БоярЪ-аниме доброе, пригожее, с усекновением голов, изменой лютой, волшбою тайной и грядущей раздачей люлей.
Иногда приятно, заглянув в какой-то узкий, специфический жанр, чуть не сходу напороться на хорошо написанную вещь.
Составляющие успеха:
— подходящий исходник: это история России 16-17 вв. Зачем цепляться к японской истории или так к викторианскому Лондону, когда есть земля куда более близкая, детали прошлого которой известны «на троечку»;
— продуманное допущение: магия появляется лет за полтораста-двести до событий, причем осознают её как способности знатных людей. Но не только их. Иван Грозный — второй по силе волшебник в государстве, который комплектует опричнину по принципу магических дарований. Династия пресеклась, но на престоле теперь Шуйские;
— эта самая магия — строго в игровом формате, чистопородное ЛитРПГ, с ветками умений, уровнями, артефактами и прочим, и прочим. При этом к чистому набору очков её описание не сводятся: автор вполне честно конструирует социальные проблемы от её распространения;
— но эта магия инкорпорирована в сказки и трагедии России тех лет. В этом смысле атаман Кудеяр, как старший брат Ивана Грозного, остается чуть ли не важнейшим усопшим магом, определяет способности юных, только инициируемых магов;
— а раз магия, и пороха нет, то централизованное государство, которое складывается в те столетия, получается немного другим. С одной стороны не таким централизованным (хотя надзор за неучтенными волшебниками и государственные училища — начинают сшивать страну не хуже пушек), с другой — Литва не стала католической, еще с Витовта-Ягайло добыла себе реальную державность, и в пику Польше развернулась к православию. А на Белгородской засечной черте идут постоянные бои с татарскими туменами (ага, именно так), которые водят в бой чингизиды, тоже волшебники...;
— то есть Северские земли — это частично сохранившиеся небольшие княжества на российско-литовском порубежье, где правят достаточно сильные маги;
— в деле — два попаданца из нашего мира-времени. Протагонист — играет за добро, и перерождается в младенца, антагонист — в совсем молодого человека. Понятно, что здоровья и долголетия они друг другу ну вот совсем не желают;
— интрига — вокруг наследства старого князя, у которого две дочери вышли замуж за очень разных людей, и вот новорожденный одной из них сыплет про себя ехидными замечаниями (хотя он не столь озабочен, как Бореас Грейрат), а потом все больше опасается за свою жизнь, потому как он уже сиротинушка и лишь преданная кормилица тащит его через лес... Можно было бы подумать, что в дело пойдет роман «Горбун» Поля Феваля, но не ? И дюжины лет не прошло, как выяснилось, что не княжество основной приз, есть цели и серьёзнее;
— язык у романа легкий, а устаревшие слова присутствуют именно в том количестве, которое читатель может усвоить одновременно с главным героем. Довольно много всевозможных подробностей, бытовых и масштабно-исторических. Есть и тарабарский язык, и шифры той эпохи, так что жужжание злотого жука и топот пляшущих человечком — присутствуют.
— В самого героя веришь, равно как в его оппонента. Но пока главная удача романа — это кормилица и священник. Эти два персонажа обладают максимальной глубиной.
.
Очень интересно узнать, как герой будет совмещать попытки внедрения технологии из нашего мира с магией того, боярЪ-анимешного ? Где та грань, что отделяет исекайство от попаднчества? /вопрос-то серьезный.../
Однако роман вполне четко позиционирован. Это не сложная философская драма, не тщательное исследование фольклора, не исторический труд. Есть тут определенное сходство с лучшими романами Акунина. Это развлекательная книга, где сложные вопросы поднимаются, но читатель волен ломать над ними голову или целиком отдаться интриге...
Рекомендую.