| автор |
сообщение |
Miles001 
философ
 
|
 18 декабря 2020 г. 13:17 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
Предлагаю в этой теме обсуждать книги (в том числе переводы), выходящие в серии "Библиотека мировой литературы" издательства "СЗКЭО".
Страница издательства на Фантлабе
Страница серии "Библиотека мировой литературы СЗКЭО" (БМЛ)
сообщение модератора в теме не обсуждаются плюсы и минусы за сообщения. Их можно отключить в настройках. В теме не обсуждаются другие издательства. Предупреждения будут сразу
В данный момент в серии вышло свыше 70 иллюстрированных книг классиков отечественной и зарубежной литературы (в том числе два варианта Библии: классический текст и Толковая библия Лопухина).
Полный список 1000БМЛ https://disk.yandex.ru/i/KsrZzuHo5x9R8g
сообщение модератора С мая 2024 г. в теме вводится режим жесткой модерации.
|
–––
"Дело не в том выигрываешь ты или проигрываешь, дело в том как ты играешь" (Хэнк Муди) |
|
|
|
wolf66
философ
|
|
20 мая 2021 г. 00:41 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
SZKEO, у В.И.Щербакова в книге "Встречи с Богоматерью":
цитата Знаменитый римский поэт Овидий писал:
"Рассказывают, что на Гиперборейской Паллене есть мужи, у которых тела покрываются легкими перьями, стоит им десять раз погрузиться в Тритонийское озеро. Говорят также, хотя я этому не верю, что и скифянки, окропляя свои тела зельями, упражняются в таком же искусстве".
|
|
|
wolf66
философ
|
|
20 мая 2021 г. 00:49 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
SZKEO, а вот нашел и самого Овидия. Публий Овидий Назон. Перевод с латинского С. В. Шервинского. Метаморфозы. Книга XV. стих 355
цитата В Гиперборейском краю, говорят, есть люди в Паллене, —
Будто бы тело у них одевается в легкие перья,
Стоит лишь девять им раз в озерко погрузиться Тритона.
Ну, и далее про скифянок.
Рабле, как ни странно, к мистификациям в принципе не склонен. Тем и хорош.
|
|
|
SZKEO
философ
|
|
wolf66
философ
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 01:49 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
Похоже ни один из троих переводчиков не знал что именно за этими фразами,
детей макробов, превращенных в лебедей это с английского the Macrobian children into swans,
превращеніи въ лебедей дѣтей Матабрюна (пол поменял)
Матабрюнины дети превратиться в лебедят Любимов в целом здесь лучше всех
паллосцев из Фракии, которые внезапно, девять раз выкупавшись в Тритоновом болоте, превратились в птиц.
фракийские палленцы, девять раз искупавшиеся в Тритоновом болоте , — внезапно превратиться в птиц. ((Любимов))
Паленскіе мужи во Ѳракіи, выкупавшись девять разъ въ тритонскомъ пруду, обращены были въ птицъ.
В первом и втором насторожило и запутало болото в котором купались?
А по Овидию все логично, в озере купались.
|
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 01:52 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата wolf66 Да, кстати, разновидность первого сюжета нам хорошо знакома
В общих чертах да, но надо было разобраться кто такой/такая Матабрюна/макробы/Матабрюн |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 02:10 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
С одним примечанием к 1001 ночи полдня мучился
...И увидел он, что это действительно четвертое чудо света, считая мост Санжа,...
нарыл в результате
каменный мост через Евфрат в Вавилоне достигал длины — 123 м, часть настила моста убиралась, чтобы пропускать парусные суда. Геродот составивший первым список семи чудес света наряду с Вавилонской башней включил и этот мост. В арабской традиции он продолжался в течении всего средневековья причислятся к чудесам света. Геродот, побывавший в Вавилоне в 500 годудо н. э., приписывает Семирамиде постройку каменного моста
на самом деле построил Навуходоносор II
При Навуходоносоре II Вавилон пережил настоящий строительный бум. Важнейшие улицы мостили кирпичом и плиткой из импортных горных пород — розовой брекчией и белым ливанским известняком. Барельефами покрывались стены дворцов, храмов, богатых домов. Царь приступил к строительству настоящей набережной Евфрата; через эту же реку, ширина которой в черте Вавилона порой достигала 150 м, началось возведения моста для соединения Западного и Восточного города. Мост возводился на массивных быках из блоков известняка и обожжённого кирпича, достигал 115 м в длину, 6 м в ширину и имел съёмную часть.
Мост был одним из самых удивительных сооружений Др Вавилона. Его основой служили пять опор, которые сужались против течения. Они были вытесаны из огромных глыб скрепленных железом и свинцом. Мост был выложен красным кирпичём, залитым асфальтом. Начинался мост в тени пальмовой рощи на правом берегу Ефрата и заканчивался у главных ворот в городской стене.
|
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
fenix_2020
философ
|
|
20 мая 2021 г. 02:32 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата wolf66 Знаменитый римский поэт Овидий писал:
"Рассказывают, что на Гиперборейской Паллене есть мужи, у которых тела покрываются легкими перьями, стоит им десять раз погрузиться в Тритонийское озеро. Говорят также, хотя я этому не верю, что и скифянки, окропляя свои тела зельями, упражняются в таком же искусстве".
Поменять только слова немного "телах которых" и "я в это не верю" |
|
|
wolf66
философ
|
|
20 мая 2021 г. 03:00 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата wolf66 Публий Овидий Назон. Перевод с латинского С. В. Шервинского. Метаморфозы. Книга XV. стих 355
SZKEO, уточняю, стих 355 относится к строчке выше цитируемой. Правильная ссылка на цитату будет Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга XV. 356-358. |
|
|
DenyK
авторитет
|
|
fenix_2020
философ
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 08:09 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата wolf66 уточняю, стих 355 относится к строчке выше цитируемой. Правильная ссылка на цитату будет Публий Овидий Назон. Метаморфозы. Книга XV. 356-358.
Спасибо за уточнение! |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 08:10 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата DenyK в WB книги, если без коробки заказывать, в пупырке приходят?
Все большие БМЛ в пупырке, даже те, которые в коробке. |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
DenyK
авторитет
|
|
20 мая 2021 г. 08:21 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
fenix_2020 SZKEO спасибо за ответ!
Не устоял таки, заказал обе библии и 12 стульев :) И куда я их ставить буду, даже страшно думать об этом........
|
|
|
fenix_2020
философ
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 09:05 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата DenyK Не устоял таки, заказал обе библии и 12 стульев :) И куда я их ставить буду, даже страшно думать об этом........
Это правильно, на эти книги вряд ли еще будут такие цены, Вайлдберриз подловил, одна акция закончилась, а я цены обратно не вернул, и тут же новая без предупреждения и от текущих цен вниз. После 24 цены вернутся к ценам сайта, устроим себе передышку. |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 09:06 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата fenix_2020 А до какого акция на WB? Блэк викенд которая
По 24 мая включительно. |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
DenyK
авторитет
|
|
Андрэ
миродержец
|
|
20 мая 2021 г. 09:14 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
Переживал, что Библия, Война и мир, Конан Дойл и ещё несколько массивных вещей придут с браком. Но пупырка выдержала. Ни к одной из 35 книг полученных в WB притензий нет.
|
–––
Вскрытие показало, кто умер от вскрытия... |
|
|
SZKEO
философ
|
|
20 мая 2021 г. 09:19 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата wolf66 Рабле, как ни странно, к мистификациям в принципе не склонен. Тем и хорош.
Мистификации это тема Овидия, окончательные уточнения из книгиПашуто В.Т. Древнейшие государства на территории СССР Материалы и исследования 1983 год — М.: Наука, 1984.
С гипербореями связан у Овидия еще один редкий миф, историкогеографическое истолкование которого наталкивается на определенные трудности. «Рассказывают, — пишет поэт в Met. XV, 356—360, — что на Гиперборейской Паллене есть мужи, у которых тела покрываются легкими перьями, стоит им девять раз погрузиться в Тритоний-ское озеро. Говорят также, хотя я этому не верю, что и скифянки, окропляя свои тела зельями, упражняются в таком же искусстве» 42.
Географическое расположение указанных местностей очень противоречиво и неопределенно. Палленой в античности назывался юго-восточный полуостров в Халкидике, однако определение «Гиперборейская» переносит Паллену совсем в другой на первый взгляд географический ареал, поскольку гипербореи жили, как считалось, в северо-восточной Европе, за мифическими Рипейскими горами 43.
Возможно, однако, что приложение эпитета «гиперборейский» к Паллене восходит к тем временам (до VII в. до н. э.), когда Паллена
41 Tibull. III, 5, 24: Lethaeamque ratem Oimmeriosque lacus.
42 Esse viros fama est in Hyperborea Pallene,
Qui soleant levibus velari corpora plumis,
Cum Tritoniacam noviens subiere paludcm;
Haud equidcm credo: sparsae quoque membra vcnenis Excrcere artes Scythides memorantur easdem.
43 Ср.: Herod. IV, 32—36. См. также: Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шитова И. А. Народы нашей страны. . с. 264—269.
и вся Фракия по отношению к основной территории Греции могла восприниматься как северная, гиперборейская 44. Есть также основания полагать, что сам миф о гипербореях имел изначально более близкую географическую локализацию 45: высказывают, например, предположение, что та часть легенды о гипербореях, которая связана с Дельфами, происходит из балканских стран 4(i. Филостефан прямо указывал, что само название этого народа происходит от имени фессалийца Гиперборея 47.
Не исключено, что именно фракийские горы были первоначально известны как «Борейские» и «Рипейские», за которыми и помещали гипербореев 48.
Тритонийское озеро (Tpixams XtjAVTj), упомянутое здесь же Овидием, обычно отождествляют с озером Эль-Джерид в Северной Африке, неподалеку от залива Малый Сирт 49. В данном случае Овидий помещает его на Паллене, т. е. во Фракии. Существовало ли там действительно такое озеро, или его следует приписать фантазии самого Овидия, не ясно. Вибий Секвестр (IV—V вв.), явно пересказывая Овидия, сообщает примерно то же: [Palus] Triton Thra-ciae, in quo qui se novies merserit, in avem convertitur, подтверждая, таким образом, фракийскую локализацию озера 50. Латинские словари К. Е. Георгеса и И. X. Дворецкого, следуя Овидию, выделяют Tritoniaca lacus в отдельное «озеро во Фракии», в то время как RE и КР обходят Овидиево озеро молчанием, считая его, по-видимому, плодом воображения поэта.
Не исключена возможность, что, рассказывая о превращении людей в птиц после погружения в озеро, Овидий имел в виду какой-то культовый обряд, неизвестный нам из других источников. Возможно, однако, что связь понятий «скифский» и «гиперборейский» с перьями, покрывающими тело, кроется в образе страны, лежащей к северу от Скифии, в которой, по сообщению Геродота, «нельзя ничего видеть и туда невозможно проникнуть из-за летающих перьев. И действительно, земля и воздух там полны перьев, а это-то и мешает зрению» (IV, 7). Геродот, рационалистически толкуя эти сведения, считает, что «скифы и их соседи, образно говоря, называют снежные хлопья перьями» 51 (IV, 31). Примечательно, что непосредственно за этим
44 Ср. б следующей главе о Фракии как месте обитания Борея у Овидия и традиционную этимологию названия гипербопеег, как «за Бореем» (итсер + Вбргас).
45 См. примеч. 4 к SC в ВДИ, 1949, Л'; 1, с. 227.
46 Daebritz R. Hyperboreer. — RE, IX, 1, col. 263.
47 Schol. ad Pindar. 01. Ill, 28. Фракийцев прямо отождествляют с гипербореями: Serv. Schol. ad Aen. XI, 858; XII, 366; Schol. ad Horat. Carm. II, 20, 16. Фракийскую этимологию слова '1тар[Збрео1 предполагает Покорны (Рокоту J. Indogermanisches etymologisches Worterbuch. Bern, 1950, V, S. 477); о фракийском происхождении культа гипербореев см.: Muller К. О. Die Dorier. . ., I, S. 272. |
–––
Самый честный человек в издательском мире, а остальное вы и так знаете. |
|
|
цитировать