пользования эта библиотека была открыта уже в 1793 году. В 1989 году она превратилась в престижную Университетскую Библиотеку и в 2005 году стала Национальной Научной Библиотекой Дании. Сейчас ее официальное название — Королевская библиотека.

Библиотека Пекхема

Пекхемская библиотека была открыта для общественности 8 марта 2000 года, сразу после завершения всех строительных работ. Проект здания был предоставлен компанией Alsop & Stormer, получившей в дальнейшем награду за данный проект. Библиотека известна тем, что здание построено с применением максимального количества новых технологий и материалов. Кстати, данная библиотека является одной из наиболее посещаемых библиотек в мире. Сейчас здесь содержится около 317 тысяч различных книг.

(С)

Официальное издание Ватикана L’Osservatore Romano опубликовало статью о гендерных особенностях совершения грехов. Ее автор монсеньор Войцех Гертых сделал вывод, что женщины больше подвержены гордости и зависти, тогда как мужчины – грехам плоти. Поэтому в аду мужчин ждет сожжение в сере, а прекрасных дам – колесование. Кое-кто из комментаторов сделал из этого вывод, что, поскольку гордость менее простительна, чем, например, пьянство, то и женщин в аду больше. Скептики же убеждены: публикация продиктована всего лишь озабоченностью тем, что все меньше как женщин, так и мужчин ходят к исповеди.

Ни в Священном писании, ни в творениях отцов Церкви нет описаний того, что ждет грешников на том свете. В VI веке Папа Григорий составил список семи смертных грехов. Это гордыня, зависть, чревоугодие, блуд, гнев, алчность и уныние. Учение Папы стало популярным благодаря «Божественной комедии» Данте, в которой адские муки описаны детальнейшим образом. Великий гуманист исходил, по-видимому, из того, что человек меньше склонен к правонарушению, если чтит Уголовный кодекс.

В последнее время Ватикан всерьез обеспокоен снижением количества исповедей. 30% католиков называют это таинство ненужным, а 10% утверждают, что оно «мешает их контакту с Богом». Год назад епископ Джанфранко Джиротти в интервью газете Святого престола L’Osservatore Romano заявил, что не стоит забывать об изменениях в проявлении смертных грехов в условиях современного общества. Их частными случаями сегодня можно считать контроль рождаемости, генную инженерию, загрязнение окружающей среды, усугубление пропасти между бедными и богатыми и злоупотребление наркотиками. Есть в чем покаяться!

В конце прошлой недели в L’Osservatore Romano вышла статья монсеньора Войцеха Гертыха – личного консультанта Бенедикта XVI по вопросам теологии. Отец Войцех сделал заявление, которое должно повергнуть в ужас феминисток: «Не может быть никакого сексуального равноправия, когда речь идет о грехе». По словам Войцеха Гертыха, в отличие от женщин, гордыня среди мужских грехов стоит лишь на пятом месте. Главные слабости сильного пола – похоть и обжорство. Из-за этого у них остается меньше сил на зависть, злость и скупость. Исходя из описаний адских мук Данте, души мужчин в аду подвергаются сожжению в сере, а женские – колесованию. Свои умозаключения монсеньор подкрепил данными, полученными при обработке исповедей.

Публикация вызвала бурное обсуждение в СМИ. В частности, появилось предположение, что, поскольку гордыня и зависть менее простительны, чем пьянство и прелюбодеяние, то и женщин в аду больше. Тут же было замечено, что нечто подобное мы встречаем в исламе: в одном из хадисов (изречений) пророка Мухаммада прямо сказано о преобладании женщин в преисподней. Всему виной – их неблагодарность мужьям. На это кто-то возразил, что на данные пророка могла повлиять традиция многоженства…

Что до православных богословов, они отнеслись к выводам коллеги из Ватикана с осторожностью. «Во-первых, неясно, насколько репрезентативна выборка исследованных исповедей, – заявил проректор Ярославской семинарии, кандидат философских наук иеромонах Серапион (Митько). – Во-вторых, возможно ли распространять опыт части практикующих католиков на все человечество. В-третьих, насколько допустимо превращать исповедь в поле социологического исследования. И в-четвертых, какие выводы можно сделать из данных исследований относительно природы человека в его половой полярности?»

Ответ на вопросы для каждого из нас, в том числе и для монсеньора Гертыха, до поры до времени остается открытым.

(c)